Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "La prégnance du lieu dans la Caraïbe" : colloque, les 14 et 15 avril 2016. Université des Antilles
Description : Anne-Catherine Berry (doctorante, CRILLASH, Université des Antilles) ouvre la réflexion sur la contextualisation de l'oeuvre d'art, entre esthétique de déterritorialisation et territoire incarné. Elle s'intéresse aux démarches d'artistes engagés, en lien d'une identité antillaise, une culture plurielle née de rencontres croisées, imprégné de métissages, un esprit des îles. L'oeuvre d'art exprime ce rapport au lieu, où les signes font sens. La réflexion proposée, construite à partir des travaux de deux artistes martiniquais, Christian Bertin et Serge Helenon, vise à questionner le rapport des oeuvres d'art contemporaines à la culture dans les Antilles.

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Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16060
V16060

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : L’article examine l’existence précaire des Aloukous de Guyane, descendants d’esclaves marrons. L’étude est basée sur le roman de Roland Brival, Le dernier des Aloukous, un des rares écrivains qui a rendu hommage à ce peuple oublié de l’Histoire et menacé par la modernisation et l’assimilation. Il examine aussi les problématiques de la déforestation, de la déterritorialisation ainsi que l’importance des rituels et des dieux dans la culture des Aloukous.
The article examines the precarious existence of the Alukus, a population based in Guyana, and the descendants of maroons slaves. The study is based on a novel by Roland Brival, one of the few writers from the French Caribbean who has paid a tribute to this ethnic group threatened by modernization and urbanization. It also examines issues of deforestation, deterritorialization, and the importance of rituals and gods in the Alukus' culture.
Guyane française

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.4932
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/4932

Éditeur(s) : HAL CCSD L'Harmattan
Résumé : International audience
Lorsqu'on saisit le rôle de la communication dans le développement des sociétés contemporaines, on observe deux tendances complémentaires : la globalisation et la localisation. L'une modifie les circuits d'information, standardise les pratiques de communication par l'usage de dispositifs techniques et les échanges marchands ; l'autre encourage des pratiques communicationnelles dans l'environnement de proximité pour en assurer l'insertion dans l'économie globale. On ne peut donc s'en tenir à l'idée séduisante que le monde est devenu un « village global », et que le développement des techniques de communication entraîne une « déterritorialisation » des activités humaines. Certes, la communication participe activement à la recomposition des territoires qui se manifeste par un renforcement de l'autonomie du local (Miège, 1997). Cependant, ni la valorisation des identités (dans les espaces politiques nationaux, régionaux, locaux) intégrée par la dimension de standardisation technique, ni l'organisation sociale des territoires (fondée sur les identités) prise en compte par la dimension de produits culturels n'ont à voir avec la revendication identitaire qui encourage les communautarismes. D'où la question du rôle des identités culturelles dans les processus d'intégration dominants. Comment les alliances s'opèrent-elles entre les modèles culturels populaires et les formats industriels ?
Culture, communication, globalisation
Brazzaville - Kinshassa, Congo - Brazzaville

hal-01152943
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01152943
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https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01152943/file/Le_Bele_en_Martinique__defense_du_patrimoine_et_promotion_de_produits_culturels.pdf