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<datestamp>2017-01-13T16:25:10Z</datestamp>
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<title>De la dédiasporisation des jeunes Haïtiens à New York</title>
<type>info:eu-repo/semantics/article</type>
<type>article</type>
<creator>Melyon-Reinette, Stéphanie</creator>
<subject lang=fr>diaspora</subject>
<subject lang=fr>Haïtianité</subject>
<subject lang=fr>dédiasporisation</subject>
<subject lang=fr>chromatique</subject>
<subject lang=fr>disparité générationnelle</subject>
<subject lang=fr>hybridité</subject>
<subject lang=en>diaspora</subject>
<subject lang=en>Haitianness</subject>
<subject lang=en>dediasporization</subject>
<subject lang=en>color</subject>
<subject lang=en>generational discrepancies</subject>
<subject lang=en>hybridity</subject>
<coverage>New York</coverage>
<identifier>urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.4628</identifier>
<description lang=fr>Les facteurs répulsifs de l’émigration haïtienne ont complètement changé depuis les années 1950 qui marquèrent le début de ce mouvement avec le régime duvaliériste. Les entités géopolitiques et sociopolitiques qui en résultent évoluent, elles aussi, proportionnellement et rationnellement aux motivations des individus en partance. Ainsi, les exilés forcés rêvaient de retrouver leur chère Haïti, les nouveaux primo-arrivants sont des individus qui cherchent à se ré-enraciner dans un terreau aux airs d’ailleurs. Le diasporique est-il un individu dont l’identité est figée ? Dans cet article, une étude statistique simple cherche à démontrer l’évolution des mentalités des jeunes Haïtiens à travers un questionnement des identités et des orientations culturelles. Des dynamiques se font jour montrant que la diaspora est fluctuante comme les identités et les cultures qui la composent.</description>
<description lang=en>The Push factors of Haitian emigration have completely changed since the late 1950s which marked the beginning of this movement with the Duvalier regime. The geopolitical and sociopolitical entities which result from it are changing as well, in proportion and accordance with the motivations of the people who leave. Thus, the forced exiles dreamt of going back to their dearest Haiti, the latest newly-arrived immigrants are individuals who desire to re-root into a land that sounds like “elsewhere”. Must the diasporic individual’s identity be stable? In this article, a simple survey seeks to shed light on the changing mentalities of young Haitians, examining their identities and cultural choices. Emerging trends show that diaspora is a flow, not unlike the identities and the cultures of which it is composed.</description>
<publisher>Université des Antilles</publisher>
<publisher>Études caribéennes</publisher>
<language>fr</language>
<date>2012-05-19</date>
<identifier>http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/4628</identifier>
<rights>info:eu-repo/semantics/openAccess</rights>
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