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Notice détaillée
Titre :
Du « livre de pierre » au rhizome mémoriel : le métalangage des mémoriaux transatlantiques dédiés à la commémoration de l'abolition de l'esclavage
Intervenant principal :
Giraud, Mélanie (1977)Edition :
Laboratoire caribéen de sciences sociales
Lieu :
Schœlcher
Date :
09 juin 2022
Extrait de :
Décoloniser les mémoires de l'esclavage
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Mémoires de l’esclavage, de la guerre d’Algérie et de mai 1967, les ressorts de la politisation de générations politiques aux Antilles
Intervenant principal :
Sitcharn, KarineEdition :
Centre de recherches en économie et en droit sur le développement insulaire (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Université des Antilles (2015-....), Guadeloupe. Conseil départemental, Passé-présent an nou
Lieu :
Université des Antilles, campus de Fouillole
Date :
11 avril 2025
Extrait de :
Mémoires et politisation : regards croisés Algérie, France, Antilles
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
français
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Géographies de l'esclavage sur le plateau des Guyanes, héritages, mobilités, discours : escalavage et fabrique des sociétés du Plateau des Guyanes, échanges
Edition :
Université de Guyane (2015-....), Migrations, interculturalité et éducation en Amazonie (Guyane)
Lieu :
Cayenne
Date :
07 juin 2018
Extrait de :
« Géographies de l'esclavage sur le plateau des Guyanes : héritages, mobilités, discours » : journées d'étude, les 7 et 8 juin 2018
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Géographies de l'esclavage sur le plateau des Guyanes, héritages, mobilités, discours : territoire et identités maronnes, le cas du Haut-Maroni
Intervenant principal :
Bellardie, TristanEdition :
Université de Guyane (2015-....), Migrations, interculturalité et éducation en Amazonie (Guyane)
Lieu :
Cayenne
Date :
07 juin 2018
Extrait de :
« Géographies de l'esclavage sur le plateau des Guyanes : héritages, mobilités, discours » : journées d'étude, les 7 et 8 juin 2018
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Hommage à Vincent Placoly. Lecture mise en espace et en musique de « Frères volcans. Chronique de l'abolition de l'esclavage »
Intervenant principal :
Beaudry, Jann , Exelis, José , Kali , Léger, Willy , Malasné, Guillaume , Venance, VirgilEdition :
Université des Antilles. Service commun de la documentation (2015-....), ETC Caraïbe (Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
13 novembre 2018
Extrait de :
Les rencontres culturelles de la BU 2018-2019
Type :
Vidéo - Entretien & présentation d'ouvrage
Résumé :
Dans le cadre d'une soirée-hommage à l'écrivain Martiniquais Vincent Placoly (1946-1992), l'association Écritures Théâtrales Contemporaines en Caraïbe propose, sous la forme d'une mise en espace et en musique, une séance de lectures d'extraits de "Frères volcans. Chronique de l'abolition de l'esclavage", publié en 1983. Cette œuvre prend la forme singulière d'un journal intime tenu entre janvier et mai 1848 par un Béké de Saint-Pierre souffreteux. Au fil d'une plume portée par le sens de l'histoire et une conscience tiraillée entre les devoirs de son état et les idéaux humanistes de l'époque, le personnage déroule le récit des événements personnels et politiques ayant accompagné les premières apparitions de la liberté conquise par les esclaves puis la proclamation de l'abolition décrétée. Édifiant tableau d'atmosphère de l'an 1848 conjuguant scènes de vie, réflexions philosophiques et interrogations sur l'avenir ainsi ouvert, Frères volcans est, chronologiquement, la quatrième des sept œuvres littéraires publiées par V. Placoly.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Géographies de l'esclavage sur le plateau des Guyanes, héritages, mobilités, discours : paradoxes actuels... traite et exploitation des êtres humains en Guyane
Intervenant principal :
Elfort, MaudeEdition :
Université de Guyane (2015-....), Migrations, interculturalité et éducation en Amazonie (Guyane)
Lieu :
Cayenne
Date :
08 juin 2018
Extrait de :
« Géographies de l'esclavage sur le plateau des Guyanes : héritages, mobilités, discours » : journées d'étude, les 7 et 8 juin 2018
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Bals parés-masqués et carnaval en Guyane. Esclavage et liberté : bals et carnaval de Guyane du XVIIIe au XIXe siècle
Intervenant principal :
Lamaison, Denis (19..-....)Edition :
Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
26 janvier 2017
Extrait de :
« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Epoque esclavagiste de la Guyane. Les bals et carnavals sont nés dans une société esclavagiste. Société cloisonnée et hiérarchisée en 3 classes : les colons blancs, les libres de couleurs et les esclaves noirs. Le déporté Louis Ange Pitou, témoigne ainsi que dès son arrivée en Guyane en 1800, le commissaire de la république Victor Hugues se répand en bals et en repas somptueux. Au milieu du 18e siècle, les bals costumés deviennent à la mode dans les colonies française suite au succès des bals parés : bals d'étiquettes = bals conviés sur invitation), les bals masqués organisés à la cour du roi Louis XV. En Guyane la première référence à la période du carnaval date de l'expédition de Kourou en 1764.
Langue :
Français
Mots-clés :
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CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Le Mayolè et les luttes "traditionnelles" des Antilles françaises à la fin du vingtième siècle, comme mémoire en action de l'esclavage et de la traite négrière
Intervenant principal :
Malo, OlivierEdition :
Association des historiens de la Caraïbe. Colloque (46 ; 2014 ; Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
14 mai 2014
Extrait de :
46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Le mayolè peut être considéré comme une activité physique traditionnelle, "un sport vernaculaire" de Guadeloupe, entre danse et combat, hérité des temps de l'esclavage. Bien que cette activité soit depuis longtemps présente dans plusieurs zones de la Guadeloupe, les premiers sportifs ne l'intègre pas dans leurs activités.
Langue :
Français
Mots-clés :
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Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La thématique du marronnage et de la résistance à l'esclavage dans le discours politique en Guadeloupe; de Légitimus au LKP : mise en perspective de l'héroïsation sacrificielle
Intervenant principal :
Sainton, Jean-PierreEdition :
Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni, AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique), Université des Antilles (2015-....), Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane)
Lieu :
Saint-Laurent-du-Maroni
Date :
21 novembre 2013
Extrait de :
« Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle : bilans et perspectives de recherche » : colloque pluridisciplinaire, du 18 au 21 novembre 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Colloque « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècles : bilans et perspectives de recherche ; mise en mémoire et patrimonialisation du marronnage »
Langue :
Français
Mots-clés :
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Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Résistance violente, insurrection pacifique ou lorsque Théophile Mandar relie la question de la seconde révolution de 1792 à la question de l'abolition de l'esclavage
Intervenant principal :
Serna, Pierre (1963-....)Edition :
Centre d'analyse géopolitique et internationale (Pointe-à-Pitre), CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique, Groupe de recherche et d'études en histoire du droit et des institutions des Outre-Mer, Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Centre de recherche sur les pouvoirs locaux dans la Caraïbe (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Guadeloupe
Date :
05 février 2014
Extrait de :
« Les résistances politiques à l'esclavage dans l'espace colonial français (1750-1850) : essai de théorisation (définitions, typologies, comparaisons) : grand séminaire d'histoire des outre-mers », du 3 au 8 février 2014
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Pierre Serna nous présente une étude sur la notion de "résistance" pendant la Révolution française. Comment comprendre la violence d'un fait historique ? Un travail à partir d'un texte de Théophile Mandar : "Des insurrections, ouvrage philosophique et politique sur les rapports des insurrections avec la liberté et la prospérité des Antilles" (janvier 1793). A l'intérieur duquel se trouve un texte intitulé "Discours sur le commerce et l'esclavage des nègres". Suivit d'un troisième texte sur "Le génie des siècles"... Une étude intéressante sur le texte de Mandar, tout en expliquant le contexte politique et historique de la période révolutionnaire en France.
Langue :
Français
Mots-clés :
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CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :