Éditeur(s) : Quantin (Paris)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-Lk9-813 (6)

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k105738s

Éditeur(s) : Quantin (Paris)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-Lk9-813 (5)

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k105737d

Éditeur(s) : A. Challamel A. Challamel ( Paris )
France

000586576
ADB5259
f 01002220

Éditeur(s) : Impr. officielle (Basse-terre)
Résumé : Variante(s) de titre : Bordereau des affaires présentées au Conseil général (Préfecture de la Guadeloupe)
Variante(s) de titre : Rapport du préfet, procès-verbaux des délibérations (Conseil général de la Guadeloupe)
Variante(s) de titre : Délibérations du Conseil général : session ...
Variante(s) de titre : Rapport présenté au Conseil général du département de la Guadeloupe
Périodicité : Annuel
Etat de collection : 1854-
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-LK19-27

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb34438125s/date

Éditeur(s) : Quantin (Paris)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-Lk9-813 (13)

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1057047

Éditeur(s) : Quantin (Paris)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-Lk9-813 (3)

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1049604

Éditeur(s) : SAAHG : Société des Amis des Archives de l'Histoire de la Guyane APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane
Extrait de : "La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe-XIXe siècle" : colloque international, du 16 au 19 novembre 2010. Université des Antilles et de la Guyane
Description : L'expansion coloniale est aussi l'histoire des sciences et du savoir. Ainsi, l'accumulation des connaissances a suivi, accompagné et conseillé les actions et initiatives coloniales des puissances européennes. En effet, la cartographie a une place centrale dans l'exploration des espaces encore inconnus, la médecine en raison de maladies meurtrières pour les nouveaux arrivants, la botanique, l'astronomie. La curiosité de l'homme savant était alors au service des monarchies, leurs résultats étaient ainsi présentés à l'Académie Royale ou dans des centres de recherches spécialisés pour être ensuite exploités pas les administrations sur place.
Siècle(s) traité(s) : 17
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12003
V12003

Éditeur(s) : De l'Imprimerie nationale De l'Imprimerie nationale ( A Paris )
Résumé : (Bibliography) Documents: p. 51-75.
(Language) Text in French.
Cover title.
At head of title: "Convention Nationale".
Saint-Domingue
Saint-Domingue
Saint-Domingue
Saint-Domingue
Saint-Domingue
France

502092377
ocn502092377

Éditeur(s) : Quantin (Paris)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-Lk9-813 (2)

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k105735n

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "Qu'est-ce que la pensée postcoloniale ?" : colloque, du 23 au 25 novembre 2015. Université des Antilles
Description : Dans le cadre du colloque consacré à la pensée postcoloniale, Jean-Pierre SAINTON (professeur d'histoire, Université des Antilles) propose une réflexion sure « penser la colonisation et l'après ». Il souligne le manque de lisibilité de la relation coloniale et de la césure entre le monde antinomique. Il rappelle que la métropole coloniale n'existe et ne prend sens que parce qu'elle aura pensé autour d'elle sa constellation de « petites France d'Outre-mer » et, inversement, des colonisés ont trouvé leur place et se sont épanoui dans l'univers mental culturel et politique du centre colonisateur qu'ils ont contribué à leur tour à cimenter.

Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16030
V16030
V16030

Éditeur(s) : Quantin (Paris)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-Lk9-813 (8)

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1057403

Éditeur(s) : Quantin (Paris)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-Lk9-813 (11)

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k105702g

Éditeur(s) : Impr. de Vve Rénard (Guadeloupe)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 4-LK19-25

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k54692641

Éditeur(s) : Quantin (Paris)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-Lk9-813 (4)

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1057361

Éditeur(s) : Université des Antilles Université des Antilles
Extrait de : Ma thèse en 180 secondes, le 22 février 2020. Université des Antilles
Description : En Guyane, il n'y a pas de bars gay-friendly dans les quartiers festifs, alors que grâce à l'enfant du pays Mme Taubira, il y a aujourd'hui le mariage pour tous. Si l'on traverse le Maroni, on reste toujours en Amazonie, mais on se retrouve dans un pays indépendant le Suriname où une Caripride se tiendra en Octobre prochain. L'on remarque que le Suriname et la Guyane française sont deux territoires qui ont connu la colonisation, l'une anglo-néerlandaise et l'autre franco-luso-brésilienne. Cependant, c'est bien en Guyane qu'il y a une moindre visibilité des personnes LGBT. Docteure Chonville, s'est penchée sur les origines coloniales et chrétiennes de l'homophobie outre-mer. Mais cette observation entre la Guyane française et le Suriname met en évidence des causes néocoloniales à la persistance de l'homophobie aujourd'hui en Guyane.

Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V20114
V20114
V20114

Éditeur(s) : Quantin (Paris)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-Lk9-813 (14)

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k105705m

Éditeur(s) : Quantin (Paris)
Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-Lk9-813 (9)

Droits : domaine public
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k105700q

Éditeur(s) : HAL CCSD Association culturelle Diacronie
Résumé : International audience
Is it possible to construct a history of France’s ‘colonial exhibitions’ without mentioning those organized in the Nineteenth Century at Bordeaux, Nantes, Metz, Le Havre, Lyon, Rochefort, Cherbourg, Beauvais, Nice, Montauban, Rouen and Tours? By studying the scenography of these little-known provincial exhibitions, this paper seeks, firstly, to understand the economic, political and especially symbolic issues for these towns (especially the ports) around the construction of their colonial identities; secondly, it wants to determine the role of the State in the dissemination and gradual popularization of a unified national discourse.
Peut-on construire une histoire des ‘expositions coloniales’ françaises sans parler de celles organisées au XIXe siècle à Bordeaux, Nantes, Metz, Le Havre, Lyon, Rochefort, Cherbourg, Beauvais, Nice, Montauban, Rouen, Tours? En étudiant la scénographie de ces expositions provinciales peu connues, cet article propose, d’une part, de comprendre les enjeux économiques, politiques et surtout symboliques pour ces villes (particulièrement les ports) autour de la construction de leurs identités coloniales et, d’autre part, de déterminer le rôle de l’État dans la diffusion et la vulgarisation progressive d’un discours national unifié.
Si può forse ricostruire una storia delle ‘mostre coloniali’ francesi senza accennare a quelle organizzate nel XIX secolo a Bordeaux, Nantes, Metz, Le Havre, Lione, Rochefort, Cherbourg, Beauvais, Nizza, Montauban, Rouen, Tours? Analizzando la scenografia di queste mostre provinciali poco conosciute, il presente contributo si propone, in primo luogo, di mettere in luce i risvolti economici, politici e soprattutto simbolici che per quelle città (in particolare quelle portuali) si manifestarono intorno alla costruzione delle loro identità coloniali e, in secondo luogo, di determinare il ruolo dello Stato nella diffusione e progressiva estensione di un discorso nazionale unitario.
ISSN: 2038-0925

hal-01092401
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01092401

Éditeur(s) : Phot. Camus
Extrait de : Les Colonies françaises, petite encyclopédie coloniale (p. 747)
Résumé : Premier gouverneur du Dahomey (1894-1900)
Siècle(s) traité(s) : 19
Provenance : Communauté d'agglomération de La Rochelle. Médiathèque Michel-Crépeau
Permalien : http://www.manioc.org/images/MMC16023-1-0780i1
MMC16023-1-0780i1

Éditeur(s) : CRDP : Centre de recherche et de dévelopement pédagogique
Description : Après avoir dressé un historique du territoire Contesté entre la France et le Brésil, le conférencier montre le rôle important des explorateurs et des aventuriers dans le positionnement des frontières. Mais pas seulement, en effet la géopolitique devient prédominante, elle prend en compte le peuplement, les pouvoirs locaux, les relations commerciales, l'intégration politique...
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12254
V12254