Extrait de : Voyage pittoresque dans les deux Amériques : résumé général de tous les voyages ()
Résumé : Gravure représentant une jeune femme se déplaçant dans une chaise à porteurs
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/images/HASH5f6cb9c834f4bc6e23dd65
HASH5f6cb9c834f4bc6e23dd65

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines CRILLASH : Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines
Résumé : Patrick Charaudeau analyse le discours par les systèmes de signes porteurs de signifiance, plus particulièrement la manifestation verbale : rituels sociaux-langagiers (prise de parole...), modes discursifs (raconter/expliquer), pratiques linguistiques (adverbalisation, usage de l'article), formes de dénomination. Il interroge ensuite les questions liées à l'identité : identité individuelle/identité collective, identité sociale/identité discursive. Les regards croisés questionnent le fonctionnement des groupes et des individus : la domination, le repli communautaire, la mixité, la construction des imaginaires collectifs et leurs interractions avec le langage.
Martinique
Guyane Française
France
21
Europe
Amériques

Droits : Document protégé par le droit d'auteur
fichiers:HASH01dcc40db9ba9d1e580d860a

Éditeur(s) : ESPE de Martinique : Ecoles Supérieures du Professorat et de l'Education
Extrait de : "Lutte contre les discriminations dans l'éducation" : journée d'étude, le 4 juin 2015. Université des Antilles et de la Guyane
Description : En France, l'école ne discrimine plus officiellement les élèves selon leur sexe. Elle participe cependant à une reproduction "inconsciente" du régime de genre qui aboutit à la discrimination sociale et économique entre garçons et filles en termes d'orientation professionnelle et d'accès à l'emploi. Elle le fait par la place inégale accordée aux femmes et aux hommes dans les manuels scolaires (exemple des manuels d'histoire et de mathématiques). Elle le fait aussi par l'intermédiaire des stéréotypes de genre dont est porteur, souvent à son insu, le personnel enseignant ou éducatif (compétences et aptitudes à l'apprentissage supposées naturellement sexuées, comportements différents attendus des garçons et des filles). Il faut également s'interroger sur les réactions « genrées » à l'institution scolaire et sur la « fracture sexuée » entre la meilleure réussite scolaire des filles et le décrochage plus important des garçons et ses possibles raisons (représentations de la virilité et de la féminité, féminisation du corps enseignant, rôle contre-productif des sanctions, etc.).
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15230
V15230

Éditeur(s) : GREAL : Groupe de Recherches en Esthétiques, Arts et Littératures
Extrait de : "L'oeuvre de Joseph Zobel : portées, héritages et modernité" : colloque international, du 14 au 16 octobre 2015. Université des Antilles
Description : Eva BAEHLER, doctorante à l'Université de Neuchâtel, croise les lectures de La Rue Cases-Nègres, où la description des espaces ruraux et urbains, sommaire et statique dans un premier temps, s'anime progressivement jusqu'à composer de véritables lieux, et du bidonville dans Texaco qui, par l'entremise du récit de Marie-Sophie, apparaîtra peu à peu à l'urbaniste et au Marqueur de paroles comme porteur de sens et finalement emblématique de la créolisation antillaise. Le traitement spéculaire de l'entrée en littérature des personnages-narrateurs dans les romans de La Rue Cases-Nègres et Texaco problématise tant au niveau du récit que de l'écriture un questionnement fondamental, celui de la création et de l'expression d'un espace collectif antillais.
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15366
V15366

Extrait de : La Guyane (p.97)

Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/FRA110170097i1
FRA110170097i1

Extrait de : Les richesses de la Guyane Française et de l'ancien contesté franco-brésilien : 11 ans d'exploration (Entre p. 110 et p.111)
Résumé : Cliché représentant un groupe de porteurs sur le site aurifère de Placer Saint-Élie, en Guyane
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/FRA110270133i1
FRA110270133i1

Éditeur(s) : Ch. Chardon ainé
Extrait de : L'Amérique centrale et méridionale (Entre p. 20 & 21)
Résumé : Le porteur d'eau. Le potier.

Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/SCH131990069i1
SCH131990069i1

Extrait de : Voyage à la Guiane et a Cayenne (p. 149)
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/FRA110370168i1
FRA110370168i1

Éditeur(s) : H. Valentin
Extrait de : Les bagnes : Histoire, Types, Mœurs, Mystères (Entre p.41 et p.42)
Résumé : Illustration représentant la dénommée Marie Salmon, condamnée à mort pour avoir empoisonné la famille dont elle était la servante, en passe d'être exécutée devant sa prison, et graciée in extremis par le courrier du roi Louis XVI dont est porteur le garde à cheval.
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/FRA110250057i1
FRA110250057i1

Extrait de : L'Univers. Histoire et description de tous les peuples, de leurs religions, mœurs, coutumes, etc. (Planche 63)
Description : Illustration représentant uen femme dans une chaise à porteurs conduite par deux hommes.
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/GAD110440031i1
GAD110440031i1

Extrait de : Deux années au Brésil (P.94)
Résumé : Vignette présentant un homme transportant des barriques sur la tête
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/images/HASH63b6698936d5cb5fcfe5ee
HASH63b6698936d5cb5fcfe5ee

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Résumé : Kettly Mars raconte son cheminement vers l'écriture : de la recherche des racines, de "la cour" (lakou) à Kasalé, son premier roman ; l'écriture est thérapie. Elle évoque également le rôle de l'écrivain haïtien dans la société, à la fois porteur de messages pour des jeunes en mal de modèles et représentants, à l'extérieur, de la culture haïtienne. Cette rencontre permet de découvrir les oeuvres de Kettly Mars (Kasalé, Saisons sauvages, L'heure hybride...), à travers des personnages complexes, ambigüs, souvent imprégnés des traces douloureuses de la dictature haïtienne. La femme haïtienne est très présente dans l'oeuvre de l'auteure, considérée comme centrale dans la société, elle véhicule l'espoir et la foi auxquels Kettly Mars donne la voix.
Haïti
21
20

Droits : Document protégé par le droit d'auteur
fichiers:HASH01da2f5462c0e6520f3aa138

Extrait de : La Jangada, huit cents lieues sur l'Amazone. De Rotterdam à Copenhague, à bord du yacht à vapeur (p.24)
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/FRA120680007i1
FRA120680007i1

Extrait de : Deux années au Brésil (P.315)
Résumé : Vignette représentant une file d'attente de commissionnaires un jour de paye
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/images/HASHf9c6273d60afdb01f8bcfd
HASHf9c6273d60afdb01f8bcfd

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians ACH : Association of Caribbean Historians ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : 46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014.
Résumé : "Les deux communications proposent une analyse centrée autour de la question des dispositifs et de leurs applications pratiques. En effet, la difficile mise en pratique d'une loi sur un territoire lointain apparaît significative de l'intérêt qu'il y a à réétudier l'adaptation du pouvoir porteur de décisions que ce dernier adapte au prix d'énormes distorsions, engendrant de fait des "temporalités autres"."
"Les deux communications proposent une analyse centrée autour de la question des dispositifs et de leurs applications pratiques. En effet, la difficile mise en pratique d'une loi sur un territoire lointain apparaît significative de l'intérêt qu'il y a à réétudier l'adaptation du pouvoir porteur de décisions que ce dernier adapte au prix d'énormes distorsions, engendrant de fait des "temporalités autres"."
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14321
V14321
V14321
V14321

Éditeur(s) : LEO : Laboratoire d'Ethnomusicologie et d'Organologie CIRCPLES : Centre Interdisciplinaire Récits, Cultures, Psychanalyse, Langues Et Sociétés CIRIEF : Centre International de Recherches Interdisciplinaires en Ethnomusicologie de la France CFQCU : Conseil Franco-Québécois de Coopération Universitaire
Extrait de : "Signature performancielle et construction identitaire" : journées d'étude, les 24 et 25 mai 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : Madame Marie-Line Dahomay nous présente la notion du nèg-mawon en Guadeloupe à travers les siècles. Dans les années 1950-1960, il devient le symbole de résistance, de libération du peuple guadeloupéen. Et à partir des années 1980, ce personnage emblématique intègre une profusion de textes et de compositions musicales dans le gwoka, avec les notions de liberté et de porteur de tradition. D'où provient cet engouement du peuple guadeloupéen pour le nèg-mawon ? Et qu’en est-il aujourd'hui ?
Madame Marie-Line Dahomay nous présente la notion du nèg-mawon en Guadeloupe à travers les siècles. Dans les années 1950-1960, il devient le symbole de résistance, de libération du peuple guadeloupéen. Et à partir des années 1980, ce personnage emblématique intègre une profusion de textes et de compositions musicales dans le gwoka, avec les notions de liberté et de porteur de tradition. D'où provient cet engouement du peuple guadeloupéen pour le nèg-mawon ? Et qu’en est-il aujourd'hui ?
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12035
V12035
V12035
V12035

Extrait de : Etat de Sao Paulo (p.44)
Siècle(s) traité(s) : 20
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/FRA112820066i1
FRA112820066i1

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Regards croisés dans la Caraïbe", le 5 mars 2010. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Patrick Charaudeau analyse le discours par les systèmes de signes porteurs de signifiance, plus particulièrement la manifestation verbale : rituels sociaux-langagiers (prise de parole...), modes discursifs (raconter/expliquer), pratiques linguistiques (adverbalisation, usage de l'article), formes de dénomination. Il interroge ensuite les questions liées à l'identité : identité individuelle/identité collective, identité sociale/identité discursive. Les regards croisés questionnent le fonctionnement des groupes et des individus : la domination, le repli communautaire, la mixité, la construction des imaginaires collectifs et leurs interractions avec le langage.
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/HASH01dcc40db9ba9d1e580d860a
HASH01dcc40db9ba9d1e580d860a

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Extrait de : Les rencontres culturelles de la BU 2009-2010. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Kettly Mars raconte son cheminement vers l'écriture : de la recherche des racines, de "la cour" (lakou) à Kasalé, son premier roman ; l'écriture est thérapie. Elle évoque également le rôle de l'écrivain haïtien dans la société, à la fois porteur de messages pour des jeunes en mal de modèles et représentants, à l'extérieur, de la culture haïtienne. Cette rencontre permet de découvrir les oeuvres de Kettly Mars (Kasalé, Saisons sauvages, L'heure hybride...), à travers des personnages complexes, ambigüs, souvent imprégnés des traces douloureuses de la dictature haïtienne. La femme haïtienne est très présente dans l'oeuvre de l'auteure, considérée comme centrale dans la société, elle véhicule l'espoir et la foi auxquels Kettly Mars donne la voix.
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/HASH01da2f5462c0e6520f3aa138
HASH01da2f5462c0e6520f3aa138

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Repérage et prise en charge des difficultés d'apprentissage des langues" : journée d'étude, le 8 mars 2012. CRILLASH
Description : M. Dispagne nous présente une thématique autour de l'accompagnement d'élèves porteurs de TC et / ou TA en Martinique.
Siècle(s) traité(s) : 21
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12204
V12204