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Rappel de recherche : Recherche : esclavage | Langue : Français Modifier les filtres

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  • Notice détaillée

    Titre :

    Géographies de l'esclavage sur le plateau des Guyanes, héritages, mobilités, discours : paradoxes actuels... traite et exploitation des êtres humains en Guyane

    Intervenant principal :

    Elfort, Maude

    Edition :

    Université de Guyane (2015-....), Migrations, interculturalité et éducation en Amazonie (Guyane)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    08 juin 2018

    Extrait de :

    « Géographies de l'esclavage sur le plateau des Guyanes : héritages, mobilités, discours » : journées d'étude, les 7 et 8 juin 2018

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

  • Notice détaillée

    Titre :

    Bals parés-masqués et carnaval en Guyane. Esclavage et liberté : bals et carnaval de Guyane du XVIIIe au XIXe siècle

    Intervenant principal :

    Lamaison, Denis (19..-....)

    Edition :

    Université de Guyane (2015-....)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    26 janvier 2017

    Extrait de :

    « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Epoque esclavagiste de la Guyane. Les bals et carnavals sont nés dans une société esclavagiste. Société cloisonnée et hiérarchisée en 3 classes : les colons blancs, les libres de couleurs et les esclaves noirs. Le déporté Louis Ange Pitou, témoigne ainsi que dès son arrivée en Guyane en 1800, le commissaire de la république Victor Hugues se répand en bals et en repas somptueux. Au milieu du 18e siècle, les bals costumés deviennent à la mode dans les colonies française suite au succès des bals parés : bals d'étiquettes = bals conviés sur invitation), les bals masqués organisés à la cour du roi Louis XV. En Guyane la première référence à la période du carnaval date de l'expédition de Kourou en 1764.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

  • Notice détaillée

    Titre :

    Le Mayolè et les luttes "traditionnelles" des Antilles françaises à la fin du vingtième siècle, comme mémoire en action de l'esclavage et de la traite négrière

    Intervenant principal :

    Malo, Olivier

    Edition :

    Association des historiens de la Caraïbe. Colloque (46 ; 2014 ; Martinique)

    Lieu :

    Schœlcher

    Date :

    14 mai 2014

    Extrait de :

    46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Le mayolè peut être considéré comme une activité physique traditionnelle, "un sport vernaculaire" de Guadeloupe, entre danse et combat, hérité des temps de l'esclavage. Bien que cette activité soit depuis longtemps présente dans plusieurs zones de la Guadeloupe, les premiers sportifs ne l'intègre pas dans leurs activités.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    La thématique du marronnage et de la résistance à l'esclavage dans le discours politique en Guadeloupe; de Légitimus au LKP : mise en perspective de l'héroïsation sacrificielle

    Intervenant principal :

    Sainton, Jean-Pierre

    Edition :

    Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni, AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique), Université des Antilles (2015-....), Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane)

    Lieu :

    Saint-Laurent-du-Maroni

    Date :

    21 novembre 2013

    Extrait de :

    « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle : bilans et perspectives de recherche » : colloque pluridisciplinaire, du 18 au 21 novembre 2013

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Colloque « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècles : bilans et perspectives de recherche ; mise en mémoire et patrimonialisation du marronnage »

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    Résistance violente, insurrection pacifique ou lorsque Théophile Mandar relie la question de la seconde révolution de 1792 à la question de l'abolition de l'esclavage

    Intervenant principal :

    Serna, Pierre (1963-....)

    Edition :

    Centre d'analyse géopolitique et internationale (Pointe-à-Pitre), CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique, Groupe de recherche et d'études en histoire du droit et des institutions des Outre-Mer, Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Centre de recherche sur les pouvoirs locaux dans la Caraïbe (Schoelcher, Martinique)

    Lieu :

    Guadeloupe

    Date :

    05 février 2014

    Extrait de :

    « Les résistances politiques à l'esclavage dans l'espace colonial français (1750-1850) : essai de théorisation (définitions, typologies, comparaisons) : grand séminaire d'histoire des outre-mers », du 3 au 8 février 2014

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Pierre Serna nous présente une étude sur la notion de "résistance" pendant la Révolution française. Comment comprendre la violence d'un fait historique ? Un travail à partir d'un texte de Théophile Mandar : "Des insurrections, ouvrage philosophique et politique sur les rapports des insurrections avec la liberté et la prospérité des Antilles" (janvier 1793). A l'intérieur duquel se trouve un texte intitulé "Discours sur le commerce et l'esclavage des nègres". Suivit d'un troisième texte sur "Le génie des siècles"... Une étude intéressante sur le texte de Mandar, tout en expliquant le contexte politique et historique de la période révolutionnaire en France.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    Géographies de l'esclavage sur le plateau des Guyanes, héritages, mobilités, discours : contrôler les migrants engagés en Guyane (1852-1861), organisation, fonctionnement et tension

    Intervenant principal :

    Conte, David

    Edition :

    Université de Guyane (2015-....), Migrations, interculturalité et éducation en Amazonie (Guyane)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    07 juin 2018

    Extrait de :

    « Géographies de l'esclavage sur le plateau des Guyanes : héritages, mobilités, discours » : journées d'étude, les 7 et 8 juin 2018

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

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