Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : 46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014.
Description : Cette communication examinera la contribution de Mary Turner à l'historiographie de la Caraïbe anglophone. Il portera sur trois domaines principaux : D'abord sur son apport novateur à l'enseignement de l'histoire des Caraïbes au niveau secondaire. Puis sur sa recherche sur l'impact des missionnaires protestants sur la destruction de l'esclavage en Jamaïque. Enfin, il sera question de sa recherche sur l'esclavage en tant que système de main-d'oeuvre et la transition de l'esclavage au travail salarié.
Siècle(s) traité(s) : 20
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V14258

Éditeur(s) : Julien, Lanier, Cosnard Julien, Lanier, Cosnard
Résumé : Lettres de missionnaires jésuites aux Amériques
Guyane française
Guadeloupe
Martinique
Saint-Vincent-et-Les-Grenadines
17

Droits : Domaine public
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Éditeur(s) : Mémorial ACTe Université des Antilles et de la Guyane G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Né en 1663, le Père Labat est ordonné prêtre en 1685 dans l'ordre des frères prêcheurs. Volontaire pour être missionnaire aux Antilles, il débarque en janvier 1694 à la Martinique. Après avoir participé activement à la défense de la Guadeloupe contre une tentative d'invasion de l'île par les Anglais au tout début du XVIIIe siècle, il rentre en Europe, en 1706, rappelé par sa hiérarchie. De retour à Paris en 1716, après une longue mission en Italie, il reste dans le couvent des dominicains jusqu'à sa mort. Durant cette période, il publie en 1720 son "Voyage aux Isles françaises de l'Amérique", sa "Nouvelle Relation de l'Afrique occidentale" (1728), le "Voyage du chevalier des Marchais en Guinée, îles voisines, et à Cayenne [...] (1731), et sa "Relation historique de l'Ethiopie occidentale, contenant la description du Congo, de l'Angola et du Matamba, [...] (1732). A travers ces écrits, M. Diop propose de montrer comment la représentation des Noirs chez Labat alimente et dépend à la fois d'un "régime de véridiction" sur les Africains, prisonnier au XVIIIe siècle de la question préoccupante de l'esclavage des Noirs.
Siècle(s) traité(s) : 17
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V13041

Éditeur(s) : Maradan Nicolle Maradan Nicolle
Résumé : Lettres de missionnaires jésuites aux Amériques
Pérou
Guyane française
Chili
Paraguay
18
19

Droits : Domaine public
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Éditeur(s) : Société catholique des bons livres Société catholique des bons livres
Résumé : Lettres de missionnaires jésuites aux Amériques
Pérou
Guyane française
Paraguay
Canada
Equateur
19

Droits : Domaine public
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Guyane française
19

Droits : Domaine public
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Éditeur(s) : Maradan Nicolle Maradan Nicolle
Résumé : Lettres de missionnaires jésuites aux Amériques
Mexique
Guyane française
19
18

Droits : Domaine public
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Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines Université des Antilles et de la Guyane
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Le corpus d'analyse sera constitué de récits de voyageurs et de propriétaires d'esclaves. Les récits de voyage sont d'abord écrits par les missionnaires jusqu'au début du XVIIIe siècle, puis par des voyageurs et des abolitionnistes. Il s'agira d'analyser la manière dont les femmes esclaves noires sont représentées par leur maître. Un regard particulier sera porté sur les relations entre la femme noire esclave et son propriétaire. La figure de la "négresse" sera comparée avec celle de la mulâtresse, celle de la blanche. Ces récits seront confrontés aux sources historiques, à savoir : les registres notariés ou paroissiaux. Il s'agira d'analyser les distorsions qui peuvent exister entre un discours et une observation plus objective de la société coloniale par l'historien.
Siècle(s) traité(s) : 17
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V13042

Éditeur(s) : ECMEA : Etudes Croisées des Mondes Européens et Américains CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Terres promises, représentations et imaginaires" : colloque, du 25 au 27 novembre 2015. Université des Antilles
Description : La relation entre terre promise et engagisme est une donnée importante dans le cadre de la colonisation française. Notre approche permet de comprendre l'importance de la volonté d'appropriation foncière et les expériences esclavagistes vécue par les engagés dans les petites Antilles Française entre 1626 et 1715, de la Compagnie de Sainte-Christophe à la mort de Louis XIV. À ses débuts, la colonisation française dans les Antilles se fit avec des vagues de migrants européens issus en majorité de l'allouage et connus sous le terme d'engagés. Pourquoi parler d'une terre promise pour des hommes sous contrat ? La Thématique de la terre promise présente des aspects particuliers : l'un se basait sur la puissance de l'Église catholique à travers une littérature missionnaire décrivant une forme d'âge d'or ; l'autre sur l'idée d'une terre de rédemption pour les « inadaptés » de la société française de l'époque. Ces aspects étayèrent les approches d'un renouveau spirituel, social, économique, moral et matériel sous la conduite des autorités publiques et religieuses. Une autre perception est celle de la vision des réformés français persécutés. Afin de rejoindre les refuges américains, il fallait passer par l'exil pour atteindre ces terres synonymes de liberté puis utiliser les interlopes.
Siècle(s) traité(s) : 17
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V16219

Éditeur(s) : Toulouse : Société des livres religieux
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Communauté d'agglomération de La Rochelle. Médiathèque Michel-Crépeau
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MMC16049

Éditeur(s) : Paris ; Julien, Lanier, Cosnard et Cie.
Extrait de : Voyages et travaux des missionnaires de la Compagnie de Jésus pour servir de complément aux Lettres édifiantes, publiés par des pères de la même compagnie
Siècle(s) traité(s) : 17
Droits : Domaine public
Provenance : Collectivité territoriale de Martinique. Bibliothèque Schoelcher
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SCH13179

Éditeur(s) : Paris : Imprimerie Plon-Nourrit
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
Provenance : Collectivité territoriale de Guyane. Bibliothèque Alexandre-Franconie
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/FRA11082
FRA11082

Éditeur(s) : Paris : [s.n.]
Extrait de : Annales des pères du Saint-Esprit
Résumé : Extrait de la revue Annales des pères du Saint-Esprit n° 3 de mars 1933
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Collectivité territoriale de Guyane. Bibliothèque Alexandre-Franconie
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/FRA12358
FRA12358

Description : Le chanoine Ballivet, l'ami de Ballet, célèbre chroniqueur et témoin pieux de l'Histoire, nous fait une description historique, géographique, culturelle et économique des îles de Saint-Martin et de Saint-Barthélemy.
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
Provenance : Ville de Pointe-à-Pitre. Réseau des bibliothèques
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/PAP11025
PAP11025

Éditeur(s) : Strasbourg : F.-X. Le Roux
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Collectivité territoriale de Martinique. Bibliothèque Schoelcher
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/SCH13165
SCH13165

Éditeur(s) : Paris : Maisonneuve et cie
Extrait de : Mémoires et documents pour servir à l'histoire des origines françaises des pays d'outre-mer pointvirgule Tome premier
Siècle(s) traité(s) : 17
Provenance : Université Caen Normandie. Service commun de la documentation
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CAE19074_1

Éditeur(s) : Paris : J. Mersch
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Evêché de Guyane
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/FRA11150
FRA11150

Éditeur(s) : Paris : Librairie Victor Lecoffre Paris : Librairie catholique internationale
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
Provenance : Conseil départemental de la Guadeloupe. La Médiathèque Caraïbe
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/LAM17013
LAM17013

Éditeur(s) : Paris : J. Lecoffre : Guillaumin
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Collectivité territoriale de Guyane. Bibliothèque Alexandre-Franconie
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/FRA11112
FRA11112

Éditeur(s) : Paris : Julien, Lanier, Cosnard
Extrait de : Voyages et travaux des missionnaires de la Compagnie de Jésus pour servir de complément aux Lettres édifiantes, publiés par des pères de la même compagnie
Description : Tome 1 de "Voyages et travaux des missionnaires de la Compagnie de Jésus pour servir de complément aux Lettres édifiantes, publiés par des pères de la même compagnie"
Siècle(s) traité(s) : 17
Droits : Domaine public
Provenance : Archives territoriales de Guyane
Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/GAD11062
GAD11062