Extrait de : Voyage pittoresque dans les deux Amériques : résumé général de tous les voyages (p.118)
Résumé : Gravure représentant des danses de sauvages brésiliens : les danseurs portent des coiffures représentant des têtes de sanglier, de tigre, de tapir, de singe, de poissons
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/images/HASH0191ebfb1b8486a302b31c5c
HASH0191ebfb1b8486a302b31c5c

Éditeur(s) : Paris : Imp. Geny-gros
Extrait de : La femme dans les colonies françaises : études sur les moeurs au point de vue myologique et social (Entre p. 148 & 149)
Résumé : Illustration représentant des danseuses de upa-upa, danse traditionnelle tahitienne.
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/SCH132790203i1
SCH132790203i1

Extrait de : Manuel d'histoire d'Haïti (Page 25)
Résumé : Gravure
Siècle(s) traité(s) : 15
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/PAP110770035i1
PAP110770035i1

Extrait de : Les français peints par eux-mêmes : le Nègre (Page 316)
Résumé : Gravure
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/PAP111590012i2
PAP111590012i2

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "Identités de genre dans les pratiques culturelles et objets médiatiques aux Antilles" : journée d'étude, le 2 mai 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Cette table ronde permet de mettre l'accent sur le rôle des hommes et des femmes lors de la pratique du bélè. Il est question d'insister sur le déséquilibre pouvant exister entre les deux parties au sein des groupes bélè.
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13162
V13162

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "Identités de genre dans les pratiques culturelles et objets médiatiques aux Antilles" : journée d'étude, le 2 mai 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Gaëlle Nubul effectue d'abord un rappel historique et présente rapidement le dancehall. Cette présentation lui permet de souligner le rapport du dancehall au sexe et à l'argent. Partant de ce constat, elle aborde la question de l'hypersexualisation qu'elle définit en se basant sur l'approche de Richard-Bessette. Elle s'arrête ensuite sur les représentations de la femme noire dans le vidéoclip de dancehall jamaïcain, sans oublier de porter intérêt au destinataire de ce vidéoclip, l'homme. Elle fait cependant le constat d'une hypersexualisation n'étant pas une preuve irréfutable de sexisme dans ce contexte.
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13159
V13159

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "Identités de genre dans les pratiques culturelles et objets médiatiques aux Antilles" : journée d'étude, le 2 mai 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Roger Cantacuzène présente d'abord les pratiques bélè. Un terme qu'il veut avant tout générique. Il aborde ensuite la construction historique de ces pratiques, de la période esclavagiste à la période contemporaine. Il s'intéresse ensuite à la réthorique identitaire en s'arrêtant tant sur le processus de construction d'une identité collective "martiniquaise", que sur les représentations portant sur l'identité culturelle. Il termine en juxtaposant l'identité culturelle à l'épreuve du genre.
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13161
V13161

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Extrait de : Les rencontres culturelles de la BU 2012-2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Nouveau numéro des "Regards sur l'histoire" organisé par la Bibliothèque universitaire du Campus de Camp Jacob sur les marrons bushinengués. M. Jean Moomou nous présente l'histoire, l'identité culturelle d'une des composantes sociétales du Suriname et de la Guyane française : les Bushinengués, groupe issu du marronnage collectif et individuel entre le début du XVIIIe siècle et du début du XXe siècle. Une quête de l'histoire contre l'ignorance et les malentendus.
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13050
V13050

Éditeur(s) : Université de Guyane
Extrait de : "L'Université face aux grands défis guyanais et amazoniens" : table ronde, le 12 février 2015. Université de Guyane

Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15251
V15251

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "L'enquête de terrain en Martinique : quelles "spécificités ?" : journée d'étude doctorale, le 24 avril 2015. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La thèse de Camee Maddox porte sur les fonctions politiques, économiques, émotionnelles, spirituelles et éducatives de la pratique du bèlè en Martinique aujourd'hui et comment le bèlè est devenu une source importante de «citoyenneté culturelle» pour ses pratiquants. En employant les notions de «positionalité» et «auto-réflexivité», cette présentation examine les différentes façons dont son identité en tant que danseuse et une femme noire américaine a influencé le processus de son enquête sur le bèlè, à la fois méthodologique et analytique.
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15221
V15221

Éditeur(s) : LC2S : Laboratoire Caribéen de Sciences Sociales
Extrait de : "Matrimoine-Afro-Américano-Caribéen (MAAC) : Enjeux, pratiques, représentations" : journée d'études, le 25 octobre 2021. Université des Antilles

Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V22009
V22009

Éditeur(s) : Université des Antilles Aix-Marseille Université Université LAVAL UFAC Brésil
Extrait de : "Métissages : chercher, penser, créer, façonner et dire la culture" : colloque international, du 4 au 6 juin 2018. Université des Antilles
Description : L'intervenante explique le contexte de la création du bèlè, qui a pris naissance grâce aux nègres en fuite à l'époque de l'esclavage. Des principes d'humanité ont été inscrits dans le cadre de la pratique artistique du bèlè. C'est en ce sens que Vaïty Noony répond à la problématique de la définition du bèlè en tant que réalité conceptuelle au-delà de son cadre formel.

Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V18211
V18211

Éditeur(s) : CTG : Collectivité Territoriale de Guyane Université de Guyane
Description : Conférence donnée dans le cadre d'un cycle de conférences consacrées à "Atipa, roman guyanais".
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V17174
V17174

Éditeur(s) : Université de Guyane
Extrait de : "Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question" : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017. Université de Guyane
Description : Différence entre les bals masqués d'ailleurs et les bals paré-masqués de Guyane. Le bal paré-masqué de Guyane renvoi à la séduction du touloulou par le costume qu'il porte, il est dans l'exhibition. Il comporte un avant, un pendant, et un après dancing. Les femmes se préparent et vont se retrouver dans la plus grande discrétion, pour préparer leurs toilettes, s'habiller ensemble, vont être marrainées avec quelqu'un de plus âgé qui leurs transmettent les codes, les symboles, les rites : l'anonymat, l'anonymat à travers le vêtement, le parlé, la démarche...etc. Le bal paré-masqué de Guyane, c'est tout un ensemble de rite, ce qui le distingue des autres bals masqués d'ailleurs.
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V17169
V17169

Éditeur(s) : Université de Guyane
Extrait de : "Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question" : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017. Université de Guyane
Description : Focus sur le carnaval en Corse tel qu'il a vécu. La sarabande des "mascare" : un cortège de personnes masquées, apparu dans la première partie du XXe siècle jusqu'aux années 60. Le carnaval s'est délité et on se contente de simple défilé de chars de façon beaucoup plus édulcoré, moins encré dans la culture traditionnelle. Deux entrées : satirique et des rapprochements amoureux qui était permis pendant cette période de transgression ou tout le monde s'accordera à dire qu'il s'agit d'une période d'exutoire et de transgression. Les sources au niveau de la méthode. Les sources remontent au plus loin pour la langue Corse et les témoignages sur cette culture Corse et les rites carnavalesques, à la correspondance militaire de Pascal Paoli faisait état du carnaval comme étant une fête très importante pour la communauté locale,des folkloristes dont les témoignages date du début du XXe siècle essentiellement et de témoignages oraux beaucoup plus actuels avec le laboratoire linguistique : la BDLC (Banque de donnée de langue Corse). Différence entre le carnaval de ville et carnaval de l'intérieur. En ville,défilé de char et cortège, un bal masqué le soir, qui terminait le carnaval réservé à une certaine élite de la population. Dans le rural, la fête était beaucoup plus populaire, partagée, il s'agissait de cette sarabande des "mascare", qui se promenait dans le village. La finalité c'était de mettre un terme au repos hivernal pour la majorité des personnes qui était : des agriculteurs, cultivateurs dans l'intérieur et de manière plus générale, un défouloir avant les privation du carême, période allant jusqu'au mercredi des cendres.
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V17117
V17117

Éditeur(s) : Université de Guyane
Extrait de : "Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question" : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017. Université de Guyane
Description : Comparaison entre le carnaval de Guadeloupe et la Corse. Intervention sur L'UNESCO,restrictions qui faillent observer : carnaval de Binche ou on avait occulté la présence des femmes. Est ce que cela n?oblitère pas l'authenticité du carnaval ? Piste de comparaison intéressante pour la présentation du dossier du carnaval de Guyane au comité intergouvernemental de l'UNESCO. En décembre 2016, le comité intergouvernemental de l'UNESCO a inscrit le carnaval de Granville sur la liste représentatif du patrimoine culturel et matériel.
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V17118
V17118

Éditeur(s) : Bibliothèque Universitaire ETC Caraïbe : Écritures Théâtrales Contemporaines en Caraïbe
Description : Aux côtés de la chercheuse Françoise Vergès et de la comédienne Leïla Cukierman, Gerty Dambury, dramaturge et romancière, a co-dirigé l'ouvrage collectif "Décolonisons les arts !" (Ed. L'Arche, 2018). G. Dambury était l'invitée d'une conférence à la BU du campus de Schoelcher mardi 26 mars 2019. S'appuyant sur les témoignages et récits d'expériences d'une douzaine d'artistes français issus des « minorités visibles », ce livre interroge la place ou plutôt la non-place qui leur est faite, en vertu d'héritages culturels et intellectuels pesants, tant dans les perspectives d'accession à des postes de haute responsabilité dans les institutions publiques de ce secteur d'activité, que dans les possibilités d'accéder à des rôles qui ne les confinent pas dans des emplois subalternes de troisième zone en raison de leurs origines. Cinéma, arts plastiques, théâtre, danse... : c'est l'ensemble des acteurs du spectre artistique qui porte témoignage dans cet ouvrage. Gerty Dambury dialogue avec Patricia Donatien, professeure au département d'études anglophones, spécialiste de littérature et d'arts caribéens. Dans un second temps, elle répond aux questions de l'assistance.

Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V19038
V19038

Éditeur(s) : Commission Culture du pôle Guadeloupe
Description : Echange intéressant avec le public sur les thématique de la musique, du hip-hop, de l'africanité, la fonction du Gwoka dans la musique actuelle ...
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14210
V14210

Extrait de : Le Tour du Monde. Voyage d'exploration dans l'intérieur des Guyanes (Page 395)
Résumé : Dessin
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/PAP112800063i1
PAP112800063i1

Extrait de : Bulevar : iluminaciones sobre el Sena (p. 46 bis)
Résumé : Photographie touristique de Paris

Permalien : http://www.manioc.org/images/IHE140050055i1
IHE140050055i1