Le noir en vers et prose chez Nicolas-Germain Léonard Auteur(s) : Boucher, Gwenaëlle Auteurs secondaires : Millet-Gérard, Dominique Édition : Université des Antilles et de la Guyane ; Mémorial ACTe ; UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française ; G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles ; CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines ; DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines. Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début XXe siècle" : Colloque pluridisciplinaire, les 27 - 28 février et 1er et 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane Description : La représentation du Noir dans l'oeuvre prosaïque et poétique de Nicolas-Germain Léonard, poète guadeloupéen du XVIIIe siècle : image, discours et paradoxes à travers son ouvrage "Lettre sur un voyage aux Antilles" (1797). Siècle(s) traité(s) : 18 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13055 | Partager |
Discours d'un Nègre marron, qui a été repris, & qui va subir le dernier supplice Auteur(s) : Lemonnier, Guillaume-Antoine (1721-1797) Édition : : . Résumé : [17??] Siècle(s) traité(s) : 18 Provenance : Communauté d'agglomération de La Rochelle. Médiathèque Michel-Crépeau Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/MMC16126-2 Consulter le document : ![]() ![]() | Partager |
La représentation du Noir dans les récits de voyage et de colons de 1635 à 1848 : l'exemple de la "négresse" vue par son maître Auteur(s) : Régent, Frédéric Édition : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines ; G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles ; DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines ; Université des Antilles et de la Guyane ; Mémorial ACTe ; UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française. Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début XXe siècle" : Colloque pluridisciplinaire, les 27 - 28 février et 1er et 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane Description : Le corpus d'analyse sera constitué de récits de voyageurs et de propriétaires d'esclaves. Les récits de voyage sont d'abord écrits par les missionnaires jusqu'au début du XVIIIe siècle, puis par des voyageurs et des abolitionnistes. Il s'agira d'analyser la manière dont les femmes esclaves noires sont représentées par leur maître. Un regard particulier sera porté sur les relations entre la femme noire esclave et son propriétaire. La figure de la "négresse" sera comparée avec celle de la mulâtresse, celle de la blanche. Ces récits seront confrontés aux sources historiques, à savoir : les registres notariés ou paroissiaux. Il s'agira d'analyser les distorsions qui peuvent exister entre un discours et une observation plus objective de la société coloniale par l'historien. Siècle(s) traité(s) : 17 18 19 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13042 | Partager Voir aussi Récits de voyage Noirs Femmes Histoire Mémoire Couleur de peau Relation Maître-Esclave Utopie Esclavage Esclaves Du Tertre, Jean-Baptiste (1610-1687) Moreau de Saint-Méry, Médéric Louis-Elie (1750-1819) Labat, Jean-Baptiste (1663-1738) Chanvalon, Jean-Baptiste Mathieu Thibault de (1723-1788) Martinique Guadeloupe Antilles |
Résistance violente, insurrection pacifique ou lorsque Théophile Mandar relie la question de la seconde révolution de 1792 à la question de l'abolition de l'esclavage Auteur(s) : Serna, Pierre Édition : CAGI : Centre d'Analyse Géopolitique et Internationale ; CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique ; GREHDIOM : Groupe de Recherches en Histoire du droit et des Institutions d'Outre-Mer ; Mémorial ACTe ; CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe . Extrait de : "Grand séminaire d'histoire des Outre mers : "Résistances, rébellions, révoltes et révolutions, Océan Indien, Antilles, France (1750-1850)", les 3-8 février 2014. Université des Antilles et de la Guyane Description : Pierre Serna nous présente une étude sur la notion de "résistance" pendant la Révolution française. Comment comprendre la violence d'un fait historique ? Un travail à partir d'un texte de Théophile Mandar : "Des insurrections, ouvrage philosophique et politique sur les rapports des insurrections avec la liberté et la prospérité des Antilles" (janvier 1793). A l'intérieur duquel se trouve un texte intitulé "Discours sur le commerce et l'esclavage des nègres". Suivit d'un troisième texte sur "Le génie des siècles"... Une étude intéressante sur le texte de Mandar, tout en expliquant le contexte politique et historique de la période révolutionnaire en France. Siècle(s) traité(s) : 18 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15027 | Partager |
Représentations fictionnelles de l'esclavage en Amazonie brésilienne : entre refoulement et forclusion identitaire Auteur(s) : Thomas, Erika Édition : SAAHG : Société des Amis des Archives de l'Histoire de la Guyane ; APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane. Extrait de : "La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe - XIXe siècles" : Colloque international de Cayenne, les 16-19 novembre 2010. Université des Antilles et de la Guyane Description : Erika Thomas propose une analyse des discours médiatiques et cinématographiques afin de comprendre les mécanismes d'exclusion de l'indien et du noir dans la société brésilienne. A partir de l'analyse de deux productions audiovisuelles, un film et une télénovela, elle développe son argumentaire, notamment sur le personnage du seringuero, du noir, de l'indien et des possédants. Dans le cinéma brésilien, l'ethnocide indien et l'esclavage noir en-dehors des périodes historiques est une forme de forclusion, c'est à dire une volonté de voiler les conséquences, de se sentir non-concerné... Siècle(s) traité(s) : 21 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11077 | Partager |
Le Noir "contre" le Blanc : rhétorique de la représentation littéraire de résistance Auteur(s) : Gallouët, Catherine Auteurs secondaires : Poirson, Martial Édition : DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines ; CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines ; G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles ; Mémorial ACTe ; Université des Antilles et de la Guyane ; UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française. Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début XXe siècle" : Colloque pluridisciplinaire, les 27 - 28 février et 1er et 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane Description : L'ouvrage d'Aphra Behn "Oroonoko" (1688) est fondamental en ce qui concerne la rhétorique de la représentation de l'esclave révolté : d'origine noble, aux traits romains, victime des excès de l'esclavage, il est aussi l'orateur d'une harangue où il affirme son humanité face de l'oppression et son droit à la liberté. Cette communication se propose de revenir sur diverses versions de cette harangue dans des ouvrages de fiction du XVIIIe siècle écrits par des auteurs blancs, à commencer par l'adaptation de l'ouvrage de Behn en France par Laplace en 1745 sous le titre d'"Oroonoko", et en continuant avec "Ziméo" de Jean-François de Saint-Lambert (1769) et de "Lettres africaines" de Jean-François Butini (1771). Comment ce discours de révolte tente de représenter une parole aliénée ? L'esclave a-t-il droit à son propre discours dans les représentations eurocentriques de sa révolte ? Siècle(s) traité(s) : 17 18 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13048 | Partager |