Éditeur(s) : A.P.F.OM : Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation APHGG : Association des Professeurs d
Extrait de : "Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle : bilans et perspectives de recherche" : colloque pluridisciplinaire, du 18 au 21 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème siècle au XXè siècle : modalités de la fuite et de la résistance (XVIIè siècle - XVIIIè siècle). Ici est abordé la thématique du marronnage des femmes dans un espace urbain tel que la ville de Saint-Pierre en Martinique au tournant du XIXè siècle.
Siècle(s) traité(s) : 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14277

Éditeur(s) : A.P.F.OM : Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane
Extrait de : "Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle : bilans et perspectives de recherche" : colloque pluridisciplinaire, du 18 au 21 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Colloque « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècles : bilans et perspectives de recherche ; rapports de force, dynamiques interculturelles durant le marronnage et problématique foncière ». L'auteur traite de la relation des Djuka et Aluku d'une part, et des Awala d'autre part.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14292

Éditeur(s) : A.P.F.OM : Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation APHGG : Association des Professeurs d
Extrait de : "Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle : bilans et perspectives de recherche" : colloque pluridisciplinaire, du 18 au 21 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Les marronnages et leurs productions sociales et culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème siècle au XXè siècle : modalités de la fuite et de la résistance (XVIIè siècle - XVIIIè siècle). L'auteur questionne la relation entre marronnage et insurrection à la révolution haïtienne.
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14276

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane Mémorial ACTe UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La représentation du Noir dans l'oeuvre prosaïque et poétique de Nicolas-Germain Léonard, poète guadeloupéen du XVIIIe siècle : image, discours et paradoxes à travers son ouvrage "Lettre sur un voyage aux Antilles" (1797).
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13055

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane
Description : L'hommage à l'illustre écrivain débute par l'intervention de Roger Toumson. Ce dernier revient sur les différentes facettes de l'écrivain Glissant, ainsi que l'organisation de son oeuvre, qu'il présente comme complexe. Fred Reno lui, se concentre sur le rapport entre créolisation et politique en insistant bien sur le fait que Glissant se démarque totalement de la créolité. Jean-Pierre Sainton pour sa part, axe son intervention sur la relation de Glissant à l'histoire. Pour lui, le noeud de cette relation serait la relation de l'individu à l'histoire, la relation au temps et à l'espace et la présence redondante de la "trace" dans son oeuvre. Jacky Dahomay conclut en soulignant le fait que même si l'écrivain était engagé politiquement, il n'existe aucune théorie politique de Glissant. Selon Jacky Dahomay, au niveau philosophique, pour comprendre Glissant, il faut comprendre ses préoccupations.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13024

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles Mémorial ACTe Université des Antilles et de la Guyane. Faculté des lettres et sciences humaine
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Cette conférence concerne les Noirs, esclaves et libres inquiétés par la justice espagnole au XVIIIe siècle. Catherine Benavides mettra en évidence l'évolution des lois espagnoles relatives aux esclaves. A partir d'un recensement de procès réalisé à partir des fonds de l'Archivo Histórico Nacional de Madrid, elle étudiera sous forme d'approche statistique cette population inquiétée par la justice. Ainsi, elle tâchera de répondre à plusieurs questions dont les perspectives permettront de mieux connaitre les Noirs et leurs rapports sociaux dans la péninsule ibérique à la fin de l'Ancien Régime. Qui sont-ils ? Quels délits ou crimes ont-ils commis ? Quels sont les complice éventuels ? Qui sont les victimes ? Quelles représentations des Noirs nous apportent ces documents législatifs et judiciaires ?
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13054

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines Université des Antilles et de la Guyane Mémorial ACTe UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Le corpus d'analyse sera constitué de récits de voyageurs et de propriétaires d'esclaves. Les récits de voyage sont d'abord écrits par les missionnaires jusqu'au début du XVIIIe siècle, puis par des voyageurs et des abolitionnistes. Il s'agira d'analyser la manière dont les femmes esclaves noires sont représentées par leur maître. Un regard particulier sera porté sur les relations entre la femme noire esclave et son propriétaire. La figure de la "négresse" sera comparée avec celle de la mulâtresse, celle de la blanche. Ces récits seront confrontés aux sources historiques, à savoir : les registres notariés ou paroissiaux. Il s'agira d'analyser les distorsions qui peuvent exister entre un discours et une observation plus objective de la société coloniale par l'historien.
Siècle(s) traité(s) : 17
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13042

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française Mémorial ACTe Université des Antilles et de la Guyane
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Cette communication présente à grands traits l'évolution de la représentation du Noir dans la législation coloniale française, depuis l'Edit de 1685 jusqu'à la loi Mackau de 1845, tant à travers le statut juridique de l'esclave que celui du libre de couleur. Une attention particulière est portée sur le Code Noir.
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13076

Éditeur(s) : DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles Université des Antilles et de la Guyane Mémorial ACTe UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Débat de la première session sur "L'image du Noir dans la littérature et la société du XVIIIe siècle" entre les différents intervenants et le public.
Siècle(s) traité(s) : 17
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13043

Éditeur(s) : Mémorial ACTe Université des Antilles et de la Guyane G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Né en 1663, le Père Labat est ordonné prêtre en 1685 dans l'ordre des frères prêcheurs. Volontaire pour être missionnaire aux Antilles, il débarque en janvier 1694 à la Martinique. Après avoir participé activement à la défense de la Guadeloupe contre une tentative d'invasion de l'île par les Anglais au tout début du XVIIIe siècle, il rentre en Europe, en 1706, rappelé par sa hiérarchie. De retour à Paris en 1716, après une longue mission en Italie, il reste dans le couvent des dominicains jusqu'à sa mort. Durant cette période, il publie en 1720 son "Voyage aux Isles françaises de l'Amérique", sa "Nouvelle Relation de l'Afrique occidentale" (1728), le "Voyage du chevalier des Marchais en Guinée, îles voisines, et à Cayenne [...] (1731), et sa "Relation historique de l'Ethiopie occidentale, contenant la description du Congo, de l'Angola et du Matamba, [...] (1732). A travers ces écrits, M. Diop propose de montrer comment la représentation des Noirs chez Labat alimente et dépend à la fois d'un "régime de véridiction" sur les Africains, prisonnier au XVIIIe siècle de la question préoccupante de l'esclavage des Noirs.
Siècle(s) traité(s) : 17
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13041

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "Les entités infra-étatiques et les organisations de coopération et d'intégration régionales" : colloque international, les 25 et 26 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : « Jamel Kasmi présente le MERCOSUR comme le quatrième bloc économique du monde. Il revient ensuite sur les différences et inégalités pouvant exister entre les cinq états qui le composent. Le MERCOSUR se compose en effet de deux états unitaires (Paraguay et Uruguay) et de trois états fédéraux (Brésil, Argentine et Venezuela). Il présente le Brésil comme le pays membre le plus décentralisé. L'Argentine, comme rendant compte d'une relation de contradiction entre le gouvernement fédéral et les provinces qui ne sont pas totalement autonomes. Le Venezuela, comme fortement centralisé. L'Uruguay et le Paraguay, comme deux membres n'accordant pas vraiment d'autonomie aux entités infra-étatiques. Le MERCOSUR reste une intégration régionale caractérisée par la centralisation territoriale, politique et économique. Cette centralisation se donne à voir dans la manière dont est gérée le FOCEM. »
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13138

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "René Ménil, philosophe martiniquais" : journée d'étude, le 7 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Dominique Berthet commence par citer quelques signataires célèbres de la revue Tropiques crée en 1941. Il place ensuite son intervention autour de trois aspects qui lui semblent important dans la revue, au travers de la figure de René Ménil. Il s'intéresse d'abord à la question de la poésie, à la notion de merveilleux puis à la relation avec le surréalisme. Il revient entre autre sur la subtilité d'écriture présente au sein de Tropiques à l'époque de sa création. Une subtilité consistant à user des figures de styles et autres subterfuges littéraires pour "révéler la pensée de l'écrivant, tout en la masquant aux yeux des autorités de Vichy."
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13038

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Présentation des publications du CRILLASH" : conférence, le 13 décembre 2012. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Maurice Belrose effectue une présentation globale du double numéro d'Archipélies, en exposant les thèmes ainsi que les pays mis à l'honneur dans la revue, puis en énumérant les noms des chercheurs, ayant participé à son élaboration. Suite à son intervention, la linguiste Ewa Grotowska présente et commente trois articles extraits du double numéro de la revue scientifique, en s'arrêtant sur le concept de créolisation commun aux trois contributions. Elle effectue dans le même temps, une mise en relation entre ces articles et le travail d'Edouard Glissant sur la créolisation et l'acculturation.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13019

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Réel merveilleux, réalisme merveilleux et baroque (I) : des notions propres aux cultures caribéennes créoles, distinctes d'un "magical realism" dorénavant galvaudé dans une "world literature" ?, le 16 mai 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Charles W. Scheel aborde sa relation au concept de réalisme merveilleux. Il apporte par la suite quelques précisions sur les notions de réalisme merveilleux et réalisme magique en tant que modes narratifs, à travers la présentation du travail de quelques auteurs sur le sujet. "Chez Chamoiseau, le réalisme merveilleux en tant que mode narratif correspond à la corrélation entre le style baroque de son écriture, avec un baroque de la construction du livre sur le plan de sa structure narrative et même de sa mise en page dans certains cas."
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13204

Éditeur(s) : CEREAP : Centre d'Etudes et de Recherches en Esthétique et Arts Plastiques IUFM : Institut Universitaire de Formation des Maîtres de Martinique CEREAP : Centre d'Etudes et de Recherches en Esthétique et Arts Plastiques IUFM : Institut Universitaire de Formation des Maîtres de Martinique CEREAP : Centre d'Etudes et de Recherches en Esthétique et Arts Plastiques IUFM : Institut Universitaire de Formation des Maîtres de Martinique
Extrait de : "Regards croisés sur : Art et folie" : Conférence, le 23 avril 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : "Sophie Ravion D'Ingianni présente d'abord en quelques mots la relation existant entre art et folie, à travers le portrait du peintre Van Gogh. Elle se penche ensuite sur l'oeuvre de Fernando Nannetti, Carlo Zinelli, Aloïse Corbaz et Judith Scott
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13152

Éditeur(s) : AMC : Association Mélanges Caraïbes
Extrait de : "Albert Camus, Aimé Césaire : poétiques de la révolte" : colloque, du 13 au 15 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La communication a pour objectif de faire ressortir ce qui faisait la particularité de la relation coloniale dans l'oeuvre de d'Aimé Césaire. Elle prend essence dans le contexte post-colonial. Une notion temporelle sur laquelle s'appuie Marceline Koutchoukalo Tchassim Samboe pour mener à bien sa réflexion.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14040

Éditeur(s) : AMC : Association Mélanges Caraïbes AMC : Association Mélanges Caraïbes AMC : Association Mélanges Caraïbes
Extrait de : "Albert Camus, Aimé Césaire : poétiques de la révolte" : colloque, du 13 au 15 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Le débat s'articule ici autour de l'évolution de la pensée de Camus et de l'effondrement chez Aimé Césaire. Il est également question de l'usage de l'expression "allié objectif" pour qualifier la relation entre Camus et Césaire.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14024

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Ecrire la domination" : journée d'étude, le 14 mai 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La critique du concept d'identité transférée de l'individu aux peuples se fonde sur le fait que ces derniers, parce que inscrits dans l'histoire, sont nécessairement évolutifs. Contrairement à l'identité, la personnalité constitue donc un attribut tant pour l'individu que pour les peuples. La fable "Les deux cafiés", écrite au XIXème siècle sous la plume du Guadeloupéen Paul Baudot, constitue un témoignage éloquent des effets de la domination coloniale comme génératrice de contentieux entre deux peuples. Il est question, dans la présente communication, d'analyser ces causes et ces effets afin d'éclairer les populations concernées sur les modalités et circonstances ayant présidé à la formation non seulement de leurs personnalités respectives, mais aussi des contrastes et des antagonismes qui obèrent une relation pacifiée entre deux îles dites « soeurs » au motif, parfaitement colonial, quelles ont une même métropole.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13190

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Citoyenneté culturelle et mémoire collective dans la Caraïbe et ses diasporas" : journée d'étude, le 18 avril 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : "Cette communication s'articule autour de la problématique suivante : Quelle relation peuvent entretenir un texte littéraire Caribéen diasporique avec la question de la citoyenneté culturelle ? Rodolphe Solbiac explique d'abord la citoyenneté culturelle en s'appuyant sur la définition de Renato Rosaldo. "La citoyenneté culturelle concerne les aspirations des personnes occupant une position sociale minorée quant à leur perception dans la société. Et elle se caractérise, elle se manifeste par des actions qui consistent à utiliser l'expression culturelle pour revendiquer aussi bien la reconnaissance que l'accès aux droits.""
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13149

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Réel merveilleux, réalisme merveilleux et baroque (I) : des notions propres aux cultures caribéennes créoles, distinctes d'un "magical realism" dorénavant galvaudé dans une "world literature" ?, le 16 mai 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Hugues Henri effectue une approche plasticienne de la question du réalisme et du baroque. Il commence par évoquer la relation qu'il qualifie de spécifique, entre le baroque et le brésil. La première période baroque au Brésil émerge sous le signe de la croix et du sucre (XVIe et XVIIe). Suite à la découverte de l'or, on passe au fur et à mesure d'artistes exclusivement portugais, à des artistes métissés. C'est à partir de là qu'apparaît une esthétique donnant naissance au baroque brésilien.
Siècle(s) traité(s) : 16
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13205