Éditeur(s) : Université des Antilles. Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Université des Antilles. Faculté des Lettres et des Sciences Humaines
Extrait de : "Les jeudis des livres" : Conférence, le 18 février 2016. Université des Antilles
Description : Steve Gadet (maître de Conférences au Département d'Etudes Anglophones, Université des Antilles) introduit la 6e rencontre du « jeudi des livres » de la Faculté des Lettres et Sciences humaines de l'Université des Antilles qui accueille Dominique Berthet (professeur d'Art, Université des Antilles) pour la présentation de son ouvrage 40 entretiens d'artistes-Guadeloupe-Martinique (deux volumes). Jocelyn Abatucci (journaliste culturel à Martinique 1er) introduit Dominique Berthet, son parcours, ses publications et lance l'interview de l'auteur qui explique son parcours professionnel (de la peinture à l'écriture, en tant que critique d'art et qu'universitaire), les étapes de la construction de son expérience de recherche, la structuration de la recherche dans le domaine des arts à l'Université des Antilles. C'est dans ce contexte que s'inscrit sa dernière publication 40 entretiens d'artistes-Guadeloupe-Martinique. Il pense les productions artistiques comme des traces qui sont les préoccupations de l'artiste (en tant qu'individu mais aussi en tant qu'être social). Les oeuvres d'art sont l'union de l'individu et du collectif, elle parle de l'artiste mais aussi de son contexte de vie. D'où l'importance de produire des traces, de s'interroger sur les traces et d'interroger le lieu qui est un facteur déterminant de l'existence (et pas seulement dans la création), par sa prégnance, son influence.

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V16036
V16036

Éditeur(s) : AFEC : Association Française d'Education Comparée AFEC : Association Française d'Education Comparée AFEC : Association Française d'Education Comparée
Extrait de : "Inégalités entres sexes dans la famille, à l'école et au travail : approches comparées" : 12e colloque international, le 28 octobre 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : Roger Somé effectue une présentation géographique de l'ethnie dagara et revient sur la place des femmes au sein de cette ethnie. Il illustre ses propos par une légende urbaine ou transparaît un fort lien entre sexe et travail à travers le don de prénom.
Roger Somé effectue une présentation géographique de l'ethnie dagara et revient sur la place des femmes au sein de cette ethnie. Il illustre ses propos par une légende urbaine ou transparaît un fort lien entre sexe et travail à travers le don de prénom.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V15066
V15066
V15066

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Ecrire la domination" : journée d'étude, le 14 mai 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La critique du concept d'identité transférée de l'individu aux peuples se fonde sur le fait que ces derniers, parce que inscrits dans l'histoire, sont nécessairement évolutifs. Contrairement à l'identité, la personnalité constitue donc un attribut tant pour l'individu que pour les peuples. La fable "Les deux cafiés", écrite au XIXème siècle sous la plume du Guadeloupéen Paul Baudot, constitue un témoignage éloquent des effets de la domination coloniale comme génératrice de contentieux entre deux peuples. Il est question, dans la présente communication, d'analyser ces causes et ces effets afin d'éclairer les populations concernées sur les modalités et circonstances ayant présidé à la formation non seulement de leurs personnalités respectives, mais aussi des contrastes et des antagonismes qui obèrent une relation pacifiée entre deux îles dites « soeurs » au motif, parfaitement colonial, quelles ont une même métropole.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V13190

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Réel merveilleux, réalisme merveilleux, réalisme magique et baroque (III)" : journée d'étude, le 7 mai 2015. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La migration, les déplacements incessants des personnages constituent une thématique forte dans mon travail d'écrivain et participent d'une esthétique que je nomme vagabondage. Ces déplacements sont parfois liés à des nécessités économiques, mais plus souvent à une pulsion de l'ailleurs, qui finit, chez certains, par prendre la forme d'une véritable obsession. Les données de cette obsession du déplacement ? et de son pendant, l'ailleurs ? sont présentes dès mon premier recueil de poèmes. Toutefois, loin de la subir, certains personnages finissent par s'en servir pour constituer une géographie personnelle. Faite de nostalgie et de rêves. Un lieu toujours repoussé plus loin, qui participe d'un choix de l'individu, de sa liberté, liée de manière intrinsèque à la prise de conscience de son humanité et aussi du caractère éphémère de celle-ci. En ce sens, l'idée de vagabondage se différencie d'autres concepts proches comme l'errance, le nomadisme ou encore l'exil. Elle est surtout liée à ce que je nomme le pays-temps, une idée développée dans l'épilogue de mon roman Le crayon du bon Dieu n'a pas de gomme. Dans l'esprit du narrateur, le Temps est fait d'étapes, de «lieux» successifs qu'on n'habite jamais qu'une fois. C'est alors lui qui définit l'individu et non plus l'espace, auquel il se substitue. Cette obsession du Temps, présente aussi bien dans ma prose que dans ma poésie, relève d'une thématique personnelle. Elle y rejoint l'idée de vagabondage, ce désir inconscient de vouloir arrêter sinon le Temps, du moins de ne pas le voir passer.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V15207

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Enjeux civilisationnels des arts et littératures postcoloniaux" : séminaire international, les 23 et 24 juin 2016. Université des Antilles
Description : Hanétha Vété-Congolo (Professeure, Bowdoin College, Maine, Etats-Unis) s'intéresse à l'intelligence caribéenne, passée et présente, essentiellement dans le domaine de la philosophie morale, qui l'amène à ouvrir la réflexion sur l'art martiniquais contemporain. Elle insiste sur les termes, précisant qu'elle n'utilise pas le mot d'esclave mais l'esclavagé et d'esclavagisation et non d'esclavage, soulignant l’importance des mots pour comprendre la pensée de l'individu qui produit cet état. La réflexion se poursuit autour de l'analyse de créations artistiques martiniquaises contemporaines.

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V16141
V16141

Éditeur(s) : GREAL : Groupe de Recherches en Esthétiques, Arts et Littératures
Extrait de : "L'oeuvre de Joseph Zobel : portées, héritages et modernité" : colloque international, du 14 au 16 octobre 2015. Université des Antilles
Description : Max BELAISE, philosophe à l'Université des Antilles, ouvre la réflexion sur le sujet dans l'oeuvre de Joseph Zobel. La question du sujet se pose de manière générale dans la liquidité culturelle antillaise, il s'agit d'appréhender le fonctionnement des acteurs sociaux dans ces régions qui ont connu l'événement traumatique qui fut l'esclavage et d'envisager l'avenir de ces territoires en dépassant le passé. Il s'agit donc d'appréhender le sujet dans un contexte où s'articulent l'histoire collective et l'histoire individuelle et d'analyser comme l'individu se constitue sujet de sa propre vie et de ses propres actes dans un contexte d'une telle souffrance.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V15343

Éditeur(s) : EUTIC : le réseau international et interdisciplinaire pour les Enjeux et Usages des Technologies de l'Information et de la Communication
Extrait de : "Les écosystèmes numériques et la démocratisation informationnelle" : colloque, les 3 et 4 novembre 2015. Université des Antilles
Description : Cette communication s'inscrit dans la continuité d'un travail de recherche commun entre le chercheur et le conservateur de musée - lieu par excellence de la légitimité et de la légitimation- sur la dépossession hiérarchique et le partage des compétences, en forme de démocratisation du rapport à l'art, sous la pression du numérique et du web collaboratif. Il s'agira ici de percevoir de quelle manière, sous l'effet du net et des réseaux sociaux, notamment du financement participatif de projets, l'engagement et le poids des internautes font évoluer les circuits de la reconnaissance artistique. Cette recherche s'appuie sur une série d'entretiens avec des galeristes, des institutionnels, des commissaires d'exposition, des journalistes, tous acteurs traditionnels, sur le marché de l'art, de la reconnaissance artistique. Le cas du photographe Alain Laboile, dont la notoriété est totalement issue des réseaux sociaux et s'affirme actuellement comme légitime au musée, nous permettra d'associer la notion d'interdépendance sociale, telle que Norbert Elias la définit, pour mieux comprendre l'inscription de l'individu, de l'artiste, dans cette société en réseaux.
Siècle(s) traité(s) : 21
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V15403

Éditeur(s) : CEREAP : Centre d'Etudes et de Recherches en Esthétique et Arts Plastiques CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Cartographies et topologies identitaires" : journée d'étude, le 1er mars 2018. Université des Antilles
Description : Frédéric LEFRANÇOIS, Docteur en littérature, expose sur le concept de moi-peau. L'épiderme humain surface extérieure de l'âme, est devenu le siège de conflit entre l'Europe, l'Afrique et l'Asie. Pour développer le concept, il se propose de répondre à une question : " Le moi-peau, est-ce une enveloppe protectrice ou aliénante ? " Il y apporte une réponse en se référant aux oeuvres de David BOXER et de Stan MUSQUER. Le moi-peau est selon lui un Agent d'inclusion ou d'exclusion en fonction du contexte socio-culturel ou ethnique dans lequel se trouve un individu.

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V18048

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : 46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014.
Description : Des spécialistes comme Pierre Boule, Robin Mitchell, Jennifer Palmer, Rebecca Scholss, et Erick Noël également ont fait progresser notre connaissance sur des milliers de personnes de couleur qui ont transité à partir des colonies françaises vers la métropole au cours de l'Ancien Régime. En revanche, on connait sans doute moins le célèbre décret révolutionnaire du 28 septembre 1791 qui reconnaissait la citoyenneté française des personnes de couleur libres et qui pour la première fois affirmait en droit et positif le principe du sol libre : "Tout individu est libre aussitôt qu'il est entré en France."
Siècle(s) traité(s) : 18
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V14272

Extrait de : Moeurs, usages et costumes de tous les peuples du monde, d'après des documents authentiques et les voyages les plus récents : Afrique, Amérique (p. 357)
Résumé : Individu vétu d'un mateau de fourrure armé d'un arc et d'une flèche

Droits : Domaine public
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SCH131340452i1

Éditeur(s) : Inter-Research
Résumé : On the western coast of the Atlantic, according to the literature, 2 distinct groups of Semibalanus balanoides occur with a distinct interface near the Miramichi Estuary, New Brunswick, in the Gulf of St. Lawrence. On each side of this interface, the groups are characterized by clinal variations for MPI (mannose-6-phosphate isomerase) and GPI (glucose-6-phosphate isomerase). The present study was carried out to determine whether selection occurs at this interface, to establish how early in the sessile life period it occurs and to examine the selecting forces involved. Reciprocal transplant experiments of newly settled individuals to both sides of the interface were carried out. No significant differences specifically linked to source or destination were observed in growth or fecundity for the 2 groups at the sites studied for either control or transplanted individuals. However, differences in survival were observed; individuals transplanted south of the estuary showed lower survival than individuals transplanted north. An allozyme analysis of barnacle survivors for MPI and GPI, 2 alleles whose frequencies are known to vary abruptly in this region, indicated a change of allele frequency in transplanted individuals. The transplants’ allele frequencies came to resemble those of adults from target sites, while no change occurred in transplanted individuals at control sites. Taken together with previous results, our study suggests that selection occurs very early in the newly settled individuals (spat).
Marine Ecology Progress Series (0171-8630) (Inter-Research), 2002-03 , Vol. 229 , P. 173-184

Droits : Inter-Research 2002
http://archimer.ifremer.fr/doc/00048/15970/13410.pdf
DOI:10.3354/meps229173
http://archimer.ifremer.fr/doc/00048/15970/

Éditeur(s) : AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe Université de Paris I Panthéon-Sorbonne IHRF-IHMC : Institut d
Extrait de : "La révolution française et les colonies. Couleur de peau dans l'espace colonial français (1777-1815)" : grand séminaire, les 17 et 18 mai 2016. Université des Antilles
Description : Le préjugé de couleur est définitivement aboli en 1833. En 1848, l'abolition de l'esclavage s'accompagne de l'élargissement du principe du sol libre aux colonies. Le nouvel empire colonial en train de naître sera alors un empire sans esclaves et (presque) sans préjugé de couleur, mais aussi un empire où liberté et citoyenneté ne vont pas de pair. La Révolution avait quant à elle affirmé, avec la loi des 28 septembre et 16 octobre 1791, que le principe du sol libre impliquait la citoyenneté, sans distinction de couleur : « Art. 1er : tout individu est libre sitôt qu'il est entré en France. Art. 2 : Tout homme, de quelque couleur qu'il soit, jouit en France de tous les droits du citoyen, s'il a les qualités prescrites par la Constitution pour les exercer ». C'est le destin de cette conjonction que l'on se propose d'esquisser ici, réaffirmée lors de l'abolition de 1794, aménagée en 1798, jusqu'au rétablissement de la Police des Noirs dans la foulée du rétablissement de l'esclavage en 1802.
Siècle(s) traité(s) : 19
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Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16102
V16102
V16102

Éditeur(s) : Hebblethwaite, Benjamin Raitano, Megan Felima, Crystal Hebblethwaite, Benjamin ( University of Florida, Gainesville, FL )
Résumé : (Acquisition) Collected for University of Florida's Institutional Repository by the UFIR Self-Submittal tool. Submitted by Megan Raitano.
(Publication Status) Unpublished
This is a collection of student essays from the Haitian Vodou class offered at the Universtiy of Florida. These essays are the results of a combination of in class material and independent research on individually chosen topics. The writing styles, citation styles, and views expressed in the essays are established by the students and do not necessarily reflect those of the professor or the Archive.
Caribbean Area

Droits : All rights reserved by the submitter.

Éditeur(s) : Laboratoire caribéen de sciences sociales
Extrait de : Décoloniser les mémoires de l'esclavage : colloque international, du 8 au 10 juin 2022. Université des Antilles
Description : Réflexion sur les lieux de mémoire de l'esclavage, leurs représentations dans l'espace public et leur réappropriation par la population.
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance : Université des Antilles
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/BUAVI230009
BUAVI230009

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "La prégnance du lieu dans la Caraïbe" : colloque, les 14 et 15 avril 2016. Université des Antilles
Description : "Marvin Fabien (Artiste multimédia caribéen, Master II Arts caribéens et promotion culturelle à l'Université des Antilles) propose une présentation intitulée "le témoignage de "l'esprit du lieu". Selon M. Fabien, du point de vue de l'artiste multimédia caribéen, vivre et créer artistiquement dans la Caraïbe semble exprimer une confrontation entre la subjectivité du lieu et la subjectivité de l'artiste en tant qu'individu. La question de la prégnance du lieu l'amène à s'interroger sur un aspect spontané de sa création artistique : les éléments de l'intervention du lieu dans son travail. C'est sous l'angle du concept de « l'esprit du lieu » développé par la chercheuse Laurier Turgeon qu'il appréhende la présence du lieu dans son art. Le système dynamique d'éléments qui constituent « l'esprit du lieu » produit à ses yeux d'artiste une forme de ritualisation de l'espace. Son travail est tel un processus de ritualisation des éléments observés et expérimentés dans un espace circonscrit. Les stimuli émotionnels attachés à ces éléments et les images qu'il en ressort peuvent être formalisés, exagérés, développés d'une manière subjective donnant lieu à une sorte de consécration ou de sacralisation. Cette sacralisation amplifie l'attachement au lieu. C'est notamment, dernièrement à travers sa série « Self Addict », qui dépeint des phénomènes sociaux, que l'esprit du lieu caribéen se révèle dans son oeuvre, entre abstrait et figuratif, codes et symboles."

Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16062
V16062
V16062

Résumé : (Biographical) Samuel Cary, Jr., was born in 1742 in the Boston suburb of Chelsea. Following his graduation from Harvard, he moved to the West Indies where he managed plantations for various individuals before purchasing a Grenada sugar plantation. In 1772, after the death of his father, Cary left the West Indies and returned to live in the Chelsea family home.
(Biographical) Charles Spooner was a British planter who owned several plantations in the Caribbean, specifically the Leeward Islands of the West Indies. William Manning (1763-1835), a British merchant with property and business interests in the West Indies, was a member of Parliament and served as a director and governor of the Bank of England.
Saint Kitts and Nevis
Grenada
Grenada
Saint Kitts
Saint Kitts
Saint Kitts
Saint Kitts
Saint Kitts
Grenada
Saint Kitts and Nevis

55617481

Éditeur(s) : Hebblethwaite, Benjamin Raitano, Megan Felima, Crystal Hebblethwaite, Benjamin ( University of Florida, Gainesville, FL )
Résumé : (Acquisition) Collected for University of Florida's Institutional Repository by the UFIR Self-Submittal tool. Submitted by Megan Raitano.
(Publication Status) Unpublished
This is a collection of student essays from the Haitian Vodou class offered at the Universtiy of Florida. These essays are the results of a combination of in class material and independent research on individually chosen topics. The writing styles, citation styles, and views expressed in the essays are established by the students and do not necessarily reflect those of the professor or the Archive.
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Éditeur(s) : Hebblethwaite, Benjamin Raitano, Megan Felima, Crystal Hebblethwaite, Benjamin ( University of Florida, Gainesville, FL )
Résumé : (Acquisition) Collected for University of Florida's Institutional Repository by the UFIR Self-Submittal tool. Submitted by Megan Raitano.
(Publication Status) Unpublished
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Éditeur(s) : Caribbean IRN Caribbean IRN
Résumé : (Funding) Support for the development of the technical infrastructure and partner training provided by the United States Department of Education TICFIA program.
The first meeting of the Caribbean Region of the International Resource Network was an undeniable success. The more than thirty people present came from or have relationships with over a dozen Caribbean countries and territories using all four major languages of the region. They are activists, scholars, politicians, and artists – and many occupy more than one of these roles at once. In addition to individual introductions, an important element of the meeting was brief reports of the major issues faced by sexual minorities in different Caribbean countries and territories. This enabled participants to have a better idea of the historical and contemporary situations in places with which they were less familiar.

Droits : All rights reserved by the source institution.

Éditeur(s) : Hebblethwaite, Benjamin Raitano, Megan Felima, Crystal Hebblethwaite, Benjamin ( University of Florida, Gainesville, FL )
Résumé : (Acquisition) Collected for University of Florida's Institutional Repository by the UFIR Self-Submittal tool. Submitted by Megan Raitano.
(Publication Status) Unpublished
This is a collection of student essays from the Haitian Vodou class offered at the Universtiy of Florida. These essays are the results of a combination of in class material and independent research on individually chosen topics. The writing styles, citation styles, and views expressed in the essays are established by the students and do not necessarily reflect those of the professor or the Archive.
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