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Esclavage et résistances  | La perception des gens de couleur par les Nantais à la fin du XVIIIe siècle ; La perception des gens de couleur par les Nantais à la fin du XVIIIe siècle Auteur(s) : Michon, Bernard Michon, Bernard Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe Université de Paris I Panthéon-Sorbonne IHRF-IHMC : Institut d Extrait de : "La révolution française et les colonies. Couleur de peau dans l'espace colonial français (1777-1815)" : grand séminaire, les 17 et 18 mai 2016. Université des Antilles Description : Capitale française de la traite négrière tout au long du XVIIIe siècle, le port de Nantes doit une bonne part de son développement aux échanges croissants avec les colonies de plantation. Le recours à la main d'oeuvre servile est dès lors présenté comme une impérieuse nécessité, bien mise en évidence dans le témoignage de Listré, un Nantais devenu avocat au Cap-Français, au nord de l'île de Saint-Domingue. Cétait en Afrique qu'on allait chercher les cultivateurs. On ne saurait s'en passer sans renoncer aux Colonies. La montée d'un courant de pensée hostile à l'esclavage, évidemment peu perceptible dans une place comme Nantes, ajoutée aux vives tensions traversant les sociétés coloniales et surtout à la Révolution noire de Saint-Domingue, conduisent les Nantais à justifier dans divers écrits ce système vacillant. La communication s'intéresse surtout à la manière dont ces Nantais, appartenant majoritairement au monde du négoce mais aussi à celui des navigants, présentent les Noirs et gens de couleur. Au-delà de la diversité des populations ? rois et courtiers africains, esclaves et libres de couleur ?, il s'agit de mettre en évidence la radicalisation du discours et ses causes fondamentales. Siècle(s) traité(s) : 18 Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16098 V16098 V16098 | Partager Voir aussi Esclavage Libre de couleur Traite négrière Nègre Esclavage Libre de couleur Traite négrière Nègre France|Nantes France|Nante Télécharger  |
| | La Guyane vue de Saint Domingue au XVIIIème siècle Auteur(s) : Rogers, Dominique Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : SAAHG : Société des Amis des Archives de l'Histoire de la Guyane APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane Extrait de : "La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe-XIXe siècle" : colloque international, du 16 au 19 novembre 2010. Université des Antilles et de la Guyane Description : Les colonies américaines françaises sont très diverses, Dominique Rogers compare alors Saint-Domingue, fleuron colonial à la Guyane. Tant sur le plan politique que le poids économique, la Guyane est marginale rapportée à Saint-Domingue. Seulement, la Guyane accueille en son sein les libres de Gorée, noirs n'ayant jamais été esclaves auparavant. Dans un contexte où la représentation de l'homme libre change en occident de par les idées des Lumières, l'expérience guyanaise intéresse vivement les élites françaises afin d'établir les conditions d'existence des libres de couleurs dans le système colonial remis en cause par la révolution. Siècle(s) traité(s) : 18 Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12004 V12004 | Partager |
 | Musique coloniale et société à Saint-Domingue dans la seconde moitié du XVIIIème siècle Auteur(s) : Camier, Bernard Année de publication : Description :
La thèse étudie l'activité,le répertoire et la fonction (limités aux spectacles)de la musique coloniale de Saint-Domingue.La mise en évidence de l'activité met l'accent sur le caractère moderne,libéral des spectacles et leurs relations nettes avec d'autres pratiques musicales(militaires,religieuses et maçonniques). L?é?tude du répertoire et plus largement du goût des colons permet de différencier de façon significative les villes des unes des autres.Le lien entre la vie sociale et les spectacles montre les contradictions profondes entre la logique de la vie de ces spectacles et l'idéologie sociale. Siècle(s) traité(s) : 18 Droits : Ce document est protégé par le droit d'auteur. Il ne peut en aucun cas être utilisé sans l'autorisation de l'auteur et des ayant droits Permalien : http://www.manioc.org/recherch/T18010 T18010 | Partager |
| | De Raynal à César Ribié : L'héroïne américaine sur les scènes caribéennes (1787-1788) Auteur(s) : Ferrier, Béatrice Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : Louisiana State University Université des Antilles Extrait de : "Sur la scène de l'histoire : théâtre et performance dans les colonies esclavagistes françaises" : colloque international, les 1er et 2 février 2018. Louisiana State University Description : L'Héroïne américaine, pantomime d'Arnould, jouée en 1786 à l'Ambigu-Comique, reprend une anecdote rapportée par l'abbé Raynal. Jouée à Saint-Domingue en 1787 et 1788 par César Ribié et sa troupe, elle y remporte un franc succès. L'analyse porte sur les modalités de réécriture de ce passage de l'Histoire des deux Indes pour en explorer les enjeux aux Caraïbes, à partir de l'édition parisienne et de deux autres éditions imprimées en 1787 à Saint-Domingue. Dans quelle mesure les choix de César Ribié qui gouvernent la représentation de L'Héroïne américaine correspondraient-ils aux valeurs d'un théâtre des Lumières en accord avec les attentes du public des Caraïbes ? La démarche littéraire consiste à considérer principalement trois éléments de la réécriture historiquement contextualisés pour faire apparaître trois modes de réception : l'intérêt dramatique accru par la connivence culturelle, la force des émotions et le recul critique. Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V18230 V18230 | Partager |
| | L'interlope à Saint-Domingue comme un moyen de survie d'une colonie dans ses fondements Auteur(s) : Hrodej, Philippe Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : Université des Antilles AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe HARCMAR : Histoire et Archéologie Maritimes des Petites Antilles Extrait de : "Entre exclusif et contrebande, le commerce colonial aux Antilles XVIIe-début XIXe siècle" : journées d'étude, du 24 au 26 octobre 2019. Université des Antilles Description : La colonie naissante de la Tortue et côte de Saint-Domingue a cette particularité de s'être fait seule, sans véritable intervention de l'État royal. Ce n'est qu'en 1665 qu'un gouverneur, Bertrand d'Ogeron, est officiellement nommé par le Roi et la Compagnie des Indes occidentales. Cette "solitude" a assurément favorisé le recours à l'interlope, anglais de par la proximité avec la Jamaïque et le partage du pouvoir avec cette nation, néerlandais, de par la puissance maritime que développent les rouliers des mers n'hésitant pas à recourir à la force et l'intimidation. Cet interlope, favorisé par l'État celui-là, est aussi espagnol et terrestre, lié à une frontière commune qui ne sera définie qu'en 1777. Pour lutter contre l'interlope au nom de la défense de l'exclusif colonial, les entorses sont nombreuses, au niveau des colons, mais aussi parfois sur l'intervention des autorités locales avec même la bienveillance du Ministre. Et puis ceux qui luttent contre les traitants sont les premiers à le devenir pour traverser l'exclusif du voisin. C'est ce jeu du chat et de la souris qui sera étudié à travers cette communication, avec ses retombées politiques et diplomatiques, s'agissant de Saint-Domingue, de 1660 à 1700. Siècle(s) traité(s) : 17 Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V19114 V19114 | Partager |
| | Manioc : une civilisation Auteur(s) : Huyghues-Belrose, Vincent Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : Université des Antilles. CampusFM Extrait de : L'Encyclopédie sonore [émission radiophonique] Résumé : Cette émission dont le thème est le manioc est réalisée en deux parties. La première traite de l'ethnobotanique du manioc c'est-à-dire l'origine linguistique, archéologique et historique du manioc dont le point originel se situe au Brésil. La 2ème partie présente la civilisation du manioc amer d'hispañola et de Saint-Domingue (appelée Hispaniola par les espagnols) : culture religieuse, sociale et agricole. Ce chapitre a encore pour thème la civilisation préurbaine dite civilisation du manioc amer à Saint-Domingue. Vincent Huyghues-Belrose évoque également la préparation du manioc amer sur les habitations ainsi que des dérivés de ce dernier chez les amérindiens. Siècle(s) traité(s) : 15 Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification Provenance : Université des Antilles. Service commun de la documentation Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/D0 D0 | Partager Voir aussi Amérindiens Caraibes noirs Caraibes rouges Manioc Amazonie Brésil Guyane Française République dominicaine Télécharger  |
| | Achever la Révolution : La Liberté générale du Citoyen B Auteur(s) : Saint-Amand, Pierre Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : Louisiana State University Université des Antilles Extrait de : "Sur la scène de l'histoire : théâtre et performance dans les colonies esclavagistes françaises" : colloque international, les 1er et 2 février 2018. Louisiana State University Description : Pierre Saint-Amand de Yale University nous parle de « La Liberté générale ou Les colons à Paris », une pièce théâtrale jouée pour la première fois le 10 août 1796 au Cap-Français à Sain-Domingue. Il s'agit d'une comédie politique écrite par un certain Citoyen B. Ce fut le pseudonyme d'un républicain anti-esclavagiste du nom de François Marie Bottu. Cette révélation a été faite par l'historien Jean-Charles Benzaken car François Marie Bottu n'a pas voulu indiquer son identité comme auteur de ladite pièce. Le titre de cette dernière renvoie à la proclamation de la liberté générale des esclaves par le Commissaire civil Sonthonax. Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V18229 V18229 | Partager |
| | Potomitan et idéal sacrificiel en Haïti Auteur(s) : Lamour, Sabine Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe Extrait de : "Représentations, pratiques, déconstruction du genre dans les sociétés caribéennes" : journée d'étude, le 14 novembre 2016. Université des Antilles Description : En partant de la matérialité qu'évoque le « Potomitan », Sabine Lamour évoque l'imaginaire qui "énerve" la réalité pour ensuite présenter l'idée de l'idéal sacrificiel. Les femmes en Haïti, considérées comme des « Potomitan », se conforment à un imaginaire qui les représente comme fortes, intuitives, emphatiques, généreuses, courageuses, dévouées et soucieuses du bien-être des autres. La femme « Potomitan » doit faire face aux catastrophes avec ténacité et combattre avec le sens du sacrifice. Par conséquent, au foyer elles ne sont pas représentées en tant que femmes au foyer. Cet imaginaire, qui a structuré l'idée du « Potomitan » à surgit entre le XVe et le XVIIe siècle. Il a été influencé par la flibusterie qui a créé une autre approche de la politique axée sur l'horizontalité entre hommes et liée à l'initialisation d'une autonomie fondée sur la prédation. L'imaginaire flibustier que l'intervenante rapproche à son territoire Haïti / Saint-Domingue, va alors contre la verticalité comme modèle de l'organisation politique. Siècle(s) traité(s) : 21 Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16327 V16327 | Partager |
| | Famine Within, Foodstuffs Without : The Politics of Provisioning in Revolutionary Saint-Domingue Auteur(s) : Bouton, Cynthia Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians Extrait de : 46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014. Description : Cette communication s'intéresse à la lutte pour mobiliser, contrôler et détruire les réseaux d'approvisionnement dans les aliments de subsistance de base dans la Caraïbe et l'Atlantique durant la révolution haïtienne. Il est question d'analyser comment l'expédition napoléonienne de 1801-1803 pour reconquérir Saint-Domingue et écraser le mouvement révolutionnaire des anciens esclaves a déclenché une ruée pour ravitailler les insurgés à l'intérieur de l'île, les troupes fraîchement débarquées et les autres habitants de la colonie. Siècle(s) traité(s) : 19 Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14309 V14309 | Partager |
 | Une dame et une petite fille venaient s'embarquer Auteur(s) : Tofani  Extrait de : Thérèse à Saint-Domingue (Frontispice) Résumé : Illustration représentant une mère et sa fille dans le port du Havre s'apprêtant à embarquer pour la colonie de Saint-Domingue. Description : Roman de 1888 appartenant à la collection Bibliothèque rose illustrée (Hachette). Synopsis : "Mme de Vernoux et sa fille Thérèse quittent la France à la suite du décès de M. de Vernoux. Une lettre de Saint-Domingue leur a en effet appris l'existence de parents dans l'île. Isolée, n'ayant aucun parent en France, et ne bénéficiant que d'une fortune peu considérable, elle décide d'accepter la proposition de son oncle de les héberger. Une nouvelle vie commence pour elles..." Droits : Domaine public Permalien : http://www.manioc.org/images/SCH130970010i1 SCH130970010i1 | Partager Documents liés : Télécharger |
 | La Guyane vue de Saint Domingue au XVIIIème siécle Auteur(s) : Rogers, Dominique Loading the player... Éditeur(s) : Association des Amis des Archives et de l'histoire de la Guyane (SAAHG) et Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane (APHG-G) Association des Amis des Archives et de l'histoire de la Guyane (SAAHG) et Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane (APHG-G) Résumé : Les colonies américaines françaises sont très diverses, Dominique Rogers compare alors Saint Domingue, fleuron coloniale à la Guyane. Tant sur le plan politique que le poids économique, la Guyane est marginale rapportée à Saint Domingue. Seulement, la Guyane accueille en son sein les libres de Gorée, noirs n’ayant jamais été esclaves auparavant. Dans un contexte où la représentation de l’homme libre change en occident de par les idées des Lumières, l’expérience guyanaise intéresse vivement les élites françaises afin d’établir les conditions d’existence des libres de couleurs dans le système colonial remis en cause par la révolution. Haïti Guyane Française 18 Saint Domingue Droits : Document protégé par le droit d'auteur fichiers:HASH6d329f21a51accb08c42d0 | Partager |
| | Cap Français, Saint Domingue / Buttura del., Lacau Jue sculp. Auteur(s) : unknown Éditeur(s) : Delloye? Delloye? ( Paris ) Résumé : Cap Français, Cap Haïtien, or Le Cap, is located on Haiti s northern coast. French settlers named the town Cap Français, and made it the capital of St. Domingue. The name was changed to Cap Haïtien during the 19th century. Title at top of page: French Militaire. Probably from France militaire / Abel Hugo. -- Paris : Delloye, 1838. -- 5 v. : plates, ports., maps ; 28 cm. Cap Haïtien (Haiti) Droits : All rights reserved by the source institution. 2005-229-2 | Partager |
| | Les Libres de couleur et le fil rouge des révolutions de Saint-Domingue Auteur(s) : Gainot, Bernard Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : Université des Antilles Extrait de : "Hommage au Professeur Léo Elisabeth" : conférence, le 25 mai 2018. Université des Antilles Description : Les 27 000 Libres de couleur de la « Perle des Antilles » sont incontestablement une puissance montante, et une particularité que l'on ne retrouve pas avec une telle netteté dans les autres colonies antillaises. Pour autant, le terme recouvre une grande diversité de généalogies, de statuts et d'implantation territoriale. C'est surtout sur cette diversité territoriale que l'intervenant insiste. La communauté des Libres de couleur du Nord présente une structure, des aspirations et des assises institutionnelles fort différentes de la communauté des Libres de couleur du Sud. Dans quelle mesure cette opposition Nord/Sud est-elle un facteur-clé pour comprendre le cours des révolutions de la colonie ? L'importance des événements qui se déroulent dans la partie de l'Ouest n'a-t-elle pas été sous-estimée par les historiens ? Le récit unitaire et unifié a posteriori de la Révolution de Saint-Domingue recouvre de fait des rythmes révolutionnaires différents, très largement déterminés par le positionnement des Libres de couleur. Pour autant, faut-il abandonner toute interprétation globale du rôle de ce groupe dans les moments décisifs du processus révolutionnaire ? Ce sont ces interrogations qui seront présentées comme hypothèses de recherches, dans le sillage des nombreuses mises au point de Léo Elisabeth sur le phénomène révolutionnaire antillais. Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V18176 V18176 | Partager |
| | Mémoires du général Toussaint-L'Ouverture Auteur(s) : Saint-Rémy, Joseph, 1816-1858 Éditeur(s) : [s.n.] [s.n.] ( Port-au-Prince Bélizaire ) Résumé : (Internal Comments) e´crits par lui-me`me, pouvant servir a` l'histoire de sa vie ... pre´ce´de´s d'une e´tude historique et critique, suivis de notes et reseignements, avec un appendice contenant les opinions de l'empereur Napole´on 1er sur les e´ve`nements de Saint Domingu (Statement of Responsibility) écrits par lui-mème, pouvant servir à l'histoire de sa vie ... précédés d'une étude historique et critique, suivis de notes et reseignements, avec un appendice contenant les opinions de l'empereur Napoléon 1er sur les évènements de Saint Domingue par Saint-Rémy. Originally published: Paris, Pagnerre, 1853. Haiti Haiti AHR0285 24060215 001635457 | Partager |
| | Rapport de Philippe-Rose Roume, sur sa mission à Saint-Domingue, en qualité de Commissaire-national-civil Auteur(s) : Roume, Philippe-Rose France -- Convention nationale Éditeur(s) : De l'Imprimerie nationale De l'Imprimerie nationale ( A Paris ) Résumé : (Bibliography) Documents: p. 51-75. (Language) Text in French. Cover title. At head of title: "Convention Nationale". Saint-Domingue Saint-Domingue Saint-Domingue Saint-Domingue Saint-Domingue France 502092377 ocn502092377 | Partager |
| | Leclerc Année de publication :  Extrait de : Manuel d'histoire d'Haïti (Page129) Résumé : Portrait de Charles Victoire Emmanuel Leclerc (né à Pontoise en 1772, mort en 1802 près de Saint-Domingue). Général français, il mena l'expédition de Saint-Domingue, lancée à l'initiative de Napoléon 1er, et défaite lors de l'indépendance d'Haïti en 1803. Siècle(s) traité(s) : 18 Droits : Domaine public Permalien : http://www.manioc.org/images/PAP110770139i2 PAP110770139i2 | Partager Documents liés : Télécharger |
 | Catalpa longissima ; =Bignonia longissima ; bwa dchèn ; bwadoèn ; chèn nwè ; french oak ; mast wood ; pwa dou mawon ; radégond ; roble Résumé : Arbol de hasta 25 m de alto. Hojas simples elíptico-lanceoladas, de hasta 12 cm, acuminadas. Flores blancas, con líneas rojas, amarillas por dentro, pétalos de 1 cm. Cápsula muy estrecha y larga, de hasta 60 cm, a veces más y 3 mm de ancho; semillas plumoso-pubescentes. Arbre pouvant atteindre 25 m de haut. Feuilles simples elliptico-lancéolées, pouvant atteindre 12 cm, acuminées. Fleurs blanches, avec des lignes rouges, jaunes à l';intérieur, pétales de 1 cm. Capsule fine et allongée, pouvant atteindre 60 cm, et parfois 3 mm et plus de largeur; graines plumeuses, velues. Tree up to 25 m tall. Leaves simple, opposite in whorls, ovate-lanceolate 5-14 cm x 2-5.5 cm; inflorescence a panicle, flowers 2.5-3cm long x 3-3.4cm wide, white with pink lobes, yellow inside, with purple lines and yellow bands; fruit a capsule 35-77 cm x 4 mm; seeds feathery at both ends. Originaria de Jamaica y La Hispañola. Introducida en las Antillas Menores y norte de Sudamérica. Originaire de la Jamaïque et de l';île de Saint-Domingue. Introduite dans les Petites Antilles et le nord de l';Amérique du Sud. Native http://www.tramil.net/fototeca/plant113 | Partager Voir aussi |
| | Allez, dit il et remerciez Dieu de ce que je vous laisse la vie et ne rendez pas le mal pour le mal.  Éditeur(s) : [S.l. : s.n.] Extrait de : Histoire descriptive et pittoresque de l'île de Saint-Domingue (Haïti) (frontispice) Siècle(s) traité(s) : 19 Permalien : http://www.manioc.org/images/LAM17010-0008i1 LAM17010-0008i1 | Partager Documents liés : Télécharger |
| | Libres de couleur à Saint-Domingue : des figures emblématiques Auteur(s) : Gainot, Bernard Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines Université de Paris I Panthéon-Sorbonne Extrait de : "La révolution française et les colonies. Couleur de peau dans l'espace colonial français (1777-1815)" : grand séminaire, les 17 et 18 mai 2016. Université des Antilles Description : Le groupe des Libres de couleur (affranchis et sang-mêlés) présente des traits spécifiques dans la société coloniale des Antilles françaises. Il faudra tout d'abord préciser quelles sont ces spécificités, et montrer comment le groupe des Libres de Saint-Domingue est un cas particulier à lui seul. Par son influence sur les deux rives de l'Atlantique, ce groupe domingois va infléchir significativement la ligne stratégique de la Société des Amis des Noirs et, indirectement le cours des événements dans la grande colonie. Nous prendrons appui sur quelques figures emblématiques, mais aux positionnements contradictoires, ayant déjà fait l'objet d'études approfondies : Julien Raymond, Jean-Baptiste Lapointe, Jean-Baptiste Belley, Joseph Boisson, en nous arrêtant particulièrement sur Pierre Pinchinat. À travers ces parcours individuels, nous souhaitons montrer qu'il n'y a pas eu une, mais bien des révolutions, très différentes, à Saint-Domingue. Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16093 V16093 | Partager |
| | Essai sur l'Histoire naturelle de l'isle de Saint-Domingue, avec des figures en taille-douce Auteur(s) : Nicolson Éditeur(s) : Gobreau, libraire Gobreau, libraire Résumé : Description, par un religieux Dominicain, de Saint-Domingue au XVIIIème siècle. Nicolson (nom de l'auteur dont le prénom est inconnu) aborde l'histoire et décrit l'administration, l'activité industrielle de la colonie. Il consacre une grande partie de son ouvrage à la description de la nature. République Dominicaine Haïti 18 Hipaniola Droits : Domaine public patrimon:HASH011018184feb42c708996ebb | Partager |
