Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "Identités de genre dans les pratiques culturelles et objets médiatiques aux Antilles" : journée d'étude, le 2 mai 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : "Yves Raibaud commence par présenter le déroulé de l'intervention du genre dans ses recherches sur la musique. Au cours de sa communication, il tente de répondre aux problématiques sectorielles suivantes : Pourquoi les rappeurs et les rockeurs sont le plus souvent des garçons ? Pourquoi ne dit-on jamais que ce sont des garçons ? Que signifie le fait de ne pas dire le sexe des pratiques masculines ? N'y aurait-il pas tout simplement des pratiques de fille et des pratiques de garçon ? Il entame les explication en faisant état de la méthode des recherches menées sur le genre et de leur appui sur la variable "sexe"."
"Yves Raibaud commence par présenter le déroulé de l'intervention du genre dans ses recherches sur la musique. Au cours de sa communication, il tente de répondre aux problématiques sectorielles suivantes : Pourquoi les rappeurs et les rockeurs sont le plus souvent des garçons ? Pourquoi ne dit-on jamais que ce sont des garçons ? Que signifie le fait de ne pas dire le sexe des pratiques masculines ? N'y aurait-il pas tout simplement des pratiques de fille et des pratiques de garçon ? Il entame les explication en faisant état de la méthode des recherches menées sur le genre et de leur appui sur la variable "sexe"."
Siècle(s) traité(s) : 21
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V13156
V13156
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Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "Les entités infra-étatiques et les organisations de coopération et d'intégration régionales" : colloque international, les 25 et 26 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : Elina Devoue analyse la participation des entités infra-étatiques à la politique énergétique de l'Union Européenne. Elle tente de montrer que cette participation contribue au développement durable des pays membres de l'Union Européenne. En utilisant la méthodologie de classification ascendante hiérarchique, elle regroupe les Etats membres par niveau de développement durable et de participation des entités infra-étatiques. Ces dernières apparaissent alors comme des acteurs clés de la politique énergétique de l'Union Européenne, mais n'utilisent pas pleinement les instruments financiers.
Elina Devoue analyse la participation des entités infra-étatiques à la politique énergétique de l'Union Européenne. Elle tente de montrer que cette participation contribue au développement durable des pays membres de l'Union Européenne. En utilisant la méthodologie de classification ascendante hiérarchique, elle regroupe les Etats membres par niveau de développement durable et de participation des entités infra-étatiques. Ces dernières apparaissent alors comme des acteurs clés de la politique énergétique de l'Union Européenne, mais n'utilisent pas pleinement les instruments financiers.
Siècle(s) traité(s) : 21
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Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Les nouvelles formes d'oralité créole" : journée d'étude, le 28 mai 2010. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : Le bèlè est considéré à juste titre comme une tradition martiniquaise qui a contribué à donner une dimension sacrée à cette gestuelle. Cependant, cette identité est institutionnalisée par les politiques et tend à devenir un produit touristique. Cette forme d'oralité tente de résister à l'hégémonie capitaliste et politique, toutefois son mode de transmission pose problème dans un monde où le temps est une denrée précieuse.
Le bèlè est considéré à juste titre comme une tradition martiniquaise qui a contribué à donner une dimension sacrée à cette gestuelle. Cependant, cette identité est institutionnalisée par les politiques et tend à devenir un produit touristique. Cette forme d'oralité tente de résister à l'hégémonie capitaliste et politique, toutefois son mode de transmission pose problème dans un monde où le temps est une denrée précieuse.
Siècle(s) traité(s) : 21
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Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
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Éditeur(s) : Université des Antilles Tropiques Atrium Scène national - Martinique Université des Antilles Tropiques Atrium Scène national - Martinique
Extrait de : "Rendre hommage à l'Atelier 45" : conférence, le 15 octobre 2016. Université des Antilles
Description : "Cette exposition qui réunit une cinquantaine d'oeuvres souligne le 71e anniversaire de la création de l'Atelier 45 tout en rendant hommage aux pères de ce mouvement. Les peintres de l'Atelier 45 sont, selon Fernand Fortuné, des « fondateurs, ceux qui sont des origines, ceux qui ont défriché des chemins, dont ils ne connaissaient peut-être pas vraiment les tentations, mais qui ont osé
Siècle(s) traité(s) : 21
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V16293
V16293

Éditeur(s) : CIRAD : Centre de Coopération Internationale en Recherche Agronomique pour le Développement
Extrait de : "Projet DEVAG" : conférence, le 5 décembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La communication s'articule autour de deux problématiques. D'abord la consommation de substances nocives pour les ovins que l'on tente de résoudre par l'utilisation de substances émétiques naturelles. Dans un second temps les infections intestinales qui touchent les ovins et que l'on tente également de résoudre par l'utilisation de substances naturelles.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V14098

Résumé : (Ownership) Received by the Rubenstein Library in 2009 as a gift from Mr. Guarioné Díaz, the Presidentially appointed Ombudsman at Guantánamo. Photographed by Mr. Siro del Castillo, Assistant to the Ombudsman.
The canvas tents which originally housed rafters were eventually replaced by "hard-backed tents." This model tent was set up by the military to demonstrate the improvements that would be made.
Cuba
Guantánamo Bay (Cuba)

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Charnières et frontières du territoire" : séminaire, le 6 mai 2010. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Michel Dispagne explicite plus profondément son schéma et tente de développer la thèse qu'il a soutenue lors de son intervention.
Siècle(s) traité(s) : 21
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Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
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Éditeur(s) : AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe
Extrait de : "Rimed gran moun. Plantes et usages au fil du temps" : séminaire, le 15 décembre 2012. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Joseph Henry commence par présenter son parcours qu'il met poétiquement en lien avec son intérêt pour la botanique. On découvre un parcours universitaire jalonné de rencontres déterminantes pour son avenir professionnel. Il aborde sa première tentative de commercialisation de produits issus de la pharmacopée traditionnelle. Une expérience qui se solde d'abord par un échec après s'être heurtée à la réalité d'un terrain, non préparé à recevoir cette nouvelle médication. Il relate ensuite le combat juridique auquel il a participé pour la réhabilitation et la reconnaissance de la pharmacopée caribéenne. Il en vient enfin à la création de phytobokaz, unité de production de phytomédicaments et cosmétiques qui assure la diffusion de produits de qualité, élaborés dans un respect total de l'environnement.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V13011

Éditeur(s) : IDHM : Institut des Droits de l'Homme de la Martinique
Description : Au cours de la conférence, le Dr Saint-Aimé retrace d'abord l'histoire de la chlordécone en s'arrêtant sur les temps forts de son utilisation dans les Antilles françaises, aux Etats-Unis et en Europe. Il souligne ensuite la difficulté de tenir l'Etat pour responsable pénal de l'utilisation de la chlordécone aux Antilles françaises, un pesticide pourtant rapidement identifié comme dangereux pour l'homme et l'agriculture par la recherche médicale. Il propose enfin quelques solutions pour lutter contre les effets de ce produit hautement polluant. Des effets, dont les tentatives d'annulation par voies chimiques, se sont avérées jusque-là inefficaces. Le débat qui suit la conférence met en lumière l'inquiétude quant à l'étendue de la pollution à la chlordécone.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V13018

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane IRD : Institut de Recherche pour le Développement
Extrait de : "Projet CARIBSAT, système caribéen d'information environnementale" : conférence, le 21 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : A partir de l'imagerie satellitaire, le projet tente de caractériser les changements environnementaux survenus en Martinique après le cyclone DEAN. Celui-ci avait réalisé de nombreux dégâts, sur l'habitat mais surtout sur les surfaces végétales. Des algorithmes ont permis l'analyse et la comparaison de familles d'images, prises avant et après le cyclone.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V13101

Éditeur(s) : Mémorial ACTe Université des Antilles et de la Guyane G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Né en 1663, le Père Labat est ordonné prêtre en 1685 dans l'ordre des frères prêcheurs. Volontaire pour être missionnaire aux Antilles, il débarque en janvier 1694 à la Martinique. Après avoir participé activement à la défense de la Guadeloupe contre une tentative d'invasion de l'île par les Anglais au tout début du XVIIIe siècle, il rentre en Europe, en 1706, rappelé par sa hiérarchie. De retour à Paris en 1716, après une longue mission en Italie, il reste dans le couvent des dominicains jusqu'à sa mort. Durant cette période, il publie en 1720 son "Voyage aux Isles françaises de l'Amérique", sa "Nouvelle Relation de l'Afrique occidentale" (1728), le "Voyage du chevalier des Marchais en Guinée, îles voisines, et à Cayenne [...] (1731), et sa "Relation historique de l'Ethiopie occidentale, contenant la description du Congo, de l'Angola et du Matamba, [...] (1732). A travers ces écrits, M. Diop propose de montrer comment la représentation des Noirs chez Labat alimente et dépend à la fois d'un "régime de véridiction" sur les Africains, prisonnier au XVIIIe siècle de la question préoccupante de l'esclavage des Noirs.
Siècle(s) traité(s) : 17
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V13041

Éditeur(s) : DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles Mémorial ACTe
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : L'ouvrage d'Aphra Behn "Oroonoko" (1688) est fondamental en ce qui concerne la rhétorique de la représentation de l'esclave révolté : d'origine noble, aux traits romains, victime des excès de l'esclavage, il est aussi l'orateur d'une harangue où il affirme son humanité face de l'oppression et son droit à la liberté. Cette communication se propose de revenir sur diverses versions de cette harangue dans des ouvrages de fiction du XVIIIe siècle écrits par des auteurs blancs, à commencer par l'adaptation de l'ouvrage de Behn en France par Laplace en 1745 sous le titre d'"Oroonoko", et en continuant avec "Ziméo" de Jean-François de Saint-Lambert (1769) et de "Lettres africaines" de Jean-François Butini (1771). Comment ce discours de révolte tente de représenter une parole aliénée ? L'esclave a-t-il droit à son propre discours dans les représentations eurocentriques de sa révolte ?
Siècle(s) traité(s) : 17
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V13048

Éditeur(s) : DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles Mémorial ACTe
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Cette communication tente de saisir les traits majeurs du traitement de la Négresse dans la littérature française du XIXe siècle, par opposition à l'image qu'en offre l'époque baroque, à travers la figure de la Belle Maure pour, en dernière analyse, tenter d'articuler l'émergence de la figure avec les caractéristiques de la modernité.
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13065
V13065

Éditeur(s) : SEG : Société des Économistes de la Guadeloupe
Description : En 1905, 57 ans après l'abolition de l'esclavage, un syndicat d'ouvriers agricoles tente d'exploiter le centre industriel et agricole de Zévallos, au Moule. Ce fait constitue en soi un événement enfoui dans notre mémoire collective quand il n'est pas volontairement occulté.
Siècle(s) traité(s) : 19
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Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13052
V13052

Éditeur(s) : A.P.F.OM : Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation APHGG : Association des Professeurs d
Extrait de : "Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle : bilans et perspectives de recherche" : colloque pluridisciplinaire, du 18 au 21 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Les marronnages et leurs productions sociales et culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème siècle au XXè siècle : modalités de la fuite et de la résistance (XVIIè siècle - XVIIIè siècle). L'auteur tente de décrire les différents groupes de Cimarons sur les frontières du Brésil et de la Guyane française - sans oublier le Surinam - et leur stratégie de survie.
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14278
V14278

Éditeur(s) : CEREGMIA : Centre d'Etudes et de Recherche en Economie, Gestion et Modélisation Informatique Appliquée
Extrait de : "Tourisme et réduction de la pauvreté" : workshop, les 7 et 8 décembre 2009. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Après une approche sociologique de la pauvreté et un diagnostic de l'état du tourisme à Sainte Lucie, Dominique Augier et Olivier Dehoorne analysent la tentative du gouvernement de Sainte Lucie afin de réduire la pauvreté par le dévelopement du tourisme.
Siècle(s) traité(s) : 21
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Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
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Éditeur(s) : Université des Antilles Louisiana State University CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines Institut du Tout-Monde
Extrait de : "Edouard Glissant, l'éclat et l'obscur" : colloque international, du 19 au 23 mars 2018. Université des Antilles
Description : Durant son intervention, Liliane FARDIN, Maître de Conférences à l'Université des Antilles, tente de percer la vision poétique et sociale d'Edouard Glissant. Elle analyse en profondeur « le sel noir » pour parvenir à cette fin. Cet ouvrage parle essentiellement de la souffrance collective ressentie par les esclaves africains. Selon elle, cette oeuvre traduit une certaine modernité et la polysémie dégagée par son titre, mérite d'être interrogée.

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Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V18081
V18081

Éditeur(s) : ANR : Agence Nationale de la Recherche CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique LC2S : Laboratoire Caribéen de Sciences Sociales
Extrait de : "Histoires orales alternatives dans la Caraïbe, 19ème-21ème siècle" : colloque de clôture, du 19 au 21 novembre 2018. Agence nationale de la recherche, Centre national de la recherche scientifique, LC2S.
Description : Cette présentation tente, dans une perspective postcoloniale, de déconstruire les processus de déni qui ont pesé sur les productions des artistes dits « indigènes » durant la colonisation : hiérarchisation des arts à fondement racialiste, opposition binaire discriminante entre art et artisanat ou art « pur » et art appliqué/décoratif, négation de l'existence même d'un art dans les cultures soumises au pouvoir colonial, anonymat et ethnicisation... Pourtant il est possible d'écrire une histoire de l'art (et de ce fait de réécrire l'histoire de l'art général) de ces productions marginalisées, car elles furent mises en scène par la propagande coloniale et ont donc laissé des traces que l'historien peut exploiter.

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Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V19007
V19007

Éditeur(s) : Université de Guyane
Extrait de : "Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question" : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017. Université de Guyane
Description : Le bal paré-masqué est un univers fantasmagorique, alliant réel et irréel, tout un art de la dissimulation et du mystère dans la passion et la métamorphose. La littérature tente de s?initier au c?ur de cet espace sacré afin d?appréhender son univers vertigineux et de mieux cerner l'univers carnavalesque. "Extrait de la solitude du touloulou" : les touloulous tournoyaient dans une ronde folle autour des cavaliers lesquels n'attendaient qu'un geste pour démarrer en un tour de rein. Plusieurs extraits cité : Marie-Claude Thébia, "la solitude du touloulou", extrait de bois d'ébène et autres nouvelles de Guyane "La crique" de Sylviane Vayaboury : jeu de bal paré-masqué L'univers du monde du bal paré-masqué est un monde merveilleux, envoutant, captivant, au coeur duquel, les auteurs cherchent à nous faire pénétrer.
Siècle(s) traité(s) : 20
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Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V17172
V17172

Éditeur(s) : ANR : Agence Nationale de la Recherche CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique LC2S : Laboratoire Caribéen de Sciences Sociales
Extrait de : "Histoires orales alternatives dans la Caraïbe, 19ème-21ème siècle" : colloque de clôture, du 19 au 21 novembre 2018. Agence nationale de la recherche, Centre national de la recherche scientifique, LC2S.
Description : En s'appuyant sur la notion d'« incomptés » de Jacques Rancière (la Mésentente, 1995), le projet développé dans le cadre de l'ANR ALTER que cette communication restitue, a deux objectifs : d'une part, reconstruire l'existence de personnes mises en esclavage au XIXè siècle et pour lesquels les historiens tentent, depuis une dizaine d'années, de retrouver l'individualité et la subjectivité ; d'autre part, montrer que ces destins ne s'inscrivent pas uniquement dans le cadre restreint de l'habitation de leur propriétaire mais en dépassent les frontières micro-locales, coloniales et impériales. Une source particulière en donne l'étoffe première. Il s'agit du Journal de Pierre Dessalles, tenu entre 1807 et 1856. A partir de la critique textuelle de cette source, on verra les enjeux qui la traversent, la place des esclavisés comme celle des colons. On discutera de la possibilité de retrouver des histoires de vie d'esclavisé-e-s à partir de deux d'entre eux liées à la plantation sucrerie de Pierre Dessalles. D'une part, Agricole, né sur la plantation et qui sera l'un des meneurs de la Révolte de la Grand'Anse en 1833 ; d'autre part, Adée et Elmire inscrites dans l'histoire de l'indemnité au titre de l'esclavage versée en 1849.

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Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V19039
V19039