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Notice détaillée
Titre :
Questions relatives à l'abolition de l'esclavage : instructions adressées à MM. les gouverneurs des colonies (circulaires du 18 juillet 1840) : avis des conseils coloniaux : délibérations et avis des conseils spéciaux
Edition :
Imprimerie royale
Lieu :
Paris
Date :
1843
Type :
Livre
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
Domaine public
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Histoire de l'esclavage en Afrique (pendant trente-quatre ans) de P. J. Dumont, natif de Paris, maintenant à l'hospice royal des incurables : ornée de deux portraits de Dumont, et d'un fac simile de son écriture
Auteur :
Dumont, Pierre-Joseph (1768-1...)Contributeur :
Quesné, Jacques Salbigoton (1778-1859)Edition :
Chez Pillet Ainé
Lieu :
Paris
Date :
1820
Mention d'édition :
3e édition
Type :
Livre
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
Domaine public
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
La position de la femme dans la société esclavagiste aux Antilles et ses conséquences actuelles
Auteur :
Thomas, Bonnie (1975-....)Date :
2000
Type :
Document d'archives - Article, conférence
Description :
Cet article analyse l'influence de la période esclavagiste sur la construction sociale du rôle de l'homme et de la femme dans la famille antillaise contemporaine.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
Sous droits
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Nouvelles perspectives en histoire des traites et des esclavages, les résultats du projet EURESCL
Intervenant principal :
Bérard, Benoît (1972-....) , Cottias, Myriam , Rogers, Dominique (19..-....)Edition :
AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Burg de Case Navire
Date :
05 février 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Benoît Berard introduit le séminaire en présentant les intervenantes. Myriam Cottias présente le projet EURESCL, en retraçant son contexte d'élaboration. Elle explique que le but du projet est de montrer comment l'esclavage est abordé en dehors des frontières nationales. Elle présente successivement la durée de mise en place du projet, les équipes ayant participé à sa création et les axes de recherche autour desquels il s'est constitué. Dominique Rogers présente la base de données créée autour de la législation sur l'esclavage. Elle explique comment s'organise cette dernière, comment y naviguer et y effectuer des recherches. Elle précise également que cette base de données axée sur l'aspect juridique est en cours d'enrichissement.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
La traite des Nègres et la croisade africaine comprenant la lettre encyclique de Léon XIII sur l'esclavage, le discours du cardinal Lavigerie à Paris, les témoignages des grands explorateurs : Livingstone, Cameron, Stanley, des missionnaires français, etc., ainsi que l'organisation des sociétés antiesclavagistes en France et en Europe
Auteur :
Gochet, Alexis-Marie (1835-1910)Edition :
Ch. Poussielgue, Procure générale
Lieu :
Paris
Date :
1891
Mention d'édition :
5e éd.
Type :
Livre - Discours, allocution, Lettre
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
Domaine public
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Pouvoir dominical et christianisation dans la société esclavagiste (Guadeloupe, Martinique, XVIIe-XIXe siècles)
Intervenant principal :
Oudin-Bastide, CarolineEdition :
Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane), Société des amis des Archives et de l'histoire de la Guyane
Lieu :
Cayenne
Date :
19 novembre 2010
Extrait de :
« La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe-XIXe siècle » : colloque international, du 16 au 19 novembre 2010
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Selon l'article 2 du code noir, les esclaves doivent être baptisés et instruits. La christianisation est-elle ainsi un élément structurant ou une force potentiellement déstabilisatrice du système colonial ? La position des pouvoirs publics évoluent selon les périodes. Au début, la religion justifie l'esclavage afin de sauver les âmes des déportés. Puis, elle assoie le système colonial en promettant l'espérance d'une vie meilleure dans l'au-delà afin de contenir les esclaves. Enfin, sous la monarchie de juillet, il faut moraliser les esclaves avant l'abolition. La religion est donc au service du système colonial, seulement de nombreuses ordonnances indiquent en local des résistances importantes de la part des maîtres à l'éducation religieuse des esclaves car toute instruction pourrait permettre aux esclaves de développer une conscience émancipatrice.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Résistance des femmes martiniquaises contre la servitude et le ségrégationnisme post-esclavagiste. 1820-1880
Intervenant principal :
Pago, Gilbert (19..-20.. ; historien)Edition :
Association régionale First Caraïbes
Lieu :
Fort-de-France
Date :
27 octobre 2016
Extrait de :
« L'esclavage : quel impact sur la psychologie des populations » : colloque international, les 26 et 27 octobre 2016
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Education et information en pays esclavagiste : la Guadeloupe dans la première moitié du XIXe siècle
Intervenant principal :
Niort, Jean-François (1965-....)Edition :
Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Lycée polyvalent Gerville-Réache (Basse-Terre)
Lieu :
Saint-Claude
Date :
20 février 2014
Extrait de :
« Éduquer en pays dominé (Afrique, Amérique, Caraïbe, Europe) » : journées d'étude, les 20 et 21 février 2014
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
M. Niort nous propose une étude des modalité des la domination idéologique sociale et politique de la mentalité plantocratique à travers le contrôle de l'information et de l'éducation en Guadeloupe dans la première moitié du XIXe siècle.
Langue :
Français
Mots-clés :
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CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
L'expérience esclavagiste des habitations sucrières de la Caraïbe, un modèle occulté des cités ouvrières
Intervenant principal :
Duchene, FrançoisEdition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Cayenne
Date :
03 mars 2011
Extrait de :
« Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques » : colloque international, du 2 au 4 mars 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Le modèle urbain des cités ouvrières est une gestion du peuplement qui permet le contrôle social des ouvriers par l'ordonnancement spatial militaire, la centralisation autour de la famille, les liens entre confort et hiérarchie... Cette architecture autarcique et instrumentalisée donne la capacité aux édifices d'influer les pratiques quotidiennes. Les habitations esclavagistes constituent un modèle de société autonome avec une construction assez identique dans la caraïbe. Les habitations sucrières et les cités ouvrières ont ainsi une affiliation de domination sociale. Cependant pourquoi une telle occultation de ce lien ? Actuellement, les habitations sont reconverties en musée ou en hôtel et restaurant et les cités ouvrières se gentrifient. Le processus de patrimonialisation se fait alors autour de la spatialité et non des occupants, des lieux et non des hommes.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La campagne anti-esclavagiste. Extrait de La nouvelle revue. 15 septembre 1889, p. 361-370
Auteur :
Sevin-Desplaces, L.Date :
15 septembre 1889
Nombre de pages :
10 p.
Extrait de :
La nouvelle revue
Type :
Extrait de revue
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
Domaine public
