Éditeur(s) : Musée des Cultures Guyanaises (Cayenne)
Extrait de : Rencontres transfrontalières Oyapock, les 1er et 2 décembre 2012. Université des Antilles et de la Guyane
Description : L'adoption par l'UNESCO en 2003 de la convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel a officialisé une rupture dans la notion de patrimoine et a contribué à instaurer de nouvelles dynamiques au sein des groupes ethniques et culturels du monde entier. Sur le plateau des Guyanes, où les traces patrimoniales immatérielles se distinguent par leur importance et leur diversité, de nombreux acteurs oeuvrent à la conservation et à la valorisation du patrimoine intangible. C'est à travers les exemples des expressions orales et graphiques wayãpi, du rituel maraké et d'autres, que nous aborderons la question du patrimoine culturel immatériel : les différentes manières de le préserver et de le valoriser ainsi que les conséquences de cette valorisation.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V13108

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane
Extrait de : Journées de la Liberté, 167e anniversaire de l'abolition de l'esclavage en Guyane. "Luttes et résistances en héritage", le 5 juin 2015. Université de Guyane

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V15311

Éditeur(s) : Hôtel de la CTG Université de Guyane
Extrait de : "Mémoire marronage et abolitions" : journées, du 3 au 10 juin 2016. Université de Guyane
Siècle(s) traité(s) : 19
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V16199

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane
Extrait de : Journées de la Liberté, 167e anniversaire de l'abolition de l'esclavage en Guyane. "Luttes et résistances en héritage", le 5 juin 2015. Université de Guyane

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V15312

Éditeur(s) : CTG : Collectivité Territoriale de Guyane Association Rakaba APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane Musée des Cultures Guyanaises (Cayenne)
Extrait de : "Atipa, roman guyanais" : journée d'étude, le 1er décembre 2017. Collectivité territoriale de Guyane
Siècle(s) traité(s) : 19
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V18120

Résumé : Conférence donnée dans le cadre du cycle de conférences sur René Maran, « l'éveilleur des consciences », organisé par l'association Z'abitan de Bonhomme (Cayenne) dans le cadre de la commémoration de l'abolition de l'esclavage.
A partir de l'exemple de René Maran, l'article s'interroge sur la reconstitution de la généalogie d'une famille guyanaise en proposant un parcours dans les types de sources (acte de naissance, de baptême, mariage...) et les établissements dans lesquels ils sont conservés. Il évoque également la problématique de recherche généalogique concernant la période antérieure à l'abolition de l'esclavage et montre la base "Esclaves de Guyane" (hébergé par Manioc.org) dont il est l'initiateur et le responsable scientifique.
Guyane Française

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recherch:T11007

Éditeur(s) : A.P.F.OM : Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation APHGG : Association des Professeurs d
Extrait de : "Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle : bilans et perspectives de recherche" : colloque pluridisciplinaire, du 18 au 21 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Lors du colloque "Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème siècle au XXè siècle : bilans et perspectives de recherche", durant la 1ère session "modalités de la fuite et de la résistance (XVII - XIXè sicècle)", l'auteur tente de retracer cet épisode de marronnage à l'époque de Victor Hugues au travers des documents d'archives.
Siècle(s) traité(s) : 19
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V14266

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques" : colloque international, du 2 au 4 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Les abattis Kotika sur la commune de Papaïchton en Guyane sont un haut lieu de mémoire de la population Alouko ou Boni sur le Haut maroni. Les intervenants vont décortiquer le fonctionnement de ce site à partir de documentations administratives et de leurs connaissances du terrain. En effet, la décision de préservation et de conservation est révélateur d'une superposition de motivation politique tant locale qu'internationale. Ainsi, un site patrimonial est un site artistique, historique, scientifique ou légendaire et même dernièrement il a été ajouté le caractère pittoresque avec l'intérêt paysager. Seulement ce sont des critères occidentaux, comment procéder alors à l'adéquation de la conservation et celle de la vie locale ? Pourquoi les populations s'investissent si peu dans ce processus de patrimonialisation ? Est-ce une nouvelle forme de colonialisme administratif ?

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V12044

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane Conseil Régional de la Guyane
Extrait de : "Léon-Gontran Damas : poète, écrivain patrimonial et postcolonial. Quels héritiers, quels héritages au seuil du XXIème siècle ?" : colloque international, les 19 et 20 avril 2012. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Colloque international Léon-Gontran Damas : Session "Ethnographie et témoignages", Léon-Gontran Damas : retour en Guyane (1934 - 1938)
Siècle(s) traité(s) : 20
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V14074

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques" : colloque international, du 2 au 4 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane

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V12047

Éditeur(s) : Musée des Cultures Guyanaises (Cayenne)
Extrait de : Rencontres transfrontalières Oyapock, les 1er et 2 décembre 2012. Université des Antilles et de la Guyane
Description : L'adoption par l'UNESCO en 2003 de la convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel a officialisé une rupture dans la notion de patrimoine et a contribué à instaurer de nouvelles dynamiques au sein des groupes ethniques et culturels du monde entier. Sur le plateau des Guyanes, où les traces patrimoniales immatérielles se distinguent par leur importance et leur diversité, de nombreux acteurs oeuvrent à la conservation et à la valorisation du patrimoine intangible. C'est à travers les exemples des expressions orales et graphiques wayãpi, du rituel maraké et d'autres, que nous aborderons la question du patrimoine culturel immatériel : les différentes manières de le préserver et de le valoriser ainsi que les conséquences de cette valorisation.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V13109

Date de création : 1834-1-1
Extrait de : Etat civil des esclaves de Guyane 1834-1848
Description : Transcription des registres d'état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L'activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés).
Siècle(s) traité(s) : 19
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T20010

Date de création : 1834-1-1
Extrait de : Etat civil des esclaves de Guyane 1834-1848
Description : Transcription des registres d'état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L'activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés).
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Date de création : 1834-1-1
Extrait de : Etat civil des esclaves de Guyane 1834-1848
Description : Transcription des registres d'état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L'activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés).
Siècle(s) traité(s) : 19
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Date de création : 1834-1-1
Extrait de : Etat civil des esclaves de Guyane 1834-1848
Description : Transcription des registres d'état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L'activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés).
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Date de création : 1834-1-1
Extrait de : Etat civil des esclaves de Guyane 1834-1848
Description : Transcription des registres d'état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L'activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés).

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Date de création : 1834-1-1
Extrait de : Etat civil des esclaves de Guyane 1834-1848
Description : Transcription des registres d'état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L'activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés).
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Date de création : 1834-1-1
Extrait de : Etat civil des esclaves de Guyane 1834-1848
Description : Transcription des registres d'état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L'activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés).
Siècle(s) traité(s) : 19
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Date de création : 1834-1-1
Extrait de : Etat civil des esclaves de Guyane 1834-1848
Description : Transcription des registres d'état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L'activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés).
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T20021

Date de création : 1834-1-1
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Description : Transcription des registres d'état civil des esclaves de Guyane. Les déclarations présentent généralement a minima les informations suivantes : prénom, matricule, origine, catégorisation etho-raciale, habitation, nom du déclarant, nom du propriétaire, dates. L'activité est parfois mentionnée. Les déclarations de naissance renseignent également ces informations concernant les parents (la mère mais également parfois le père, indiquant lorsque ces derniers sont mariés).
Siècle(s) traité(s) : 19
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T20014