Éditeur(s) : Bibliothèque numérique Manioc
Description : Les signataires de l?Accord de Guyane du 21 avril 2017 ont exprimé le souhait d?organiser des États Généraux, point de départ du processus devant aboutir au projet de société qui organisera la Guyane pour les 30 prochaines années : le Projet Guyane. Les États Généraux de Guyane se sont déroulés en 2017-2018. Le présent rapport propose une synthèse de tous les travaux (commissions thématiques, séminaires socioprofessionnels, forums, focus) et une restitution de la parole des citoyens qui se sont engagés pour réfléchir à l'avenir de la Guyane. Il s'agit d'un document de référence qui relate les problématiques, les enjeux et les propositions discutés par des milliers de participants aux États Généraux de Guyane dans tous les secteurs d'activité et sur tout le territoire.
Siècle(s) traité(s) : 21
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T18007

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Poétique et politique de l'altérité : colonialisme, esclavagisme, exotisme dans la littérature et les arts (XVIIe-XXIe siècles)" : colloque international, le 12 mars 2015. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La reconstitution de spectacles coloniaux, considérés comme dispositifs immersifs fondés sur une poétique de l'effet : à partir d'une scénarisation discordante ou d'une contre-narration (storytelling) par rapport au « grand récit » colonial de l'État-Nation, mais également de son incorporation, voire de sa métabolisation (embodiment) conjointe par le performeur et le spectateur, l'allégorie théâtrale engage un processus de reconstitution (re-enactment) du rapport à l'Histoire, source d'une conscientisation potentiellement émancipatrice (empowerment), voire d'une capacité de mobilisation (agency) nouvelle.
Siècle(s) traité(s) : 19
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V15136
V15136

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Tracées de Jean Bernabé" : colloque international, du 25 au 27 octobre 2017. Université des Antilles
Description : Lorsqu'en 1989, les écrivains martiniquais Jean Bernabé, Patrick Chamoiseau et Raphaël Confiant publient Éloge de la créolité et dessinent un nouvel horizon culturel pour la Caraïbe francophone, créolité, communauté, mondialité et créativité s'agrègent et suggèrent un modèle identitaire pour le monde contemporain. Jean Bernabé, linguiste, écrivain et pédagogue de renommée internationale, engage le texte postcolonial dans une démarche commune, véhiculant un questionnement d'ordre éthique laissant transparaître l'évolution des idéologies. S'il est vrai qu'Eloge de la créolité contient un capital symbolique qui semble inviter à une réflexion sur les concepts d'hominisation, de créolisation et de mondialisation et définit des perspectives suivant lesquelles « le partage des ancêtres » influe sur les relations, c'est l'ensemble de l'oeuvre de Jean Bernabé qui produit un « effet-manifeste » ayant pour fin d'inaugurer, légitimer et défendre un projet esthétique. La mosaïque définie par le créoliste insuffle une migration des imaginaires. Il s'agit dès lors d'interroger la pensée de cet intellectuel engagé dans l'analyse de l'usage de la langue mais ne s'alliant pas de manière effective à la révolution copernicienne initiée en 2007 par 44 voix marginales, contestataires et offensives, signataires du Manifeste pour une littérature-monde en français. A l'aune d'une étude de l'oeuvre du théoricien fondal-natal, la littérature-monde inviterait-elle à bousculer à nouveau les symbolismes et représentations que dépoussiérait jadis la créolité ?

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V17265

Éditeur(s) : Résilience - Martinique, groupe d'étude et de réflexion
Extrait de : "La résilience, une démarche collective pour la Martinique ?", le 10 novembre 2012
Description : Jean Bernabé nous interroge sur les "Réflexions sur un parcours historique de la résilience martiniquaise".
Siècle(s) traité(s) : 21
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V12248

Éditeur(s) : Pôle Universitaire de la Guadeloupe LES AMIS DU Mémorial ACTe CAGI : Centre d'Analyse Géopolitique et Internationale CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "Esclavage, traite et exploitation des êtres humains au regard du droit" : colloque, du 28 au 30 mai 2015. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Mme Lebel nous présente une étude intéressante sur : "Les sources juridiques de l'esclavage dans les Archives de France". Une présentation à partir du "Guide des sources de la traite négrière, de l'esclavage et des abolitions" (2005).
Siècle(s) traité(s) : 16
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V15274

Éditeur(s) : IRDTS : Institut Régional de Développement du Travail Social Université de Guyane MINEA : Migrations, Interculturalité et Education en Amazonie IUT : Institut Universitaire de Technologie
Extrait de : "Conférence-débat. Intervention sociale et innovation (ISI)", le 17 mars 2021. Université de Guyane
Description : Dans le cadre de l'entrepreneuriat social, l'IRDTS s'est engagé à développer des actions de promotions et de communication sur le territoire, pour susciter l'émergence de vocations entrepreneuriales pour gérer, animer, rendre dynamiques et attractifs les équipements et services.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V21019

Éditeur(s) : ANR : Agence Nationale de la Recherche CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique LC2S : Laboratoire Caribéen de Sciences Sociales
Extrait de : "Histoires orales alternatives dans la Caraïbe, 19ème-21ème siècle" : colloque de clôture, du 19 au 21 novembre 2018. Agence nationale de la recherche, Centre national de la recherche scientifique, LC2S.
Description : En quête de souvenirs et récits concernant les 10 552 hommes et femmes recrutés en Afrique par le gouvernement français et conduits en Martinique quelques années après l'abolition de l'esclavage de 1848, dans le cadre de l'engagisme, ce ne sont pas des « engagés africains » que l'intervenante a rencontré dans les mémoires mais des « Africains ». Forte de sa recherche doctorale sur l'engagisme africain, elle s'attendait à trouver dans les mémoires familiales des éléments sur ce système par lequel le ou les aïeux de ses interlocuteurs avaient été conduits sur cette île, système qui avait défini leur statut juridique à vie et leurs conditions de travail et de vie pour de nombreuses années. Sa surprise fut grande de ne pas en trouver traces. Ainsi, l'intervention posera-t-elle les différentes hypothèses qui permettent d'appréhender les raisons de cet effacement de l'expérience de l'engagisme.

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V18323

Éditeur(s) : ECMEA : Etudes Croisées des Mondes Européens et Américains CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines ECMEA : Etudes Croisées des Mondes Européens et Américains CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Terres promises, représentations et imaginaires" : colloque, du 25 au 27 novembre 2015. Université des Antilles
Description : La promesse, selon la philosophe britannique J.L. Austin (Quand dire c'est faire, 1962), est un acte de langage qui s'engage et, à travers cet engagement, s'inscrit dans un futur, affirmant ainsi une félicité à venir et non immédiate. La notion de terre promise comporte une nature proleptique qui se projette dans un avenir que l'on veut certain. C'est la promesse d'accéder un jour à une terre, une nation, un pays rêvé. Lors de l'élection présidentielle de Barack Obama en 2008, les Amériques ont eu pour la première fois l'impression d'accéder à cette terre promise, c'est ce qu'on a appelé l'Amérique post-raciale. Un mois après l'investiture d'Obama, Edouard Glissant et Patrick Chamoiseau publiaient L'intraitable beauté du monde (2009), une ode à une créolisation enfin accomplie grâce à Obama. Glissant et Chamoiseau écrivaient alors « M. Barack Obama, nous pensons qu'il a entendu le cri du monde, la voix des peuples et le chant joyeux ou meurtri des pays ». De même, aux États-Unis, les intellectuels ont loué l'avènement de cette Amérique post-raciale qui aurait été nettoyée de son histoire de ségrégation raciale et dont les lois contre la discrimination raciale seraient ainsi devenues obsolètes. Il s'agira dans cette présentation, de penser à l'impossible, c'est-à-dire au lendemain de la terre promise, une terre qui se voulait pourtant toujours à venir et différée. Dans le cadre des événements autour du mouvement Black Lives Matter, les émeutes anti-racistes à Ferguson et à Baltimore qui rappellent le mouvement des droits civils des années 60, il est temps de soulever la question du post-racial en tant que promesse et idylle ; Comment devons-nous interpréter aujourd'hui cette créolisation qui se voulait enfin accomplie ? L'ère post-raciale, est-elle, ou fut elle, vraiment la terre promise des Amériques ?
Siècle(s) traité(s) : 20
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V16225
V16225

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "La prégnance du lieu dans la Caraïbe" : colloque, les 14 et 15 avril 2016. Université des Antilles
Description : Anne-Catherine Berry (doctorante, CRILLASH, Université des Antilles) ouvre la réflexion sur la contextualisation de l'oeuvre d'art, entre esthétique de déterritorialisation et territoire incarné. Elle s'intéresse aux démarches d'artistes engagés, en lien d'une identité antillaise, une culture plurielle née de rencontres croisées, imprégné de métissages, un esprit des îles. L'oeuvre d'art exprime ce rapport au lieu, où les signes font sens. La réflexion proposée, construite à partir des travaux de deux artistes martiniquais, Christian Bertin et Serge Helenon, vise à questionner le rapport des oeuvres d'art contemporaines à la culture dans les Antilles.

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V16060

Éditeur(s) : Université des Antilles AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe HARCMAR : Histoire et Archéologie Maritimes des Petites Antilles
Extrait de : "Entre exclusif et contrebande, le commerce colonial aux Antilles XVIIe-début XIXe siècle" : journées d'étude, du 24 au 26 octobre 2019. Université des Antilles
Description : This research will unveil the tensions between international, regional, and local interests which drove colonial officials and merchants on St. Thomas, St. Eustatius, Dutch St. Maarten, St. Bartholomew, and Saba to engage in illegal trade and logistical relations with privateers, pirates, and slave trading vessels between 1816-1840. Along with an analysis of eastern Caribbean trade networks through surviving shipping records, extensive government correspondence, court records, and accounts in historic newspapers from the region, this will subsequently permit insights into how the shifting bounds and tolerances of legal and illicit trade by colonial officials on these islands fostered a smuggling and laundering ring for ships, goods, and people engaged in privateering, piracy during the Latin American Wars of Independence and the later Cisplatine War, and the post-abolition slave trade. By understanding the processes involved in smuggling and laundering illegal prizes by privateers and pirates, direct evidence these activities can become visible in the archaeological record through a predictive model based upon local practices of intentionally sinking illegally captured ships.
Siècle(s) traité(s) : 19
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V19111

Éditeur(s) : Université des Antilles AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe HARCMAR : Histoire et Archéologie Maritimes des Petites Antilles
Extrait de : "Entre exclusif et contrebande, le commerce colonial aux Antilles XVIIe-début XIXe siècle" : journées d'étude, du 24 au 26 octobre 2019. Université des Antilles
Description : Les travaux d'historiens comme ceux de Wim Klooster ont démontré qu'au XVIIe siècle jamais les Petites Antilles françaises ont été un monde clos pour les marchands étrangers et leur cargaison, malgré les règles édictées suite au principe de l'exclusif commercial. Il s'agira d'abord de montrer comment les frères Fillon, arrivés dans les îles comme simples engagés, ont su se constituer un réseau afin de développer leur activité. Puis, sera abordée la question des moyens utilisés par cette famille pour participer aux échanges marchands dans l'ensemble caribéen. Enfin, sera fait la démonstration de la façon dont opère cette famille dans le but de maintenir son commerce à la fin du XVIIe siècle, alors même que la région est touchée par les conflits entre nations européennes.
Siècle(s) traité(s) : 17
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V19107

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : 46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014.
Description : A la fin du XIXe siècle, l'éducation était une question essentielle pour les activistes afro-cubains engagés dans la lutte pour l'égalité raciale. L'éducation était d'autant plus inquiétante après l'émancipation des esclaves et dans le contexte de la lutte pour l'indépendance nationale. Pour ces cubains noirs, l'accroissement du niveau éducatif était la clé pour améliorer la race et réfuter la pensée raciste.
Siècle(s) traité(s) : 19
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V14335

Extrait de : France pittoresque ou Description pittoresque, topographique et statistique des départements et colonies de la France... avec des notes sur les langues, idiomes et patois... et des renseignements statistiques... accompagnée de la statistique générale de la France… T.3 (entre p. 196 et p. 197)
Résumé : Portrait de Philippe Pinel (1745-1826), médecin renommé comme aliéniste précurseur de la psychiatrie et accessoirement zoologiste. Il œuvre pour l'abolition de l'entrave des malades mentaux par des chaînes et, plus généralement, pour l'humanisation de leur traitement.D'abord engagé dans le mouvement révolutionnaire de 1789, il s'en éloigna au moment de la Terreur.
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
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SCH131900391i2

Extrait de : France pittoresque ou Description pittoresque, topographique et statistique des départements et colonies de la France... avec des notes sur les langues, idiomes et patois... et des renseignements statistiques... accompagnée de la statistique générale de la France… T.3 (entre p. 186 et p. 187)
Résumé : Portrait de Jean François de Galaup, comte de La Pérouse (23 août 1741 - disparu en 1788), né à Saint-Julien (près d'Albi), officier de marine et un explorateur français.Il s'engage dans la Marine royale au début de la Guerre de Sept Ans. Il connaît son baptême du feu pendant ce conflit en Amérique du Nord et aux Antilles. Quelques années plus tard, il conduisit une expédition dans le Pacifique au cours de laquelle il disparaît, en 1788.
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
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SCH131900374i3

Éditeur(s) : Printed by and for G. Miller Printed by and for G. Miller ( Dunbar )
Résumé : (Citation/Reference) Lovett, R.W. Robinson Crusoe,
(Citation/Reference) NUC pre-1956,
Remainder of t.p.: To which is annexed, The Remarkable history of Alexander Selkirk; who lived four years and four months in a state of solitude, on the island of Juan Fernandez, in the Pacific Ocean. [This account (p. [233]-238) is from the voyage of Captain Woodes Rogers].
Caption title: p. [126] Further adventures of Robinson Crusoe; p. [216] Robinson Crusoe's Vision of the angelic world.
Plates have legend: Dr. & eng. by A. Carse, Edin.
Parts I and II and extracts from pt. III of Robinson Crusoe. Part II originally published under the title: The farther adventures of Robinson Crusoe; pt. III under title: Serious reflections during the life and surprising adventures of Robinson Crusoe.
(Funding) NEH RLG GCMP4
Scotland -- Dunbar

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001803883
29632420
AJM7694

Résumé : The slides were taken on collecting trips sponsored by the William L. Bryant Foundation, where books, music and art indigenous to the regions were gathered. The are organized by geographical location.
Two female street flower vendors in Kingston, Jamaica. Flowers include various types of lilies and carnations. Selling goods on street corners is part of the informal commercial market economy of Jamaica. Street vendors, higglers, engage in this form of business in order to earn additional or primary income by selling agricultural surplus. The photo contains a Grace Foods brown bag showing the slogan "Grace, The Good Food People" and Hannah Town Bakery box. Slide labeled Jam. flowers, Kingston.
Jamaica -- Caribbean region -- Kingston

Droits : All rights to images are held by the respective holding institution. This image is posted publicly for non-profit educational uses, excluding printed publication. For permission to reproduce images and/or for copyright information contact Special Collections & University Archives, University of Central Florida Libraries, Orlando, FL 32816 phone (407) 823-2576, email: speccoll@mail.ucf.edu
CFM1972_01a
Sheet 58:12
http://ufdc.ufl.edu/AA00030132/00001

Éditeur(s) : University of the West Indies Cave Hill/University of Reading University of the West Indies Cave Hill/University of Reading ( Barbados )
Résumé : (Funding) Support for the development of the technical infrastructure and partner training provided by the United States Department of Education TICFIA program.
Outline from the website at http://www.reading.ac.uk/minorities/Projects/min-project-breaking-sexual-silences.aspx In recent years, some of the most urgent and highly-charged public and political debates in the Caribbean have centred on sexual citizenship and gay rights. To date, popular cultural forms and the acute homophobia of the dancehall have dominated national and international attention. The very public exchanges between Caribbean musicians and western-based gay rights campaigners have given the region a reputation for homophobia, intolerance and hate crimes. This project seeks to shift the axes of these debates by drawing on a recent body of Caribbean creative writing that addresses issues of sexual self-determination and sexual diversity in a more positive and progressive way. It will make visible the possibilities for understanding sexual differences and the modes of reconciliation to be found in a literary archive. The project will also engage a group of Caribbean scholars across other disciplines to develop a new language for articulating sexual difference. It will stage a panel debate for a Caribbean public, as well as producing academic publications and supporting graduate work.

Droits : All rights reserved by the source institution.

Éditeur(s) : Institut des droits de l'homme de la Martinique Université des Antilles et de la Guyane. Institut d'études judiciaires Institut des droits de l'homme de la Martinique Université des Antilles et de la Guyane. Institut d'études judiciaires
Résumé : Patrick Chamoiseau décrypte le génie poétique d'Aimé Césaire et nous explique que c'est la puissance d'une conscience, d'une clairvoyance poétique extrême confrontée à un extrême qui est déterminante dans Césaire et qui en fait un grand poète, un poète essentiel.
Martinique
20

Droits : Document protégé par le droit d'auteur
fichiers:HASH8c194718627a0bf3093c78

Éditeur(s) : Breaking Sexual Silences Project - University of Reading/ University of West Indies Breaking Sexual Silences Project - University of Reading/ University of West Indies ( Barbados )
Résumé : (Funding) Support for the development of the technical infrastructure and partner training provided by the United States Department of Education TICFIA program.
In recent years, some of the most urgent and highly-charged public and political debates in the Caribbean have centred on sexual citizenship and gay rights. To date, popular cultural forms and the acute homophobia of the dancehall have dominated national and international attention. The very public exchanges between Caribbean musicians and western-based gay rights campaigners have given the region a reputation for homophobia, intolerance and hate crimes. This project seeks to shift the axes of these debates by drawing on a recent body of Caribbean creative writing that addresses issues of sexual self-determination and sexual diversity in a more positive and progressive way. It will make visible the possibilities for understanding sexual differences and the modes of reconciliation to be found in a literary archive. The project will also engage a group of Caribbean scholars across other disciplines to develop a new language for articulating sexual difference. It will stage a panel debate for a Caribbean public, as well as producing academic publications and supporting graduate work.

Droits : All rights reserved by the source institution.

Résumé : The slides were taken on collecting trips sponsored by the William L. Bryant Foundation, where books, music and art indigenous to the regions were gathered. The are organized by geographical location.
A woman walking down a street in Hope Town. The streets of Hope Town are very narrow and the town prohibits most motor vehicles in town, except for city vehicles such as the fire engine. Slide labeled Hope Town '67.
Bahamas -- North America -- Hope Town, Elbow Cay, Abaco

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CFM1972_01a
Sheet 18:18
http://ufdc.ufl.edu/AA00029560/00001