North America -- United States Virgin Islands
Caribbean
1970-2005

Résumé : The slides were taken on collecting trips sponsored by the William L. Bryant Foundation, where books, music and art indigenous to the regions were gathered. The are organized by geographical location.
In the foreground are men in sailboats. In the background is the S.S. Yarmouth Castle. In 1927, the S.S. Evangeline, and her sister ship the S.S. Yarmouth, were built by Eastern Steamship Lines in Philadelphia, Pennsylvania. By 1964, the S.S. Evangeline was sold to the Chadade Steamship Company, Inc., a Panamanian company, where her name was changed from Evangeline to Yarmouth Castle. On November 13, 1965, the Yarmouth Castle, sailing from Miami, Florida to Nassau, Bahamas, sank due to fire. The CYL on the funnel stands for Yarmouth Cruise Lines. Slide labeled Docks Nassau, April '65.
Bahamas -- North America -- Nassau, New Providence Island

Droits : All rights to images are held by the respective holding institution. This image is posted publicly for non-profit educational uses, excluding printed publication. For permission to reproduce images and/or for copyright information contact Special Collections & University Archives, University of Central Florida Libraries, Orlando, FL 32816 phone (407) 823-2576, email: speccoll@mail.ucf.edu
CFM1972_01a
Sheet 17:14
http://ufdc.ufl.edu/AA00029533/00001

North America -- United States Virgin Islands
Caribbean
1970-2005

Éditeur(s) : Toulouse : Société des livres religieux
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Communauté d'agglomération de La Rochelle. Médiathèque Michel-Crépeau
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/MMC16049
MMC16049

Éditeur(s) : Londres : T. Woolmer
Siècle(s) traité(s) : 19
Provenance : Archives départementales de Guadeloupe
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/ADG18190
ADG18190

Résumé : The slides were taken on collecting trips sponsored by the William L. Bryant Foundation, where books, music and art indigenous to the regions were gathered. The are organized by geographical location.
On the right can be seen Saint Andrew’s Presbyterian Church, known as “the Kirk” which is Scottish word for church. In 1810 the foundation stone was laid with the help of Scottish Loyalist Michael Malcolm and fellow members of the Saint Andrew's Society of the Bahamas to reflect the traditions of the Church of Scotland. The building was added to over the years. The nave, portico, and bell tower were added in 1864. It is the second oldest church building on New Providence. In 2010, the Kirk became affiliated with the Evangelical Presbyterian Church (U.S.A.). Slide labeled Bryant Nassau Mar .'46.
Bahamas -- North America -- Nassau, New Providence Island

Droits : All rights to images are held by the respective holding institution. This image is posted publicly for non-profit educational uses, excluding printed publication. For permission to reproduce images and/or for copyright information contact Special Collections & University Archives, University of Central Florida Libraries, Orlando, FL 32816 phone (407) 823-2576, email: speccoll@mail.ucf.edu
CFM1972_01a
Sheet 16:10
http://ufdc.ufl.edu/AA00029451/00001

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : Since the early sixteenth century, the history of Jamaica has been associated successively with slavery, Christian Evangelization, colonialism and neocolonialism, which gave rise to numerous revolutions, riots and various other forms of social unrest. Black Jamaicans have always lived in a constant state of resistance, a mentality that gave birth, in the early thirties, to a Jamaican religion called Rastafari. Besides studying the roots and symbolism of Rastafari, my paper is aimed at defining the Rasta movement as a religion born as a legitimate response to oppression and Christian Evangelization. In other words, my work examines Rastafari as a Pan-African and Afrocentric version of “White” Christianity.
Depuis le début du seizième siècle, l’histoire de la Jamaïque a successivement été associée à l’esclavage, l’évangélisation, la colonisation et le néo-colonialisme, ce qui a engendré de nombreuses révolutions, émeutes et autres formes d’agitation sociale. Les Jamaïcains noirs ont toujours vécu dans un état de résistance, une mentalité qui a donné naissance, au début des années 1930, à une religion jamaïcaine appelée rastafari. Le but de cet article n’est pas seulement d’étudier les origines et le symbolisme de rastafari, mais également de définir le mouvement rasta comme une religion née en réponse légitime à l’oppression et l’évangélisation. En d’autres termes, cette étude analyse rastafari comme une version panafricaine et afrocentrique du christianisme « blanc ».
Afrique
Jamaïque

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.3665
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/3665

Éditeur(s) : Nantes : Imprimerie de Mme Chantreau

Droits : Domaine public
Provenance : Université de Nantes. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/NAN13040
NAN13040

Éditeur(s) : Paris : Adrien Egron ; Imprimerie de Gueffier ; Baudouin frères; Imprimerie de Fain

Droits : Domaine public
Provenance : Archives départementales de Guadeloupe
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/HASH0162c27c3995e1f288e6dcb5
HASH0162c27c3995e1f288e6dcb5

Éditeur(s) : Edinburgh : Adam and Charles Black
Siècle(s) traité(s) : 19
Provenance : Université Caen Normandie. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/CAE19033_1
CAE19033_1

Éditeur(s) : Paris : Recueil Sirey
Résumé : 6e édition, entièrement revue et condensée par Maurice Besson. Introduction générale par René Maunier.
Siècle(s) traité(s) : 16
Droits : Domaine public
Provenance : Communauté d'agglomération de La Rochelle. Médiathèque Michel-Crépeau
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/MMC16029
MMC16029

Éditeur(s) : Québec : Comité permanent de la survivance française
Extrait de : Pour survivre vol. VI, n°4
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : Domaine public
Provenance : Communauté d'agglomération de La Rochelle. Médiathèque Michel-Crépeau
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/MMC16054-5
MMC16054-5

Éditeur(s) : Paris : [s.n.]
Extrait de : Annales des pères du Saint-Esprit
Résumé : Extrait de la revue Annales des pères du Saint-Esprit n° 10 décembre 1993
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : Domaine public
Provenance : Collectivité territoriale de Guyane. Bibliothèque Alexandre-Franconie
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/FRA12360
FRA12360

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : En dehors de l’école et de la famille, d’autres lieux permettent aux jeunes d’apprendre au contact des adultes : c’est ce qu’on appelle les tiers-lieux éducatifs. Les églises de la communauté haïtienne de la Martinique relèvent selon nous de cette catégorie. En effet, cette diaspora se retrouve dans des ecclésioles — véritables entreprises à la tête desquelles se trouvent des pasteurs (autoproclamés) issus de la communauté exilée — qui prennent en charge sa progéniture et l’aident à s’intégrer dans la société martiniquaise. Dans cet article, nous entendons démontrer cette fonction éducative de ces lieux de rassemblement de la communauté haïtiano-martiniquaise. À l’instar d’autres communautés évangéliques autochtones nous avons posé cette hypothèse explicative que nous avons vérifiée. Une fonction que ne rempliraient pas en revanche les rares temples vaudous de l’île à la tête desquels se trouvent des fils de Toussaint Louverture.
Outside regular school and family structures, the youth are exposed to other environments that allow them to learn from adults. This is referred to as “tiers-lieu éducatif” or "third-place education". Churches in Haitian communities in Martinique emerge, in our opinion, from this experience. In fact, the Haitian Diaspora is concentrated in areas that contain small ecclesiastical strongholds, enterprises led by self-acclaimed pastors who originate from the exiled community, assuming responsibility for their progeny, and thus helping them to integrate in the society. This article highlights the function of Education in these areas highly populated by Haitians. Following the example of the native Evangelical Communities, we have formulated the explanatory hypothesis that we have verified: A function that does not fulfil, on the other hand, the few voodoo temples on the island, led by the sons of Toussaint Louverture. 
Martinique

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.4600
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/4600

Éditeur(s) : Tours : Armand Rivière
Siècle(s) traité(s) : 2
Droits : Domaine public
Provenance : Collectivité territoriale de Martinique. Bibliothèque Schoelcher
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/SCH13143
SCH13143

Éditeur(s) : Port-au-Prince : H. Deschamps

Droits : Domaine public
Provenance : Université de Nantes. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/NAN13046
NAN13046

Éditeur(s) : Paris : Imprimerie d' E. Duverger
Résumé : 2 Vol.
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Archives départementales de Guadeloupe
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/ADG17116
ADG17116

Éditeur(s) : Paris : Librairie Victor Lecoffre Paris : Librairie catholique internationale
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
Provenance : Conseil départemental de la Guadeloupe. La Médiathèque Caraïbe
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/LAM17013
LAM17013

Éditeur(s) : Paris : Imprimerie Plon-Nourrit
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
Provenance : Collectivité territoriale de Guyane. Bibliothèque Alexandre-Franconie
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/FRA11082
FRA11082

Éditeur(s) : Toulouse : Imprimerie H. Basuyau
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Ville de Pointe-à-Pitre. Réseau des bibliothèques
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/PAP11072
PAP11072