Éditeur(s) : Academic Affairs Library, University of North Carolina at Chapel Hill Academic Affairs Library, University of North Carolina at Chapel Hill ( [Chapel Hill, N.C.] )
Résumé : (Statement of Responsibility) by S. Strickland.
(Original Version) Transcribed from the microfiche of: London : Samuel Maunder, 1831. 144 p. Negro slavery described by a Negro : being the narrative of Ashton Warner, a native of St. Vincent's : with an appendix containing the testimony of four Christian ministers, recently returned from the colonies, on the system of slavery as it now exists / by S. Strickland.
(Funding) Funding from the National Endowment for the Humanities supported the electronic publication of this title.
(System Details) Mode of access: Internet World Wide Web.
(System Details) System requirements: PC with modem or direct Internet connection; SGML viewer required for SGML files.
Title from electronic title page (viewed Nov. 13, 2003).
This electronic edition is part of the UNC-CH digitization project's database, Documenting the American South. It is a part of the collection North American slave narratives.
Text transcribed by Apex Data Services, Inc. Text encoded by Apex Data Services, Inc., Elizabeth S. Wright, and Natalia Smith.
Early Caribbean Digital Archive.
West Indies
West Indies
West Indies
West Indies
West Indies
West Indies
West Indies

Droits : See: http://docsouth.unc.edu/neh/warner/menu.html
53438767
ocm53438767
http://ufdc.ufl.edu/AA00015608/00001

Éditeur(s) : HAL CCSD
Résumé : The social change which takes place in the French West Indies after the Second World War ensues from a historical interactive process. It occurs between 1946 and 1961, within the frame of the new dynamic fostered in the aftermath of the war. Here we refer to the new political status of Department, the outbreak of social conflicts during the process of decolonization, the public policies and the planning of “the economic and social development” of the overseas departments. The dynamic also includes the population growth with the birth of a new generation- from the sociological point of view. The aforementioned interaction instils the new type of society emerging in the French West Indies since the 1960’s, without drastically changing their colonial social structure. This transformation named “Departmentalization” seems paradoxical because it will generate “modern” social frustrations, while maintaining existing frustrations that stemmed from the plantation society. This process led to the transition from a slave society to a consumer society. It allows us to understand the persistence of a latent social unrest in these departments, in spite of the overall significant improvement of the living conditions during the early twentieth century.
La transformation sociale des Antilles françaises qui se produit après la Seconde Guerre mondiale résulte d’un processus interactif historique. Celui-ci se produit entre 1946 et 1961 autour des nouvelles dynamiques de l’après-guerre. Il s’agit du statut départemental, de la décolonisation avec l’explosion des conflits sociaux, de la politique publique de « développement économique et social » avec la planification dans les départements d’outre-mer, et de l’accroissement démographique avec l’apparition d’une nouvelle génération « sociologique ». C’est précisément cette interaction qui est à l’origine du nouveau type de société qui émerge aux Antilles à partir des années 1960 sans pour autant que leur structure sociale coloniale ne soit bouleversée. Cette construction qui prend le nom commun de « Départementalisation » est paradoxale car elle va générer des frustrations sociales « modernes », tout en maintenant des frustrations anciennes issues de la société de plantation. En induisant ainsi le passage d’un monde d’ « habitation » à un monde de consommation, cette construction permet de comprendre un peu mieux, le maintien, au début du XXIe siècle, d’un malaise social latent dans ces départements en dépit d’une amélioration sensible et générale des conditions de vie.
https://hal.archives-ouvertes.fr/tel-01675708

Droits : info:eu-repo/semantics/OpenAccess
tel-01675708
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Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : Le présent article introductif au numéro d’Études Caribéennes consacré à l’étude des mouvements sociaux analyse la place théorique de l’émotion dans l’émergence et le maintien de ces phénomènes sociologiques. Rejetée par les théoriciens classiques comme aberration dangereuse, l’émotion sera tour à tour réintégrée par les théoriciens néo-classiques, puis de nouveau rejetée par les théoriciens modernes rationalistes ou ignorée par les théoriciens constructivistes, pour finalement être totalement réintégrée, voire centrée dans le cadre théorique adopté par certains sociologues postmodernes contemporains. Les contributions de ce numéro d’Études Caribéennes reflètent l’ascension nouvelle réalisée par l’émotion dans la théorie intégrative postmoderne des mouvements sociaux.
The present article opens the issue of Etudes Caribéennes dedicated to the study of social movements and analyzes the theoretical significance of emotion within the emergence and maintenance of these sociological phenomena. Rejected by classical theorists as dangerous aberration, emotion will be consecutively reintegrated by neo-classical theorists, then once again rejected by modern rationalists or ignored by constructivists, and finally totally reintegrated, even centered within the theoretical framework adopted by certain contemporary post-modern sociologists. Contributions to this issue of Etudes Caribéennes reflect the new strides made by emotion within the integrative post-modern theory of social movements.

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/7102

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : Le conflit social aux Antilles en 2009 a été très médiatisé en métropole où il est apparu exceptionnel, première épreuve dans le champ social susceptible de faire vaciller l’autorité d’un gouvernement jusqu’alors inflexible dans ce domaine. Au regard de l’historien, le conflit social antillais n’a rien de bien neuf. Il se glisse dans une histoire du mouvement social antillais qui reste encore un champ bien peu traité par l’histoire la plus contemporaine. Un rapide retour en arrière sur deux conflits sociaux majeurs, en 1959 et 1961, permet de resituer l’impact des pulsions sociales sur les politiques françaises pour l’outre-mer. Le regard de l’historien ici porté vient nuancer le caractère « exceptionnel » du moment 2009 et rappelle que les sorties de crise trouvées en 2009 rappellent étrangement celles retenues un demi-siècle plus tôt !
Social conflict in the West Indies in 2009 was highly publicized in France where it seemed exceptional, as a first event in the social field likely to shake the authority of a government previously inflexible in this area. In view of the historian, social conflict Caribbean has nothing new. He slips into a West Indian social history of the movement which is still a field little studied by the more contemporary history. A quick look back at two major social conflicts in 1959 and 1961 can relocate the impact of the social instincts of the French policy for overseas. The eye of the historian here has brought nuance to the "exceptional" at the time and recalls that out of the crisis in 2009 found strangely reminiscent of those used half a century ago!
Martinique

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.4881
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/4881

Éditeur(s) : HAL CCSD
Résumé : 12 pages, in French. Colloque international et interdisciplinaire pour les enjeux et usages des technologies de l'information et de la communication, 2015 (EUTIC 2015)
International audience
The emergence of new communication media such as blogs, online newspapers and social networks allow us to go further in the understanding of human behavior. Indeed, these public exchange spaces are now firmly planted in our modern society and appear to be powerful sensors of social behavior and opinion movements. In this paper, we focus on information spreading and attempt to understand what are the conditions in which a person decides to speak on a subject. For this purpose, we propose a set of measures that aim to characterize the diffusion behavior. Our measures have been used on messages related to two events that took place in January 2015: presentation by Microsoft of a new virtual reality headset and the election of a political party of radical left in Greece.
Colloque international et interdisciplinaire pour les enjeux et usages des technologies de l'information et de la communication, 2015 (EUTIC 2015)
Schoelcher, France

hal-01514258
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01514258
ARXIV : 1602.00252

Éditeur(s) : HAL CCSD
Résumé : Does the language in which the instructions are formulat- ed affect the execution of a bilingual's motor task? The first experiment studies whether the language used for the instructions influences the motor performances among bilingual children in situation of learning. Eighty bilin-gual French/Creole children (age means 10.4) were distributed into two experimental groups to learn how to perform a motor task. One group received instructions in French and the other one in Creole. The data suggest that the language of presentation affects the execution of a motor task. Both groups had the same performance level at the beginning of the experiment. We noticed that the group taught in Creole obtained better performances than the group taught in French at the end of the learning situation. The results are discussed in terms of their implications to physical education and motor rehabilitation of bilinguals. The two following experiments reported in the present paper concern (i) the differential imagery value of French and Creole and (ii) the influence of language on the recall of sequences of patterned movements in a bilingual population. Creole words were obtained a higher imagery value than French words, certainly because Creole is an oral and vernacular language. Motor recall scores were better when the sequence was presented in Creole compared to French. The generation of visual images by Creole would facilitate the memorization and recall of new sequences of movements. The effect of language on imagery value of words and motor recall among bilingual French–Creole subjects was discussed in terms of nature of information encoding in each language. The goal of the fourt and last study tries to know the language impact on the movement imagery ability of guadeloupean children. A person is able to represent verbal information with an image (Denis, 1989; Paivio, 1986). The language can he influence this ability on bilingual individuals? If Creole has more to do with image than French (Michelot, 2000), this survey considers a distinct language influence on the mental images vividness specified by guadeloupean children. 123 secondary school pupils (average age 13.45) altogether accepted to fill in the Movement Imagery Questionnaire of Hall and Pongrac (1983). This test enables to measure the rapidity of visual and kinaesthetic images. The “Creole” group (59 children; average age 13. 43) got the MIQ translated in Creole and the “French” group (64 children; average age 13.46) the French version of the test. Finally, language does not generally influence the movement imagery capacity. Yet, the kinaesthetic images are more vivid in French than in Creole for the subjects tested, aged from 11 to 13. The subjects aged from 14 to 16 have, only in Creole, more vivid visual images than the subjects aged from 11 to 13. The language affects the movement imagery ability with age of this guadeloupean children.
L'exécution d'une tâche motrice chez des bilingues est-elle affectée par la langue dans laquelle les consignes sont formulées ? Une première expérience a été menée en vue d'analyser si la langue de présentation des consignes influence les performances motrices d'enfants bilingues en situation d'apprentissage. Quatre-vingt bilingues français/créole (âge moyen : 10,4 ans) ont été répartis dans deux groupes expérimentaux afin d'apprendre à réaliser une tâche motrice, l'un recevant les consignes en français et l'autre en créole. Les données suggèrent que la langue de présentation affecte l'exécution d'une tâche motrice. Le groupe enseigné en créole obtient de meilleures performances en fin d'apprentissage comparativement à celles obtenues par le groupe enseigné en français, alors que les deux groupes ont au départ un niveau comparable. Ces résultats sont discutés sur le plan de leur implication pour l'éducation physique et la réadaptation motrice des bilingues. Les deux expérimentations suivantes évaluent (i) la valeur d'imagerie de mots et (ii) le rappel moteur d'enchaînements auprès de bilingues français–créole en faisant varier la langue de présentation. Les mots en créole, supposés susciter plus facilement des images mentales visuelles, car le créole est une langue orale et vernaculaire, ont effectivement obtenu une cote plus élevée que les mots français sur l'échelle de valeur d'imagerie. L'évocation d'images visuelles facilitant la mémorisation et la planification de séquences de mouvements, les performances de rappel obtenues à partir des consignes en créole ont été supérieures à celles obtenues en français. Les effets de la langue de présentation sur la valeur d'imagerie des mots et le rappel moteur d'enchaînements de morphocinèses auprès des participants bilingues sont discutés en termes de nature d'encodage de l'information verbale dans chacune des langues. L'objectif de cette quatrième et dernière recherche est de connaître l'impact de la langue sur la capacité d'imagerie du mouvement d'enfants guadeloupéens. Un individu peut se représenter des informations verbales sous une forme imagée (Denis, 1989; Paivio, 1986). La langue peut-elle influencer cette capacité chez des individus bilingues ? Le créole étant plus imagé que le français (Michelot, 2000), nous prévoyons une influence distincte de la langue sur le degré de vivacité des images mentales. Cent-vingt-trois collégiens guadeloupéens (âge moyen 13.45) ont rempli un questionnaire d'imagerie du mouvement (MIQ de Hall et Pongrac, 1983) mesurant la vivacité d'images visuelles et kinesthésiques. Un groupe «créole» (59 enfants; âge moyen 13.43) l'a passé en créole et un groupe «français» (64 enfants; âge moyen 13.46) en français. Finalement, la langue n'influence pas la capacité d'imagerie mentale de notre échantillon. Mais la vivacité des images kinesthésiques est supérieure en français chez les sujets de 11 à 13 ans et celle des images visuelles des sujets de 14 à 16 ans est supérieure à celle des sujets de 11 à 13 ans seulement en créole. La langue semble influencer la capacité d'imagerie mentale des sujets en fonction de l'âge.
https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00441944

Droits : info:eu-repo/semantics/OpenAccess
tel-00441944
https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00441944
https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00441944/document
https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00441944/file/These_Anciaux_2003_L_enfant_le_creole_et_l_EPS.pdf

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : Au début de l’année 2009, la Guadeloupe a connu un mouvement social et politique d’ampleur : quarante-quatre jours de grève générale. Le but de cette recherche est de parvenir à classer cet événement récent en recourant à une méthode hétérotopologique, tout en reconnaissant sa qualité de mouvement contestataire dans la théorie des nouveaux mouvements sociaux. En saisissant l’épistémè du Lyinnaj Kont Pwofitasyon, il deviendra possible de mieux comprendre, outre les propos journalistiques, son sens et son essence. Mouvement de masses, syndicalisme révolutionnaire et appel à l’unité nationale, tels sont les outils dont use le collectif en vue de la lutte contre les « pwofitans » ; outils qui, contrairement à ce que l’on entend çà et là dans les médias et autres travaux de recherche, ne relève guère du jamais vu, mais bien du déjà vu et, sans doute, du reja vu. Il est donc question de relativiser ici l’impact idéologique du LKP, en saisissant la spécificité de son utopie régressive à contenu historique, tout en le resituant à la même hauteur que les autres mouvements du même type, dans de nombreux pays, que l’histoire a vu se développer au cours des xixe et xxe siècles.
At the beginning of 2009, a large social movement hit the island of Guadeloupe: a forty-four-day general strike. The point of this study is to historically position this recent event. It is suggested that identifying the episteme from which the LKP operates helps make sense of this social movement. Mass movements, nationalism, propaganda are the tools the group uses to fight the “pwofitans” – the capitalists. And these tools cannot be considered as jamais vu but indeed as déjà vu and, probably, reja vu. I propose here to reinsert the ideological impact of LKP in its own context and history and to compare it to many similar movements in the 19th and 20th centuries.
Guadeloupe

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.7238
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/7238

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : Le présent article dresse le constat suivant : le mouvement jéhoviste s’apparente à un mouvement social. L’auteur définit ce qu’est un mouvement social à partir de descriptions établies par les sociologues Alain Touraine et Herbert Blumer. L’auteur montre ensuite comment ces caractéristiques se retrouvent au sein de la Société Watchtower, nom juridique du mouvement, et en conclut que les Témoins de Jéhovah peuvent être considérés, de par leurs caractéristiques, comme un mouvement social.
This article observes that Jehovah’s Witnesses share similarities with a social movement. The writer uses the descriptions that sociologists such as Alain Touraine and Herbert Blumer give of social movements. The author of this article then goes on to show that those characteristics can be found in the Watchtower Society. He then concludes that the Jehovah’s Witness movement can be considered as a social movement due to its characteristics.

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.7154
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/7154

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : L’article s’intéresse à l’interculturalité entre deux phénomènes culturels que sont le Gwo-ka et le Blues issus de la diaspora africaine aux Amériques. Le Gwo-ka est une expression culturelle née en Guadeloupe, île française située dans la mer des Caraïbes. Le Blues est également une expression culturelle née dans le sud des États-Unis. À partir de l’analyse de leur « matrice » sociohistorique, il s’agira de mettre en évidence les rapprochements entre les différentes fonctions socioculturelles. Nous tenterons de comprendre si la théorie de l’Atlantique Noir de Paul Gilroy, reliant les communautés afro-diasporiques du Nouveau Monde, est valable dans le cadre de notre sujet d’étude.
The article deals with the intercultural exchanges between two cultural movements rooted in the African Diasporas. In Guadeloupe, a French island in the Caribbean, Gwo-ka was born on the plantation in the 17th century. Blues appeared in the southern United-States by the end of the 19th century. In order to illustrate the similarities between these two afro-diasporic cultural phenomena, the article first examines the economic and social factors that prompted their emergence. Second, it compares their socio-cultural functions within their respective communities. Using Paul Gilroy’s theory of the Black Atlantic, the article concludes with a questioning of his thesis within the framework of the present study.
Caraïbes
Guadeloupe
États-Unis

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.4675
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/4675

Éditeur(s) : HAL CCSD
Résumé : International audience
In this work, we focus on the issue of diffusion in dynamic networks. We begin by proposing a generic framework that merges two essential aspects of the problem: diffusion and network dynamics. Then, our framework is used for comparing effects of two aspects of the human behavior, sociability and network dynamics. On the one hand the dynamics of the network is related to the movements of individuals in a social space that lead ephemeral social proximity contacts. On the other hand the diffusion phenomenon is studied through the epidemic paradigm. The results obtained by simulations provide original insight about how and why the "social dynamics" of individuals, related to the proximity in a social space and its evolutions, influences diffusion phenomena through a population.
International Conference on Advances in Social Networks Analysis and Mining
Istanbul, Turkey

hal-00786162
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00786162
DOI : 10.1109/ASONAM.2012.104

Éditeur(s) : HAL CCSD Université des Antilles
Résumé : International audience
The article deals with the intercultural exchanges between two cultural movements rooted in the African Diasporas. In Guadeloupe, a French island in the Caribbean, Gwo-ka was born on the plantation in the 17th century. Blues appeared in the southern United-States by the end of the 19th century. In order to illustrate the similarities between these two afro-diasporic cultural phenomena, the article first examines the economic and social factors that prompted their emergence. Second, it compares their socio-cultural functions within their respective communities. Using Paul Gilroy’s theory of the Black Atlantic, the article concludes with a questioning of his thesis within the framework of the present study.
L’article s’intéresse à l’interculturalité entre deux phénomènes culturels que sont le Gwo-ka et le Blues issus de la diaspora africaine aux Amériques. Le Gwo-ka est une expression culturelle née en Guadeloupe, île française située dans la mer des Caraïbes. Le Blues est également une expression culturelle née dans le Sud des États-Unis. À partir de l’analyse de leur « matrice » sociohistorique, il s’agira de mettre en évidence les rapprochements entre les différentes fonctions socioculturelles. Nous tenterons de comprendre si la théorie de l’Atlantique Noir de Paul Gilroy, reliant les communautés afro-diasporiques du Nouveau Monde, est valable dans le cadre de notre sujet d’étude.
ISSN: 1779-0980

Droits : http://creativecommons.org/licenses/by-nc/
hal-01379568
https://hal.univ-antilles.fr/hal-01379568
https://hal.univ-antilles.fr/hal-01379568/document
https://hal.univ-antilles.fr/hal-01379568/file/etudescaribeennes-4675.pdf
DOI : 10.4000/etudescaribeennes.4675

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : Dès l’arrivée des premiers Africains déportés sur le sol américain, la vie religieuse est devenue un moyen de transcender un quotidien mortifère. Leur chemin est parsemé de longues journées de travail forcé, de conditions de vie inhumaines, de châtiments et de sévices en tous genres. La pratique religieuse leur donne une fenêtre sur un autre monde. D’année en année, le culte religieux deviendra un espace de relâchement, de liberté et d’expression unique. L’église chrétienne s’est comportée comme un mouvement social pour la communauté africaine-américaine. Elle est devenue un lieu de liberté qui, progressivement, supportera les fondations de l’expression politique et de la demande de justice sociale. Sa fonction pivotale s’explique également par le rôle de la religion dans la fondation de la société et la vie politique étasuniennes. Entre les idéaux d’une nation divisée, ivre de liberté et ceux d’une communauté poussée dans ses retranchements, cette contribution se propose d’analyser la naissance de l’église africaine-américaine durant l’esclavage. Ensuite, je me pencherai sur l’impact de cette dynamique dans la Caraïbe à travers la vie de George Leile, premier missionnaire africain-américain en Jamaïque.
From the moment the first Africans were brought to the Americas, religious life has become a way to transcend a humiliating and desperate life. Their lives were made of long days of forced work, inhuman living conditions, punishments and ill treatments of all sorts. Religious practice gave them a window onto another world. Over the years, it has slowly become a space of freedom and unique expression. The Black Church acted as a social movement on behalf of the African-american community. It has become a place of freedom which gradually has supported the foundations of their political expression and their demand of social justice. Understandably, as religion has always played a central role in North America, it is no wonder that it would play a central function in the liberation of slaves. Between the ideals of a divided nation and those of a marginalized community, the article analyzes the birth of the African-american church during slavery. Then, it examines the impact of African-american protestantism in the Caribbean through the life of George Leile, the first African-american missionary in Jamaica.
États-Unis
Jamaïque

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.7229
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/7229

Éditeur(s) : HAL CCSD
Résumé : Since its apparition at the end of the second world word, the practice of sport for people suffering with motor deficiency has known numerous and quick evolutions. Initially conceived in the science of rehabilitation therapy, it now integrates more and more the principle of performance by getting closer to “ordinary” sport movements. However, this process of sportivisation is variable depending on the social and cultural context in which it is taking place. Initiated at the start of the 1970’s, Guadeloupe’s Movement for Sport for People with motor impairments has been meeting recurring difficulties in how to organise and federate itself. During this work, we have conducted a survey directly with the local disabled sport associations. Meetings with the principal actors of this movement had been taking place, archives had been gathered and both direct and participative observations had been carried out in order to retrace the collective history and to identify the individual theories utilised in the formation of Guadeloupe’s Movement for Sport for Disabled People. For this we have used the tools of the socio-history and of the organizational analysis and handled the speeches with an analyse of the relationship by opposition (ARO). The main results bring to light that the associative dynamics which structure the sport practices of Guadeloupe’s disabled people are impregnated by a sport logic combined with social, cultural and identity stakes. Therefore the principal thesis defended in the process of the research is that the organisation of Guadeloupe’s Movement for Sport for Disabled People is impregnated by the highly contextual strategies where the identities -sport, Caribbean, disabled- produces some very particular adjustments.
Depuis son apparition à la fin de la seconde guerre mondiale, la pratique sportive des personnes atteintes de déficiences motrices a connu de nombreuses et rapides évolutions. Conçue initialement dans une logique rééducative, elle intègre de plus en plus le principe de performance en se rapprochant du mouvement sportif « ordinaire ». Toutefois, ce processus de sportivisation est variable selon l’espace social et culturel dans lequel il se réalise. Initié dans les années 1970, le mouvement handisportif guadeloupéen rencontre des difficultés récurrentes à s’organiser et à se fédérer. Au cours de ce travail, nous avons réalisé une enquête de terrain auprès des associations handisportives locales. Des entretiens avec les acteurs principaux de ce mouvement ont été conduits, des archives recueillies et des observations directes et participantes effectuées afin de retracer l’histoire collective et de repérer les logiques individuelles mobilisées dans la structuration du mouvement handisport en Guadeloupe. Pour cela nous avons utilisé des outils de la socio-histoire et de l’analyse organisationnelle et traité les discours au travers d’une analyse des relations par opposition (ARO). Les principaux résultats mettent en évidence que les dynamiques associatives structurant la pratique sportive des personnes handicapées motrices en Guadeloupe sont imprégnées par une logique sportive doublée d’enjeux sociaux, culturels et identitaires. Ainsi, la thèse principale défendue au terme de cette recherche est que l’organisation du mouvement handisport en Guadeloupe est marquée par des stratégies fortement contextualisées où la conjugaison des identités – sportive, antillaise, de personne handicapée - produit des ajustements singuliers.
https://hal.archives-ouvertes.fr/tel-01682717

Droits : info:eu-repo/semantics/OpenAccess
tel-01682717
https://hal.archives-ouvertes.fr/tel-01682717
https://hal.archives-ouvertes.fr/tel-01682717/document
https://hal.archives-ouvertes.fr/tel-01682717/file/Approche%20socio-historique%20du%20mouvement%20handisport%20en%20Guadeloupe.pdf

Résumé : Selon les théories classiques du pouvoir, les relations asymétriques favorisent généralement l’acteur le plus puissant en termes de ressources. Toutefois, la partie la plus puissante au niveau de la force et des ressources ne gagne pas toujours dans les négociations. Cela dépend de plusieurs facteurs et notamment des tactiques de négociation de la partie la plus faible. Notre thèse vise justement à analyser un certain nombre de stratégies de négociations que peuvent mener les parties les plus faibles pour obtenir des gains. Afin d’illustrer nos propos, nous avons choisi l’exemple donné par un certain nombre de pays en voie de développement (PVD) pour contester le brevet sur le vivant contenu dans l’Accord sur les aspects des droits de la propriété intellectuelle (ADPIC). Notre objectif a été de comprendre les principales stratégies qu’ils ont employées pour remettre en question cette norme et la rééquilibrer. Afin de réaliser ce travail, nous nous sommes servis du concept d’hégémonie de Gramsci et de cadre emprunté à la littérature des mouvements sociaux. Cela nous a permis de poser l’hypothèse selon laquelle l’Accord sur les ADPIC constitue une norme hégémonique qui avantage essentiellement quelques pays développés et des entreprises internationales. Cependant, cette domination se cache derrière un discours universel et positif visant à susciter une forte adhésion. Ainsi, dans un tel cas de figure, les PVD ne peuvent pas espérer la remettre en question sans un changement de perception. Il faut donc que les règles perçues comme justes et immuables soient cadrées comme injustes et mutables, pour que les pays décident de les contester. Nous avons alors testé cette hypothèse à travers une analyse de contenu du discours officiel des PVD à l’Organisation mondiale du commerce. Ce travail nous a permis d’observer que le cadrage est un instrument important pour lutter contre l’hégémonie d’une norme. En effet, il offre la faculté de montrer que le brevet sur le vivant, loin de présenter que des avantages, est aussi une source de problèmes auxquels il faut apporter des solutions. Le cadre constitue aussi un bon moyen pour élaborer des propositions normatives alternatives. Toutefois, nous avons constaté que cette stratégie est insuffisante pour traduire les propositions des PVD en normes contraignantes. Afin d’obtenir certains changements normatifs, l’élaboration de coalitions s’avère particulièrement pertinente pour les PVD. De même, nous avons noté que les PVD qui demandent des changements normatifs quand la structure des opportunités politiques est ouverte ont plus de chance d’obtenir satisfaction de leurs revendications. La présente thèse nous offre ainsi un portrait général de stratégies de négociation et démontre que sous certaines conditions les parties les plus faibles peuvent obtenir certains gains dans une négociation asymétrique.
According to the classical theories of power, asymmetrical relations generally favor the most powerful actor in terms of resources. However, the most powerful in terms of strength and resources part does not always win in negotiations. This depends on several factors, including negotiation tactics of the weaker party. Our thesis aims to analyze different type of negotiation strategies that weaker parties can use to obtain some benefit. To illustrate this point, we chose the example set by a number of developing countries (DV) to challenge the patenting of life contained in the Agreement on Trade-Related Aspects of Intellectual Property Rights (TRIPS). Our goal was to understand the key strategies they have used to question this norm and rebalance it. To make this work, we used the concept of hegemony conceptualized by Gramsci and the concept of framework borrowed from the literature of social movements. This tool has allowed us to make the assumption that TRIPS is a hegemonic norm that mainly benefit to few developed countries and international companies. However, this domination is hidden by the norms thanks to universal and positive discourse which help to generate strong adhesion. Thus, in such a case, developing countries can’t expect to challenge this norm without a change of perception. It is therefore necessary that the rules perceived as fair and immutable are framed as unjust and mutable, so that countries decide to challenge it. We then tested this hypothesis through a content analysis of the DC’s official discourse at the World Trade Organization. This work has allowed us to observe that the framing is an important tool in the fight against the norm’s hegemony. Indeed, it offers the possibility to show that the patenting of life, far from presenting just a source of benefits, is also a source of problems that need solutions. The frame is also a good way to develop alternative normative propositions. However, we found that this strategy is insufficient to translate DC’s proposals into binding norms. In order to obtain changes in the agreement, building coalitions is particularly relevant for DC. Furthermore, we noted that DC which require regulatory changes when the structure of political opportunities is opened are more likely to obtain what they want. This thesis offers us a general picture of negotiations strategies and reveal that under certain conditions the weaker parties can get some gains in an asymmetrical negotiation.

http://www.theses.fr/2013AGUY0642/document

Éditeur(s) : HAL CCSD Dipartamento di Scienze della Terra, Università degli Studi di Modena
Résumé : International audience
The aim or this paper is to give an overall view of the natural hazards and risks affecting the French West Indies. These are mainly connected with hurricanes, volcanic eruptions and earthquakes which have caused several deaths and seriously weakened the local economy during the last three centuries. First of all the geological and geographical conditions which determine the natural predisposition of the French West Indies to geophysical and atmospheric hazards are described. Then the risk for the population is taken into account, both in terms of' the direct effects of the above mentioned hazards and of the side-effects, that is tidal waves, floods and mass movements. Finally the economic and social impact of natural disasters on the French West Indies and the difficulties arising in risk mitigation are shown.
Lo scopo di questo lavoro è di fornire un quadro generale dei rischi naturali che interessano le Antille Francese. Questi sono principalmente connessi con uragani, eruzioni vulcaniche e terremoti che, nel corso degli ultirni tre secoli hanno causato parecchi decessi e seriamente indebolito la economia locale. Vengono dapprima descritte le condizioni geologiche e geografiche che determinano la naturale predisposizione delle Antille Francese a minacche di tipo sia endogeno che esogeno. Viene poi considerato il rischio per la.popolazione, sia in termiini di effetti diretti dei fenomeni sopra citati che in termini di effetti marginali dovuti allo sviluppo di marernotti, alluvioni e frane. Infine viene considerato l’impatto sul tessuto sociale ed economico dei disastri di origine naturale nelle Antille Francese e le difficoltà che insorgono nella mitigazione del rischio.
The Erasmus 93-94 Programme in Geomorphology : Intensive Course in the French Antilles and Student Mobility

Droits : info:eu-repo/semantics/OpenAccess
ISBN : 88-900094-0-3
hal-01191892
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01191892
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01191892/document
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01191892/file/D%27Ercole%201995%20-%20Natural%20hazards%20in%20the%20French%20West%20Indies.pdf

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : During the last couple of decades, the countries of the world have become increasingly interconnected into a single capitalist economic system. Globalization processes have facilitated the flow of goods and services. They have also led to new forms of exclusion, inequality and “culture conflict”. This paper elaborates on the nexus between transnational organized crime networks, fundamental Islamic movements and terrorist groups in the Balkan region, and argues that these movements for social, political and economic change are bi-products of globalization. After the fall of the Soviet Union, criminal-political formations expanded drastically in the newly emerging Balkan democracies. The weak government structures, the deteriorating domestic economy and the vulnerable government institutions made the Balkan region a safe haven for war profiteers, career criminals and fundamental Islamists. This paper gives a detailed overview of the origin, nature and expansion of several politicized illicit markets in the Balkans. It further elaborates on the birth of fundamental Islamic movements after communism. The complex interrelation between globalization, wars, organized crime and fundamental Islam is at the forefront of this paper.
Durant les deux dernières décennies, le monde s’est intégré dans un seul système économique capitaliste. Alors que les processus de mondialisation ont facilité les flux de biens et de services, ils ont aussi mené à des formes nouvelles d’exclusion, d’inégalité et de « conflit culturel ». Cet essai offre une réflexion sur le lien entre les réseaux transnationaux du crime organisé, les mouvements islamiques radicaux et les groupes terroristes dans la région des Balkans. Il soutient l’idée selon laquelle ces mouvements qui luttent pour le changement social, politique et économique sont les conséquences directes de la mondialisation. Après la chute de l’Union Soviétique, les formations politico-criminelles se sont rapidement accrues au sein des démocraties balkaniques émergentes. La fragilité des structures gouvernementales, la détérioration de l’économie domestique et la vulnérabilité des institutions ont transformé la région balkanique en lieu idéal pour ceux qui font des conflits armés leur fonds de commerce, pour les criminels de carrière ainsi que pour les intégristes islamiques. Cette recherche offre une analyse détaillée de l’origine, de la nature et du développement de plusieurs marchés illicites dans la région des Balkans. Elle se penche aussi sur l’origine des mouvements intégristes islamiques depuis la fin du communisme. Au cœur de cette analyse se loge donc l’interface entre la mondialisation, les conflits armés, le crime organisé et l’intégrisme islamique.
Kosovo

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.5871
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/5871

Éditeur(s) : HAL CCSD
Résumé : International audience
Graphomotor control constitutes a condition to the mastery of literacy and more widely to successful school apprenticeship. The Guadeloupian context is marked by significant rates of early school leaving and illiteracy. In such context, our research is concerned with two questions: “Does graphomotor training can help since kindergarten to strengthen graphomotor performances and the progression of literacy?” and “Which methodological approach can help to characterize the impact of graphomotor training?” By using online acquisition devices, we have tried to characterize the graphomotor skills for 132 pupils. These 3 to 5 years old children were submitted to 3 methods of graphomotor training. One of the methods that suppose family involvement, includes activities inspired by kid’s early scribbles. We considered the statistical analysis of the blind feedbacks of the teachers, of the features provided by the visuo-spatial processing of handwritten productions and of features provided by the sigma-lognormal modeling of the pupils’ movements. The results of this multimodal study show an increase in graphomotor control and in interest for drawing and handwriting tasks. The implication of these preliminary results on the pedagogical and co-educative choices is discussed.
Yves Mazabraud, Thomas Forissier, Alain Pietrus, Olivier Gros, Claire Anjou. CARIBBEAN ACADEMY OF SCIENCES 20 th GENERAL ASSEMBLY AND BIENNAL MEETING: Planning and Abstracts book. Nov 2016, Dehaies, Guadeloupe. 2016.
Deshaies, Guadeloupe

hal-01516420
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01516420

Éditeur(s) : HAL CCSD Elsevier
Résumé : International audience
The morphogenetic evolution of the Lesser Caucasus has been strongly influenced by Plio-Quaternary volcanic and tectonic events and Pleistocene glaciations. Fluvio-lacustrine environments, indicated by diatomaceous deposits, prevailed in the Syunik region of southern Armenia during the Pliocene and Pleistocene. The Pleistocene diatomaceous deposits studied contain leaf impressions and pollen, allowing local palaeoclimatic reconstructions. The chronology of morphogenetic events has been determined by 17 radiometric dates (K/Ar, Ar/Ar, U/Th), palaeomagnetic investigations and is placed in a spatial context by a detailed geomorphological map and a 24-km geological transect of the Vorotan valley, the main area studied. Before 1.21 Ma, tectonic movements (antecedents of the lower part of the Vorotan valley) generated extensive lake formations with diatomaceous deposits. From 993 ka, volcanic eruptions produced lava flows that covered the fluvio-lacustrine accumulations. During Marine Isotopic Stages 12, 6 and 4, glaciers and fluvio-glacial deposits were probably present overall the principal uplands and valleys of southern Armenia. At 53.68 ka (MIS 3), 12.6 ka, 10.78 ka and 4.14 ka (MIS 1), the development of travertines on some slopes and in some valleys highlights temperate and humid climatic phases. Palaeobotanical studies of leaf and pollen floras show that the vegetation changed several times from forested to steppic phases in response to the climate oscillations of the Lower Pleistocene. This work proposes a first morphogenic and palaeoclimatic reconstruction from the lower Pleistocene to the Postglacial period, when the first settlements of the population in the Lesser Caucasus were influenced by tectono-volcanic events, lake level changes and glacialeinterglacial oscillations forced by the obliquity orbital parameter (41 ky cycles).
ISSN: 1040-6182

hal-00481939
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00481939
DOI : 10.1016/j.quaint.2010.02.008

Éditeur(s) : HAL CCSD Elsevier Masson
Résumé : International audience
The two experiments reported in the present paper concern (i) the differential imagery value of French and Creole and (ii) the influence of language on the recall of sequences of patterned movements in a bilingual population. Creole words were obtained a higher imagery value than French words, certainly because Creole is an oral and vernacular language. Motor recall scores were better when the sequence was presented in Creole compared to French. The generation of visual images by Creole would facilitate the memorization and recall of new sequences of movements. The effect of language on imagery value of words and motor recall among bilingual French–Creole subjects was discussed in terms of nature of information encoding in each language.
Les deux expérimentations relatées dans cet article évaluent la valeur d'imagerie de mots et le rappel moteur d'enchaînements auprès de bilingues français–créole en faisant varier la langue de présentation. Les mots en créole, supposés susciter plus facilement des images mentales visuelles, car le créole est une langue orale et vernaculaire, ont effectivement obtenu une cote plus élevée que les mots français sur l'échelle de valeur d'imagerie. L'évocation d'images visuelles facilitant la mémo-risation et la planification de séquences de mouvements, les performances de rappel obtenues à partir des consignes en créole ont été supérieures à celles obtenues en français. Les effets de la langue de présentation sur la valeur d'imagerie des mots et le rappel moteur d'enchaînements de morphocinè-ses auprès des participants bilingues sont discutés en termes de nature d'encodage de l'information verbale dans chacune des langues.
ISSN: 0033-2984

hal-01540163
https://hal.univ-antilles.fr/hal-01540163
DOI : 10.1016/j.psfr.2005.05.011

Éditeur(s) : Université des Antilles Études caribéennes
Résumé : Le principe de l’antiphonie, appelé communément « call-response » est souvent évoqué dans une configuration contextuelle de l’expression artistique, qu’elle soit littéraire, comme dans les œuvres de Toni Morrison par exemple, ou musicale, dans la plupart des cas. Il se veut le processus par lequel se formateront les modalités de communication entre les membres d’un auditoire et un interprète, un créateur. Cet article propose une approche plus large, plus transversale de cet habitus typique des communautés noires des Amériques, et particulièrement dans les contextes contemporains du Mouvement pour les Droits civiques et du renouveau esthétique du Jazz, consécutive à l’ère Swing.
The principle of antiphony, more commonly known as "call-response" is often mentioned in the contextual configuration of an artistic expression, whether literary, as in Toni Morrison’s novels for example, or in music, in most cases. It represents the process that will frame and format the modalities of communication between members of an audience and a performer, a creator. This article proposes a broader and cross-reading approach of this typical habitus among black communities in the Americas, especially in contemporary contexts of the Civil Rights Movements and of the aesthetic renewal of Jazz, after the Swing era.

Droits : info:eu-repo/semantics/openAccess
urn:doi:10.4000/etudescaribeennes.7113
http://journals.openedition.org/etudescaribeennes/7113