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<datestamp>2017-03-09T21:52:59Z</datestamp>
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<title>LKP : Jamais vu, déjà vu ou reja vu ? Hétérotopologie d’une utopie régressive à caractère historique</title>
<type>info:eu-repo/semantics/article</type>
<type>article</type>
<creator>Lasserre, Dimitri A.</creator>
<subject lang=fr>Antilles</subject>
<subject lang=fr>grève générale</subject>
<subject lang=fr>LKP</subject>
<subject lang=fr>nouveaux mouvements sociaux</subject>
<subject lang=fr>syndicalisme</subject>
<subject lang=en>general strike</subject>
<subject lang=en>LKP</subject>
<subject lang=en>trade unions</subject>
<subject lang=en>West Indies</subject>
<coverage>Guadeloupe</coverage>
<identifier>urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.7238</identifier>
<description lang=fr>Au début de l’année 2009, la Guadeloupe a connu un mouvement social et politique d’ampleur : quarante-quatre jours de grève générale. Le but de cette recherche est de parvenir à classer cet événement récent en recourant à une méthode hétérotopologique, tout en reconnaissant sa qualité de mouvement contestataire dans la théorie des nouveaux mouvements sociaux. En saisissant l’épistémè du Lyinnaj Kont Pwofitasyon, il deviendra possible de mieux comprendre, outre les propos journalistiques, son sens et son essence. Mouvement de masses, syndicalisme révolutionnaire et appel à l’unité nationale, tels sont les outils dont use le collectif en vue de la lutte contre les « pwofitans » ; outils qui, contrairement à ce que l’on entend çà et là dans les médias et autres travaux de recherche, ne relève guère du jamais vu, mais bien du déjà vu et, sans doute, du reja vu. Il est donc question de relativiser ici l’impact idéologique du LKP, en saisissant la spécificité de son utopie régressive à contenu historique, tout en le resituant à la même hauteur que les autres mouvements du même type, dans de nombreux pays, que l’histoire a vu se développer au cours des xixe et xxe siècles.</description>
<description lang=en>At the beginning of 2009, a large social movement hit the island of Guadeloupe: a forty-four-day general strike. The point of this study is to historically position this recent event. It is suggested that identifying the episteme from which the LKP operates helps make sense of this social movement. Mass movements, nationalism, propaganda are the tools the group uses to fight the “pwofitans” – the capitalists. And these tools cannot be considered as jamais vu but indeed as déjà vu and, probably, reja vu. I propose here to reinsert the ideological impact of LKP in its own context and history and to compare it to many similar movements in the 19th and 20th centuries.</description>
<publisher>Université des Antilles</publisher>
<publisher>Études caribéennes</publisher>
<language>fr</language>
<date>2015-04-24</date>
<identifier>http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/7238</identifier>
<rights>info:eu-repo/semantics/openAccess</rights>
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