Extrait de : La Jangada, huit cents lieues sur l'Amazone. De Rotterdam à Copenhague, à bord du yacht à vapeur (p.128)
Siècle(s) traité(s) : 20
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Extrait de : La Jangada, huit cents lieues sur l'Amazone. De Rotterdam à Copenhague, à bord du yacht à vapeur (p.17)
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : Domaine public
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Extrait de : La Jangada, huit cents lieues sur l'Amazone. De Rotterdam à Copenhague, à bord du yacht à vapeur (p.224)
Siècle(s) traité(s) : 20
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Extrait de : La Jangada, huit cents lieues sur l'Amazone. De Rotterdam à Copenhague, à bord du yacht à vapeur (p.73)
Siècle(s) traité(s) : 20
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Extrait de : La Jangada, huit cents lieues sur l'Amazone. De Rotterdam à Copenhague, à bord du yacht à vapeur (p.9)
Siècle(s) traité(s) : 20
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Extrait de : La Jangada, huit cents lieues sur l'Amazone. De Rotterdam à Copenhague, à bord du yacht à vapeur (p.25)
Siècle(s) traité(s) : 20
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Extrait de : La Jangada, huit cents lieues sur l'Amazone. De Rotterdam à Copenhague, à bord du yacht à vapeur (p.16)
Siècle(s) traité(s) : 20
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Extrait de : La Jangada, huit cents lieues sur l'Amazone. De Rotterdam à Copenhague, à bord du yacht à vapeur (p.40)
Siècle(s) traité(s) : 20
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Éditeur(s) : CIEF: Conseil International d'Études Francophones
Extrait de : 31e congrès mondial du Conseil international d'études francophones, du 26 juin au 2 juillet 2017. Université des Antilles
Description : Antoinette Sol, professeure à l'Université du Texas à Arlington, examine la vision humaniste et anti-patriarcale du Ghana dans un texte hybride, situé à l'intersection de plusieurs genres : roman d'aventures, récit de voyage et roman d'initiation.

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V17192

Extrait de : La Jangada, huit cents lieues sur l'Amazone. De Rotterdam à Copenhague, à bord du yacht à vapeur (p.56)
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : Domaine public
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FRA120680015i1

Éditeur(s) : Université des Antilles
Description : En 2018, l'Université des Antilles honorait 62 docteurs issus des promotions 2016 et 2017 des deux écoles doctorales E588 et E589. La cérémonie de remise des diplômes, célébrant la fin d'une aventure scientifique, intellectuelle et humaine, a réuni 19 docteurs pour le pôle Guadeloupe.

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V18225

Date de création : 1798-1-01
Résumé : La présente traduction du récit des aventures de Venture Smith est la première traduction en français librement accessible sur internet d'un récit d'esclave. Elle a été réalisée par Emma Okonkwo, sous la direction de Marie-Jeanne Rossignol.

Droits : Ce document est protégé par le droit d'auteur. Il ne peut en aucun cas être utilisé sans l'autorisation de l'auteur et des ayant droits
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T17002

Extrait de : Manuel d'histoire d'Haïti (Page 38)
Résumé : Portrait
Siècle(s) traité(s) : 17
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PAP110770048i1

Éditeur(s) : CRDP : Centre de recherche et de dévelopement pédagogique
Description : Après avoir dressé un historique du territoire Contesté entre la France et le Brésil, le conférencier montre le rôle important des explorateurs et des aventuriers dans le positionnement des frontières. Mais pas seulement, en effet la géopolitique devient prédominante, elle prend en compte le peuplement, les pouvoirs locaux, les relations commerciales, l'intégration politique...
Siècle(s) traité(s) : 18
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V12254

Éditeur(s) : Université des Antilles Université LAVAL Aix-Marseille Université UFAC Brésil
Extrait de : "Métissages : chercher, penser, créer, façonner et dire la culture" : colloque international, du 4 au 6 juin 2018. Université des Antilles
Description : À mieux les observer, l'univers naturel, le monde social, de même que l'homme, sont d'exceptionnels pots de sons à la richesse insondable. En effet, nul recoin ne s'en trouve privé, et l'homme, en tout lieu et en tout temps, a toujours eu les sons dans la peau, sans oublier les peaux des bêtes dont il se sert pour fabriquer des membranophones, toutes sortes de tambours. Et les sons produits sont une somme de relations, un pot de mélanges et de rapports en tous genres. Ils se font dans la société, dans la nature et même au-delà. Aussi ces sons, émis ici et là en ondes tonales et/ou bruiteuses, changent-ils, si promptement, si exactement, en quelques vérités animées voire en universelles aventures.

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V18210

Éditeur(s) : Cayenne : Imprimerie du Gouvernement
Extrait de : Affaire Galmot ()
Résumé : Affiche comportant les paroles d'une chanson en créole guyanais en l'honneur de Jean Galmot, écrivain et aventurier français, élu député de la Guyane en 1919
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : Domaine public
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FRA111490005i1

Éditeur(s) : HAL CCSD
Résumé : International audience
RÉSUMÉ – Le Nouveau Roman latino américain dont la figure de proue est Fuentes estune transposition du Nouveau Roman français qui postule “l'aventure de l'écriture”.Parallèlement, la poétique de la négritude de Césaire et la créolisation de Glissant sontdes stratégies esthétiques où prédominent la liberté de création et la conscience del'histoire, et qui s'inscrivent dans le bassin caribéen. À la faveur des éléments précités,on mesurera les stratégies de l'écriture comorienne de Soeuf Elbadawi.
ABSTRACT – The New Latin American novel with Carlos Fuentes as its figurehead is atransposition of the New French novel which postulates “the adventure of writing”. Atthe same time, the avant garde poetics of Aimé Césaire’s negritude and ÉdouardGlissant’s creolization are aesthetic strategies celebrating the total freedom of creation,the writer’s commitment and historical consciousness which appear in the Caribbean.This paper probes into these conjectures in the writing of Soeuf Elbadawi.
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01679494

hal-01679494
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01679494

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : L’eau joue un rôle incontournable dans l’Histoire de la Caraïbe. Ainsi que le remarque Aimé Césaire, les premiers colons furent des aventuriers, des pirates qui traversèrent les eaux avec pour mission de violer la terre et ses hommes. L’océan fut ainsi le vecteur qui aboutit au premier génocide de l’histoire. L’eau abonde dans les écrits de Roland Brival qui sont marqués par la mémoire ancestrale liée au « passage du milieu ». Il présente aussi des personnages métis dont la subjectivité est imbibée des composantes de l’eau. Leur corps et leur identité deviennent un prolongement archétypique de l’élément liquide. Ils sont attirés par la mer qui appelle leurs multiples « moi ». L’eau les invite à conjuguer toutes les identités possibles contrairement à la vie terrestre qui leur impose un ancrage identitaire. L’article présente aussi l’eau comme élément complice dans les rencontres Les couples se retrouvent souvent au bord d’une rivière, d’une source, de la mer. L’océanique est ainsi un élément de prédilection pour les héros brivaliens et représente l’espace métis par excellence. L’eau, l’identité et le corps métis partagent la violence de l’histoire, l’entre-deux, le flou, la mouvance et l’impossibilité d’une fin. La métaphore filée de l’eau marque son empreinte dans des textes qui inscrivent la complexité de l’être métis
The water plays an inescapable role in the History of the Caribbean. As Aimé Césaire remarks, the first colons were adventurers, buccaneers who crossed the sea with a mission to rape the earth and its men and women. The ocean was a vector, which lead to the first genocide in history. The imagery of water is abundant in the works of Roland Brival: his novels are infused with the ancestral memory linked to the “middle passage.” He also introduces metis characters whose identity is infused by the components of the liquid element. Their body and identity become an archetypical extension of the water. They are attracted by the sea, which invites the multiplicity of self. The water enables them to “conjugate” all the potential identities unlike the life on earth, which imposes an identitarian anchoring. This article also presents the water as an accomplice in sexual encounters. Characters often meet by the river, the spring water, the sea, and the ocean. The water represents the ideal space par excellence for the metis protagonists. The hybrid body, identity, and the waters share the violence of history, the “third space,” the ever-changing and the unfeasibility of closure. The metaphors of water brand the texts of Roland Brival and reveal the complexity of the hybrid body and identity.
Martinique

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.6348
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/6348

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : Le territoire d’Aysen, au sud du Chili, officiellement dénommé « Région XI », possède le charme discret d’une Patagonie oubliée. Cette région mythique n’a cessé de hanter l’imaginaire fécond des découvreurs et voyageurs en tout genre. Aujourd’hui, ces derniers sont autant des pêcheurs à la mouche fortunés que des routards européens ou israéliens, et de plus en plus des Chiliens venus des classes moyennes et du nord du pays. La Patagonie est un formidable terrain de jeu, et plus encore un vaste espace d’utopie, hier comme aujourd’hui, pour nombre de voyageurs et rêveurs.Le « charme » est indéniable, il suffit de contempler la nature qui domine ici la culture, et la région n’est pas un paradis pour les photographes par hasard ; quant au caractère « discret », il est également évident, comme en témoignent de nombreux touristes en quête de leur propre expérience “into the wild” et qui s’émerveillent en foulant ces sentiers non battus de la Patagonie. Terre de jeu pour aventuriers, lieu de science pour les chercheurs, espace de refuge pour de riches expatriés, territoire d’expérimentation sinon de rite de passage pour quelques jeunes et sportifs, marcheurs, cyclistes ou flâneurs, la Patagonie chilienne est désormais surtout devenue un enjeu, économique et donc politique, essentiel pour le pays.Cet article, fruit d’un travail en cours, apporte quelques éléments pour tenter de comprendre comment se fabrique et s’établit, dans le temps et dans l’espace, « une destination non touristique » qui, depuis ces dernières années, à la faveur des médias, mais pas seulement, a le vent en poupe. Avec ou sans le consentement des Patagons/Patagoniens ? C’est tout le véritable défi à venir.
The territory of Aysen in southern Chile, officially called "Region XI" has the discreet charm of a forgotten Patagonia. This legendary region has haunted the fertile imagination of explorers and travelers of all kinds. Today, they are so many rich fly fishermen that European or Israeli backpackers, and always more Chileans coming from the middle class and from the north of the country. Patagonia is a wonderful playground, and even more a vast space of utopia, then as now, for many travelers and dreamers.The "charm" is undeniable, simply contemplate the fabulous nature clearly dominating culture here, and the area is not a paradise for photographers by chance. As to the character "discrete", it is also clear, as evidenced by many tourists in search of their own experience "into the wild" and marvel treading the beaten path not of Patagonia. Playground for adventurers, place of science for researchers, refuge area for fortunate expatriates testing ground if not some rite of passage for young athletes, walkers, cyclists or loafers, Chilean Patagonia is now mostly become an issue, and therefore economic policy, rather essential for the country.This article, the first result of a work in progress, brings some elements to try to understand how to manufacture and settled in time and space, "a non-tourist destination", which, in recent years, the for the media but not only has the wind in its sails. With or without the consent of all the habitants of Patagonia? This is the real challenge ahead.
Chili

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.7402
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/7402

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : En Indonésie orientale, entre l’île de Sumbawa et celle de Florès, se trouve le parc national de Komodo, du nom de la principale île habitée par les fameux varans, un superbe espace naturel désormais préservé par l’UNESCO et entouré de récifs coralliens. Quelques familles de pêcheurs, la plupart musulmans, peuplent ce petit archipel aujourd’hui prisé par les touristes internationaux pour ses dragons et ses lagons. En réalité, les varans géants de Komodo ne sont pas les derniers témoins de la préhistoire, mais d’énormes lézards, impressionnants, très photogéniques et parfois dangereux.Un endroit idéal pour s’adonner à une forme singulière de tourisme d’aventure, même s’il est aujourd’hui plus de masse que de niche. Entre une plage balnéaire et une balade en mini croisière, quelques dizaines de milliers de touristes annuels viennent approcher ces drôles de dragons qui effraient autant qu’ils fascinent les visiteurs. Aussi, promeneurs, baigneurs et excursionnistes se croisent — le temps d’un frisson bien encadré, il est vrai dans un décor de rêve — dans ce parc national, tous animés par les mêmes volontés et curiosité de « voir pour de vrai » cette créature étrange qui stimule notre imaginaire rempli de dinosaures.
In eastern Indonesia, between the island of Sumbawa and Flores that, is the Komodo National Park, named after the main island where the famous lizards are found, a beautiful natural area now protected by UNESCO and surrounded by reefs coral. Some families of fishermen, most Muslims inhabit this small archipelago prized today by international tourists for its dragons and lagoons. In reality, the giant Komodo dragons are the last witnesses of prehistory but huge lizards, impressive, photogenic and sometimes dangerous.An ideal place to indulge in a singular form of adventure tourism, although it is now more mass than niche. Between a seaside beach and a leisurely mini cruise, tens of thousands of annual tourists come to approach these funny dragons that scare as they fascinate visitors. Also, walkers, swimmers and hikers cross - time for a well supported thrill, it is true in a dream setting - in this national park, all driven by the same desire and curiosity to "see for real" this creature strange that stimulates our imagination filled with dinosaurs.
Indonésie
Komodo
Bali

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.7577
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/7577