Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Réel merveilleux, réalisme merveilleux, réalisme magique et baroque (III)" : journée d'étude, le 7 mai 2015. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Le roman de Gisèle Pineau La Grande Drive des esprits (1993) a été abordé sous divers angles. Celui de l'écriture féminine est le plus souvent relevé, mais on trouve également une pluralité d'aspects qui en découle. Ainsi, nous pourrons faire référence à des thèmes récurrents aussi chez des écrivaines guadeloupéennes connues, comme Simone Schwartz-Bart et Maryse Condé. D'ailleurs l'influence de ces deux parraines semble se profiler aussi dans le style de Gisèle Pineau et dans la façon de traiter certains de ces thèmes, notamment l'irruption de faits insolites parmi des faits qui semblent plus vraisemblables, phénomènes souvent associés dans la critique à la notion de réalisme merveilleux. Celle-ci a été défendue par Jacques Stephen Alexis dans un manifeste très engagé idéologiquement pour une esthétique « Du Réalisme merveilleux des Haïtiens ». Nous préférons retenir une approche plus spécifiquement littéraire, qui définit le réalisme merveilleux en le distinguant du réalisme magique en tant modes narratifs de la fiction (Scheel, 2005). Une telle approche aborde ces deux notions en se focalisant davantage sur la position du narrateur lors de la narration des événements insolites en particulier. La Grande Drive des esprits est une oeuvre de fiction intéressante en tant qu'illustration de cet aspect discursif, qui est loin d'être simple. Ainsi, une oeuvre à dominante réaliste merveilleuse n'exclut pas la présence de passages réalistes magiques. Mais la mise en relief de la perception de l'insolite dans le réel, que pratique parfois la narratrice, renforce-t-elle le réalisme merveilleux, ou le remet-elle en question ? A partir de là, nous tâcherons de répondre à la question si l'on peut parler d'un réalisme merveilleux spécifiquement guadeloupéen.

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V15204

Éditeur(s) : APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane SAAHG : Société des Amis des Archives de l'Histoire de la Guyane
Extrait de : "La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe-XIXe siècle" : colloque international, du 16 au 19 novembre 2010. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Présentation d'un manuscrit écrit sous l'ancien régime par un homme commun : Jean Goupy. Il se présente sous la forme d'un journal de bord et permet ainsi d'avoir un regard non savant. Il se concentre sur une description détaillée des activités en Guyane comme la faune, la flore, les amérindiens, les habitations. Anne-marie Bruleaux cherche à déterminer qui est l'écrivain ?, Quel est l'habitation ?, Quels sont ses relations ?, Comment le manuscrit a-t-il survécu au temps ?...
Siècle(s) traité(s) : 18
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V12005

Éditeur(s) : Laboratoire caribéen de sciences sociales
Extrait de : Décoloniser les mémoires de l'esclavage : colloque international, du 8 au 10 juin 2022. Université des Antilles
Siècle(s) traité(s) : 20
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Provenance : Université des Antilles
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BUAVI230033

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "René Ménil, philosophe martiniquais" : journée d'étude, le 7 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Après avoir été introduite par Patricia Donatien-Yssa, Geneviève Sezille-Ménil commence son intervention en donnant une définition personnelle de René Ménil. Elle le présente comme : "homme de lettre et militant des forces de progrès social, au service des martiniquais et de tous les hommes. A travers un témoignage fort en émotion, elle présente les amitiés passées de René Ménil, ses passions mais aussi sa fragilité. Geneviève Sezille-Ménil retrace le parcours de l'écrivain, en s'arrêtant sur les moments clés de son oeuvre et de sa vie. On découvre ainsi l'homme, à travers ses déceptions, ses réussites et ses échecs en matière de publications littéraires, avant qu'il n'obtienne la notoriété qu'on lui connait aujourd'hui.
Siècle(s) traité(s) : 20
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V13037

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Extrait de : Les rencontres culturelles de la BU 2011-2012. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Le sociologue et écrivain martiniquais André Lucrèce nous présente son essai "Frantz Fanon et les Antilles - L'empreinte d'une pensée" pour dénoncer "l'oubli inconcevable qui frappe la pensée de Frantz Fanon".
Siècle(s) traité(s) : 21
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V12153

Éditeur(s) : AMC : Association Mélanges Caraïbes
Extrait de : "Albert Camus, Aimé Césaire : poétiques de la révolte" : colloque, du 13 au 15 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Pour André Lucrèce, "le soi quitte l'indicible pour s'exprimer dans une construction spirituelle à laquelle Camus s'attache avec passion et au centre de laquelle se trouve un monde de signe. Il s'intéresse également à l'absurde chez Camus, tout en soulignant l'importance du lieu ainsi que celle de l'art et du mythe chez l'écrivain.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V14023

Éditeur(s) : HAL CCSD
Résumé : International audience
Cet ouvrage révèle une trajectoire créatrice d’écrivains caribéens canadiens anglophones dont les romans respectifs, publiés durant la décennie 2000, offrent des explorations de la mémoire caribéenne des personnages qu’ils mettent en scène. Il met en évidence la combinaison singulière du ré-enracinement mémoriel dans la Caraïbe avec l’enracinement au Canada qui réunit ces oeuvres dans l’énonciation collective d’un refus de l’amnésie culturelle et d’une reconnaissance de la reterritorialisation du sujet caribéen diasporique au Canada. Il démontre que les recompositions mémorielles à l’oeuvre dans ces textes construisent une conscience historique des Caribéens du Canada et dessinent les contours d’une identité caribéenne canadienne anglophone. Son analyse de la réception et de la diffusion de ces oeuvres récompensées par des prix littéraires prestigieux apprécie leur contribution à la prise en compte de cette identité culturelle dans la définition d’une identité nationale canadienne.
https://hal.univ-antilles.fr/hal-01673780

ISBN : 978-2-343-05871-9
hal-01673780
https://hal.univ-antilles.fr/hal-01673780

Éditeur(s) : ETC Caraïbe : Écritures Théâtrales Contemporaines en Caraïbe Bibliothèque Universitaire
Description : Le mardi 14 décembre 2021, la BU du campus de Schoelcher a accueilli une manifestation intitulée Le Théâtre de Frantz Fanon. Dirigée par José Exelis, la lecture de la pièce « L'oeil se noie », par les comédiens Anne-Alex Psyché, Charly Lerandy et Virgil Venance, a été suivie d'un échange avec le public, conduit par Alfred Alexandre, autour du théâtre de Fanon. Ecrit au début de sa carrière, avant ses essais et écrits politiques, le théâtre de Frantz Fanon est très peu connu. A l'occasion des 60 ans de la disparition du psychiatre et militant martiniquais anticolonialiste, la BU et ETC Caraïbe ont choisi d'évoquer cet aspect particulier du parcours d'écrivain et d'intellectuel de l'auteur des « Damnés de la terre ».

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V22003

Éditeur(s) : Université des Antilles Tropiques Atrium Scène national - Martinique
Extrait de : "Rendre hommage à l'Atelier 45" : conférence, le 15 octobre 2016. Université des Antilles
Description : A été directeur adjoint de la CGSS Martinique et directeur de la Caisse de Sécurité Sociale de Mayotte. Essayiste, écrivain et auteur, il partage un discours sur le mouvement Atelier 45. Pour lui, les premières oeuvres de Joseph Zobel, « Djab-la », « Laghia de la mort » et « La Rue Cases-Nègres » sont volontairement inscrits, et dans le projet littéraire, et dans l'écriture, et dans le style, dans une réalité propre à la communauté martiniquaise qu'il veut mettre en scène dans sa vérité, dans ses difficultés et dans ses contradictions. Césaire, Ménil, les revues « Tropiques » et « Caravelle », sont pour Honorien, Mystille et Tiquant, autant d'appuis conceptuels quant à s'engager-contre le doudouisme et l'exotisme dans une autre peinture de la Martinique et des paysages martiniquais. Mais c'est, selon leur propre dire, le récit, la révélation, la mise en lumière du paysage martiniquais dans Joseph Zobel, son étude minutieuse de la culture profonde du Pays-Martinique, qui seront le déclencheur des vocations nouvelles inscrites dans les temps nouveaux.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V16306

Éditeur(s) : AMC : Association Mélanges Caraïbes
Extrait de : "Albert Camus, Aimé Césaire : poétiques de la révolte" : colloque, du 13 au 15 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Bob Emarculin Lyamangoye cherche à comprendre la question de la liberté existentielle et politique chez Camus et Césaire. Il sera question pour lui de montrer que "finalement, la révolte chez l'un comme l'autre des deux écrivains, conduit inéluctablement à une affirmation de soi, à un besoin de liberté". Il traitera dans un premier temps des enjeux et de la complexité de la pensée chez Camus et Césaire pour s'intéresser enfin à la révolte sur tous les fronts chez les deux écrivains.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V14052

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : Le discours narratif est, dans une certaine mesure, une re-présentation de la réalité qu’a vécue l’écrivain. Jacques Roumain a fictionnalisé la relation étroite qui existe entre l’Homme et son environnement, ce qui confère une dimension universelle à son récit. Les problèmes écologiques qu’a connus Haïti ces dernières décennies nous amènent à considérer « Gouverneurs de la rosée » comme une fiction-réalité. À partir d’une analyse à caractère linguistique et sociologique, j’ai montré comment Manuel, le personnage principal du récit, s’y est pris pour transformer la mentalité des villageois. Ma réflexion se fonde sur les propos du narrateur et de la plupart des personnages. Cette nouvelle lecture des « Gouverneurs de la rosée » m’a permis d’arguer qu’on peut tirer beaucoup de leçons du discours écologique qui participe à sa construction. Si fictif qu’il soit, ce récit complexe peut éclairer la conscience des êtres empiriques réels.
The narrative is, to some extent, a re-presentation of reality that the writer lived. Jacques Roumain has fictionalized the close relationship between man and his environment, which gives a universal dimension to the story. Environmental problems that have occurred in recent decades Haiti lead us to consider "Gouverneurs de la rosée" as a fiction-reality. From an analysis of linguistic and sociological nature, I showed how Manuel, the main character of the story, is taken to transform the mentality of the villagers. My thinking is based on the words of the narrator and most of the characters. This new reading of "Gouverneurs de la rosé" allowed me to argue that we can learn much from the ecological discourse involved in its construction. Even if it is fictional, this complex story can enlighten the minds of actual empirical beings.
Haïti

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.6338
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/6338

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines Observatoire des Amériques - UQAM Université Libanaise
Extrait de : "Monde arabe et Amérique latine : confluence des dynamiques sociétales" : colloque international, les 3 et 4 mai 2018. Université des Antilles
Description : Dans cette communication, Frédéric LEFRANCOIS, Professeur à l'Université des Antilles, étudie le sentiment océanique qui rappelle la collection de nouvelles la plus emblématique de Salman Rushdie, The Moor's Last Sigh (1995) et East-West (1994) afin de mettre en évidence les aspects centraux de la relation de l'écrivain avec l'Occident. Ce faisant, une attention particulière sera accordée aux visions utopiques et contrastives de l'Europe dans le monde du réalisme magique qui structure son écriture. La pertinence de cette approche est fondée sur des preuves recueillies par la confrontation de la vie de l'auteur avec un nombre considérable de contradictions, comme être confiné dans le pays de l'ancien colonisateur pour des raisons de protection, ou avoir à faire face à la conception occidentale du « subaltern brown Other ».

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V18159

Éditeur(s) : ECMEA : Etudes Croisées des Mondes Européens et Américains CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines Université des Antilles. Service commun de la documentation
Extrait de : "Terres promises, représentations et imaginaires" : colloque, du 25 au 27 novembre 2015. Université des Antilles
Description : Dans les trois romans qui feront l'objet de cette communication, on verra comment pour parler des sociétés du Nouveau Monde (en particulier, celle du bassin amazonien) mais aussi de leur matrice européenne, les écrivains ont su combiner les diverses composantes du mythe de la terre promise avec la thématique de l'inceste, forme suprême de la transgression. C'est ainsi que l'on fera apparaître comment l'inceste introduit fragilité et précarité dans les structures créées par les colons des Amériques et leurs divers alliés, mais encore comment il met à mal l'idéologie raciste développée par la métropole à l'égard du migrant noir. En outre, excellent révélateur des rapports de domination en tous genres, le thème de l'inceste apporte un cinglant démenti à l'utopie portée par le mythe de la terre promise.
Siècle(s) traité(s) : 20
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V16090

Éditeur(s) : HAL CCSD CLE International
Résumé : International audience
En el marco del XIIIero encuentro latino americano de profesores e investigadores de francés SEDIFRALES, que tuvo lugar en Lima, Peru en 2003, Patrick Riba entrevisto al famoso escritor peruano Mario Vargas Llosa.
A l'occasion du XIIIème congrès latino américain des professeurs de français SEDIFRALES de Lima en 2003, Patrick Riba a rencontré le célèbre écrivain péruvien Mario Vargas Llosa.
ISSN: 0015-9395

hal-01416518
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01416518

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane
Extrait de : Les rencontres culturelles de la BU 2012-2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Pamphile Isch commence par présenter la BD et ses enjeux, ainsi que quelques-uns des rouages de l'adaptation d'oeuvres littéraires en bandes dessinées. Les intervenants donnent tour à tour leur expérience de l'adaptation, en faisant dans le cas d'Hugues Henri et de Laurent Sautet, une rétrospective sur leur travail de dessinateurs. Écrivain à la recherche d'un dessinateur pouvant adapter en BD son roman "Noirs néons", Jean-Marc Rosier fait état de ses attentes en matière d'adaptation. Hugues Henri lui, estime que l'adaptation est avant tout une recréation. Pour Laurent Sautet, l'adaptation en bande dessinée d'une oeuvre littéraire crée un objet nouveau.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V13026

Éditeur(s) : HAL CCSD
Résumé : International audience
Exile and colonialism play an essential part in Jamaica Kincaid's novels. This antagonism is best expressed in Kincaid's early fiction through conflictual mother-daughter relationships. My paper aims to show that such aspects are connected facets of the identity nexus which informs the body politics of contemporary female Caribbean writers.
L'exil et le colonialisme jouent un rôle essentiel dans les romans de Jamaica Kincaid. Cet antagonisme trouve sa meilleure expression dans les premiers écrits fictionnels de Kincaid à travers des relations conflictuelle entre mère et fille. La présente étude vise à montrer que de tels aspects représentent des facettes interdépendantes du problème identitaire qui marque de son empreinte la questionnement sur le corps chez les écrivains féminins contemporains de la Caraïbe.
"Etat de l'art", Congrès de l'Association Française d'Etudes Américaines
Toulouse, France

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hal-01420756
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Éditeur(s) : Université de Guyane
Extrait de : "Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question" : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017. Université de Guyane
Description : Le bal paré masqué ou le personnage emblématique du touloulou émerge le temps d'une saison et anime la vie sociétale l'imaginaire guyanais. Il est le point de mire au niveau de certaine conversation, des devantures de magasins et au niveau dans le milieu des bals masqués revêt l'habit d'apparat qui évolue au fil des temps. Ce personnage de touloulou aux multiples attraits et cela dans l'optique de converger tous les regards vers lui. Le touloulou, lui, entend régenter à sa guise les espaces dédiés à la danse. Le carnaval est sujet à de nombreuses interprétations et inspire de nombreux écrivains. Le bal paré masqué guyanais dans "le bois roman du serpent noir", (Bernard Blasse, 1980) est entrevu comme une délivrance, le signe d'une renaissance pour la cité et dès lors, tout s?orchestre avec frénésie, autour de cet événement mémorable. Le carnaval et en l?occurrence le bal paré est pour certain, un monde commun et imaginé des possibles un monde ardent et convulsé autour d'un personnage phare, éphémère, mais qu'en est-il somme toute, des lendemains festifs quand les masques tombent et l'humain lui, renvoyé à son quotidien ?
Siècle(s) traité(s) : 20
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Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V17165
V17165

Résumé : Édouard Glissant et Ernesto Sábato sont connus pour être a la fois des romanciers et des penseurs. Leur réflexion théorique qui porte principalement sur la langue, l’histoire et l’identité nourrit leur production romanesque et y trouve son lieu d’expression privilégie. Notre travail va porter essentiellement sur l’analyse des œuvres romanesques afin de mettre en relief les procèdes d’écriture tout en faisant référence aux écrits théoriques. En effet, le roman est l’un des lieux ou sont mis en œuvre les principes theoriques élaborés dans les essais, mais le roman constitue aussi un laboratoire d’écriture. Le questionnement sur la forme littéraire la plus apte a contenir l’idéologie des deux romanciers, qui sont a leur manière des écrivains engagés, est narrativise au sein de la fiction. L’analyse des stratégies discursives employées par les deux auteurs nous amènera vers des considérations sur le rôle de l’écrivain dans le processus de fondation d’une conscience nationale de son peuple.
Édouard Glissant and Ernesto Sábato are both well-known for their work as writers and philosophers. Their theoretical reflection, which analyses questions pertaining to language, history and identity, nourishes their novelistic production. In fact their novels mark the crossroads of theory and fiction. The latter are a forum for thought where the theoretical bases of their reflection are applied to reality. This perception of the novel as strictly related to their essay work leads us to consider the use of metafiction, a technique that encompasses both types of creation. The search for different metafiction strategies will allow us to analyze the construction of “guiding fictions”. At the same time, it will lead us to consider the role of a writer in the process of constructing a “national conscience” through literature.

http://www.theses.fr/2014AGUY0742/document

Éditeur(s) : DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines Université des Antilles. Service commun de la documentation
Extrait de : Rencontre avec les étudiants de Lettres Modernes, les 19 octobre, 16 novembre et 7 décembre 2015. Université des Antilles
Description : Après avoir étudié le roman de Mérine Céco, « La mazurka perdue des femmes-couresse » publié en 2013 et primé, les étudiants en lettres modernes rencontrent l'auteur. C'est avant tout une rencontre littéraire mais humaine, entre une écrivaine et son public. Ces étudiants ont été heureux d'analyser ce roman et présentent leur regard sur cet ouvrage moderne, contemporain, et féministe.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V16012

Éditeur(s) : EUTIC : le réseau international et interdisciplinaire pour les Enjeux et Usages des Technologies de l'Information et de la Communication
Extrait de : "Les écosystèmes numériques et la démocratisation informationnelle" : colloque, les 3 et 4 novembre 2015. Université des Antilles
Description : Dans cette communication, Carlos Correia et Irene Tome de l'Universidade Nova de Lisboa, cherchent à clarifier les frontières où éclate le conflit entre la conscience du moi et la dualité numérique du XXIe siècle. « Chaumière où du foyer étincelait la flamme, Toit que le pèlerin aimait à voir fumer, Objets inanimés, avez-vous donc une âme Qui s'attache à notre âme et la force d'aimer ». Au XIXe siècle Alphone Lamartine s'interrogeait sur « l'âme des objets inanimés », et nous décernons une complémentarité entre ce paysage cognitif et les réflexions contemporaines de l'écrivain et philosophe Eric Sadin sur « la vie robotiquement ajustée ». Si les données informatiques aboutissent à des prédictions mathématiques que facilitent quelques comportements de l'homme voilà, selon notre hypothèse, le point de confluence qui éclaircit comment et pourquoi Friedrich Nietzsche a accepté une machine comme une forme de résoudre une partie de son infortune: en 1882, presque aveugle, il apprend à taper par sur une machine à écrire - la première Malling-Hansen Writing Ball - car quoique la machine transforme son style littéraire - il accepte que les objets avec lesquels nous écrivons sont une partie intégrante de notre façon de penser.
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15388
V15388