Éditeur(s) : The Daily Gleaner The Daily Gleaner ( Jamaica )
Résumé : The photograph of Barrington Watson and the Jamaican Miss World, Carol Joan Crawford, viewing a sculpture by the self-taught artist Kapo tells us much about that post-independence moment and how Jamaica was poised to present itself to the outside world. The juxtaposition is telling, Watson, trained academically in Europe, would go on to become one of the founders of an artist group that pushed modernist artistic principles and an internationalist outlook in Jamaica. In contrast, Kapo, along with other self-taught artists, was already being celebrated as an icon of an indigenous Jamaican art tradition, the roots of which were said to be inspired by Africa. Carol Joan Crawford as a world icon sent a message at home and abroad that Jamaica had style.

Droits : All rights reserved by the source institution.

Éditeur(s) : HAL CCSD Presses Universitaires de France
Résumé : ISBN 2-13-056651-9
Les jeunes enfants sont confrontés dès leur plus jeune âge à un environnement sémiotique où l'image et l'icône sont très présents, par le biais de leurs jouets, de leurs livres d'images, des dessins animés, et d'écrits nombreux ... Grâce à cette iconicité très stéréotypée, ils acquièrent rapidement une culture du signe iconique, apportée par l'adulte sans que celui-ci ait nécessairement conscience du contenu ainsi transmis. Par ailleurs, l'environnement scriptural de l'adulte fait lui-même une part très large à l'icône en général et au pictogramme en particulier. On sait que le pictogramme est un signe qui, malgré son caractère iconique et son apparence simple, voire simpliste, est souvent difficile à interpréter correc­tement par les adultes et que les erreurs en ce domaine sont plus fréquentes qu'on ne le croit. Le recours aux savoirs du « lecteur », aux stéréotypes scriptovisuels qu'il connaît, à son expérience, est nécessaire pour l'interprétation mais en même temps source d'erreurs. En effet, la compréhension de ces signes, loin de relever d'un réalisme naïf permettant de voir la « chose » à travers son image, requiert une compétence sémiotique et le recours à des interprétants externes, qui sont à la fois du domaine du contexte (entour du signe), et de celui de l'intertexte polysémiotique constitué par une culture intériorisé. Or le rôle de ces interprétants externes est tel que le recours à d'autres interprétants que ceux que l'émetteur du signe avait en vue peut conduire à des interprétations nettement divergentes à la lecture. Dès lors, nous nous demandons comment ces signes sont perçus par les enfants et plus particulièrement par les enfants pré-lecteurs, comment ceux-ci parviennent, ou non, à les sémiotiser, à les décrypter, à les interpréter. Nous avons donc proposé à des enfants fréquentant l'école (maternelle ou élémentaire) une série de pictogrammes. Il s'agit, en leur demandant simplement ce qu'ils comprennent, d'interroger leurs connaissances en matière de signe iconique et la manière dont ils arrivent à les réinvestir pour cons­truire du sens. Par ce biais, nous nous interrogeons également sur la manière dont ces enfants perçoivent ces signes qui ne leur sont pas spécifiquement destinés (voire pas du tout dans le cas de la signalisation routière, des pictogrammes « de gare », ou des modes d'emploi ...) mais qu'ils perçoivent cependant. Nous tentons enfin par là d'explorer la lisibilité de notre environnement scriptural « à hau­teur d'enfant ».
Les âges de la vie : Sémiotique de la culture et du temps

hal-00330427
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00330427

Éditeur(s) : Impr. de l'E´tat Impr. de l'État Impr. de l'E´tat ( Port-au-Prince Haiti ) Impr. de l'État ( Port-au-Prince Haiti )
Résumé : (Statement of Responsibility) Jean Price-Mars.
(Internal Comments) From Bibliothèque Haïtienne des Pères du Saint-Esprit, so this will need metadata updates and icons for it or all volumes.
(Bibliography) Includes bibliographical references.
Haiti
Haiti

05230568
001063267

Éditeur(s) : A. Durand - Pâedone-Lauriel, 1860-88. A. Durand - Pâedone-Lauriel, 1860-88. ( Paris )
Résumé : (Internal Comments) mis en ordre et publie par Le Bon Linstant de Pradine. Volume 6 is from Bibliothèque Haïtienne des Pères du Saint-Esprit, so this will need metadata updates and icons for it or all volumes.
Spine title: Lois & actes du gouvernement d'Haiti.
Vols. 7 and 8 edited by E. Edouard.
(Statement of Responsibility) mis en ordre et publie par Le Bon Linstant de Pradine.
Haiti
Haiti

15143959
000601735
UF00074014

Résumé : Written on recto: "The Virgen of Soledad Church- Camagüey." Interior of Iglesia Nuestra Señora de la Soledad, Camagüey.
1900-1920
CHC5017
Camagüey (Cuba)

Droits : http://merrick.library.miami.edu/digitalprojects/copyright.html
chc50170004140001001
1305

North America -- Puerto Rico -- Puerto Rico -- San Juan -- San Juan -- Calle de Rafael Cordero
Caribbean

Droits : 2007, Erich Kesse - CC: at-nc-sa (Creative Commons license requiring attribution, prohibiting commercial uses, and requiring rights-share for use of this image.)

Éditeur(s) : Impr. de l'Etat, Impr. de l'Etat Impr. de l'Etat, Impr. de l'Etat ( Port-au-Prince )
Résumé : (Internal Comments) [par] Dr. Price-Mars. Item from Bibliothèque Haïtienne des Pères du Saint-Esprit, so this will need metadata updates and icons for it or all volumes.
Haiti

AAQ8853
01892641
000142685
23853404

Éditeur(s) : HAL CCSD Springer
Résumé : International audience
Microsatellite markers were developed for the coral reef fish Chaetodon vagabundus using shotgun pyrosequencing. As threats to coral reefs intensify, information on larval connectivity is of increasing value for efficient conservation planning. Here, 11 novel microsatellites were characterized for 192 individuals from Papua New Guinea. The number of alleles per locus ranged from 7 to 32, while observed and expected heterozygosity values varied from 0.214 to 0.903. These markers will be used to study population structure and larval connectivity of this iconic coral reef fish in coral reefs across the Indo-Pacific.
ISSN: 1877-7252

hal-01136139
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01136139
DOI : 10.1007/s12686-015-0440-8

Résumé : Mondialisation et cultures populaires à Barbade et Trinidad (musique, Carnaval et danse) La culture caribéenne subit de plus en plus les assauts de la mondialisation. Et la question qui se pose concerne l'impact de la mondialisation sur la culture dans la région, c'est-à- dire le passage de la culture ethnique à la mondialisation. Au cours des siècles, le Caribéen, ce métis culturel, cet individu s'est façonné au contact d'influences diverses . Il faut attendre les années 1970 pour que la Barbade et Trinidad se forgent une nouvelle identité sous l'influence du Black Power venu des Etats - Unis et du mouvement Rastafari issu de la Jamaïque. Par ailleurs, l'influence de la télévision et de la musique américaine combinée aux migrations et aux effets de la mondialisation constitue des éléments majeurs à la formation de cette nouvelle identité. Aujourd 'hui après plus de cinquante ans d'indépendance, il y a une timide appréciation de la culture locale. Timide , parce qu'à radio, on entend plus de la musique internationale (américaine, anglais) que de musique locale (calypso, soca) saufpendant le Carnaval de Trinidad et le Crop Over de Barbade. Ce que regrettent les calypsoniens qui reprochent aux radios locales de ne diffuser cette musique que pendant cette période. De la musique caribéenne, les . jeunes de Barbade et de Trinidad plébiscitentures le reggae, la dancehall, le raggasoca, la musique soca. En fait, le calypso correspond à un moment de la vie. A Trinidad, la musique indienne joue un rôle important qui correspond à la population du pays. La musique de Rihanna, l'icône du moment n'a rien de caribéen. Mais son succès phénoménal à Barbade et ailleurs permet de mieux appréhender les facettes de l'identité caribéenne, en général et en particulier, celle de Barbadien et du Trinidadien. De nos jours, les nouvelles technologies accentuent les effets de la mondialisation et contribuent à l'émergence d'une « décréolisation » pour reprendre les termes de G. Létang et d'une nouvelle identité..
Globalization and popular cultures in Barbados and Trinidad Caribbean culture is under the influence ofglobalization. The question is here the impact ofglobalization on the culture in the region . Through centuries the Caribbean man has been made through different cultures. We must wait for the years 1970 to see Barbados and Trinidad which have been made a new identity under the influence of Black Power and the Rastafari movement coming from Jamaica. After more than 50 years ofindependence, there is a shy appreciation oflocal culture . There is more international music than calypso. In Trinidad the Indian music plays an important role corresponding ta the population of the country The new technologies increase the effect of the globalization. It constitutes the rise of the "decreolisation movement".

http://www.theses.fr/2013AGUY0681/document

Résumé : L’étude des prépositions représente un des thèmes fondamentaux de la linguistique cognitive. L’objectif de cette étude est de montrer en quoi la préposition contribue à l’émergence de la signification de l’énoncé en langue créole martiniquaise spécifiquement. La préposition est au centre de la relation " Figure-Ground". C’est à partir de cette relation fonctionnelle que nous pourrons définir les liens conceptuels que la préposition établit entre les unités linguistiques qu’elle unit. Aussi voulons-nous mettre en évidence la subtilité de la substance notionnelle de ces morphèmes. Cette substance notionnelle se nourrit des effets de sens que ces morphèmes polysémiques peuvent avoir grâce à leur déformabilité. Décrire les usages d’une préposition demande d’en décrire la distribution. C’est donc à partir de données relevant de la distribution des prépositions que nous proposerons une analyse cognitive de ces dernières. Notre approche n’est pas comparative. Toutefois, nous ne pourrons pas ignorer la relation de diglossie entre le créole martiniquais et le français. Nous montrerons, par endroits, en quoi une langue dite minorée et une langue dite haute sur le plan sociolinguistique peuvent s’affecter mutuellement par des emprunts de conceptualisation. Les prépositions sont des morphèmes qui témoignent de la dynamique de la langue créole martiniquaise. Il nous suffit d’observer les usages des doublets asou-anlè (sur), ba-pou (pour), épi-ek (avec), et des allomorphes an, nan, adan, anndan, andidan, dan (dans) pour le comprendre. « C’est (donc) en relation avec notre connaissance du monde » (VANDELOISE 1986 :241), que nous procéderons à l’analyse cognitive des prépositions du créole martiniquais. Les prépositions nous invitent à considérer des phénomènes tels que l’aphérèse, la déflexivité, la sérialisation verbale, la préfixation, l’iconicité diagrammatique, l’indexicalité. Nous montrerons en quoi épi (avec), morphème encodant le concept d’association, est porteur d’un trait archisémique, le comitatif.
The study of prepositions represents one of the fundamental topics of cognitive linguistics. The aim of this dissertation is to show to what extent a preposition can contribute to the emergence of the significance of utterances in the Martinican creole language, the language under study. The preposition is central to the relation « Figure-Ground ». It is from this functional relation that we can define the conceptual links that the preposition establishes between the linguistic units that it binds together. We thus want to highlight the subtilety of the notional substance of these morphemes. This notional substance feeds on the pragmatic meanings that these polysemous morphemes can have owing to their deformability. In order to describe the uses of a preposition, we must first establish its distribution. We will, therefore, use data containing tokens of prepositions in order to propose a cognitive analysis of these latter. We will not use a comparative approach. However, we cannot ignore the diglossic relation between Martinican Creole and French. We will have occasion to show how, from a sociolinguistic point of view, a language considered as the « low » variety (basilect), and a language considered as the « high » variety (acrolect), can affect each other conceptually. Prepositions are morphemes which illustrate the dynamics of Martinican Creole. It suffices to observe the uses of the doublets asou-anlè (on), ba-pou (for), épi-ek (with), and the allomorphs an, ann, nan, adan, andidan, anndan, dan (in) in order to understand this. It is, then, « in relation to our knowledge of the world » (VANDELOISE 1986:241) that we will propose a cognitive analysis of prepositions in Martinican Creole. Prepositions invite us to consider such phenomena as apheresis, deflexivity, stranded preposition, verbal serialisation, prefixation, diagrammatic iconicity and indexicality. We will show how épi (with), a morpheme encoding the concept of association, includes an archisemic feature, the comitative.

http://www.theses.fr/2014AGUY0736/document