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<datestamp>2017-01-07T14:10:35Z</datestamp>
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<title>La fête de Pâques : transgressions et instrumentalisations au sein des pratiques touristiques. Le cas de Maramureş en Roumanie</title>
<type>info:eu-repo/semantics/article</type>
<type>article</type>
<creator>Catrina, Sonia</creator>
<subject lang=en>Easter</subject>
<subject lang=en>identity</subject>
<subject lang=en>social and symbolic construction</subject>
<subject lang=en>guesthouse owner</subject>
<coverage>Maramureş</coverage>
<subject lang=fr>Pâques</subject>
<subject lang=fr>identité</subject>
<subject lang=fr>construction sociale et symbolique</subject>
<subject lang=fr>propriétaire de pension touristique</subject>
<identifier>urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.5898</identifier>
<description lang=fr>Le but de cet article est d’analyser la manière dont s’effectue la construction sociale et symbolique de l’identité des propriétaires de pensions touristiques de Maramureş en présence des touristes pendant la période d’abstinence, recueillement et préparation pour les Pâques, durant cette fête religieuse et les jours qui lui suivent. Partant d’une description socio-anthropologique des « ingrédients » de cette fête nous nous proposons d’en identifier les transgressions et leurs significations dans le contexte d’un tourisme rural de type familial. On essaie de comprendre « le comment » et « le pourquoi » des logiques qui se trouvent derrière l’instrumentalisation de certains symboles de cette fête religieuse dans la sphère privée d’identification. Nous supposons que la désobéissance à certaines pratiques coutumières liées à la fête religieuse répond à des besoins de marketing touristique. Au-delà de l’étude des mécanismes de « mise en scène » des éléments collectifs d’identification sélectionnés par les propriétaires de pensions touristiques, c’est bien la question d’identité qui est au cœur de notre propos.</description>
<description lang=en>The purpose of this paper is to analyze the way in which the guesthouse owners from Maramureş carry out a social and symbolic construction of their identity in the presence of the tourists during the season of fasting, reflection and preparation before the celebration of Easter, during this religious holiday and the days after that. Starting from a socio-anthropological description of the “ingredients” of this religious holiday we aim at identifying its transgressions and their meanings in the context of the rural family-type tourism. We try to understand the “how” and the “why” of the logics which are behind the instrumentalisation of certain symbols of this religious holiday in the private sphere of identification. We assume that the disobedience to certain ancestral practices associated with this religious holiday answers the guesthouse owners’ tourism marketing needs. Behind the study of the mechanisms of “putting on display” items of collective identification selected by the guesthouse owners, it is the question of identity which is the heart of our reflection.</description>
<publisher>Université des Antilles</publisher>
<publisher>Études caribéennes</publisher>
<language>fr</language>
<date>2013-06-29</date>
<identifier>http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/5898</identifier>
<rights>info:eu-repo/semantics/openAccess</rights>
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