Extrait de : " Les protestants aux Antilles françaises dans la société du 17è siècle" : Conférence, le 7 novembre 2008.
Résumé : "La conférence de l'historien Gérard Lafleur met l'accent tout d'abord sur l'importance du rôle des protestants durant la colonisation aux XVII et XVIIIè siècles, puis traite de l'origine de ces derniers qui sont à la base de l'implantation du sucre aux Antilles Françaises et enfin de leur rôle dans la société. Un autre thème dominant lors de cette conférence est celui de l'Edit de Nantes. En effet, le discours de l'historien est couplé à une exposition intitulée "A propos de l'Edit de Nantes de l'intolérance à la paix civile et religieuse", exposition réalisée par le ministère de la culture."
"La conférence de l'historien Gérard Lafleur met l'accent tout d'abord sur l'importance du rôle des protestants durant la colonisation aux XVII et XVIIIè siècles, puis traite de l'origine de ces derniers qui sont à la base de l'implantation du sucre aux Antilles Françaises et enfin de leur rôle dans la société. Un autre thème dominant lors de cette conférence est celui de l'Edit de Nantes. En effet, le discours de l'historien est couplé à une exposition intitulée "A propos de l'Edit de Nantes de l'intolérance à la paix civile et religieuse", exposition réalisée par le ministère de la culture."
Siècle(s) traité(s) : 16
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/HASH595d31bbf05876ccb38ff1
HASH595d31bbf05876ccb38ff1
HASH595d31bbf05876ccb38ff1
HASH595d31bbf05876ccb38ff1

Description : La thèse étudie l'activité,le répertoire et la fonction (limités aux spectacles)de la musique coloniale de Saint-Domingue.La mise en évidence de l'activité met l'accent sur le caractère moderne,libéral des spectacles et leurs relations nettes avec d'autres pratiques musicales(militaires,religieuses et maçonniques). L?é?tude du répertoire et plus largement du goût des colons permet de différencier de façon significative les villes des unes des autres.Le lien entre la vie sociale et les spectacles montre les contradictions profondes entre la logique de la vie de ces spectacles et l'idéologie sociale.
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Ce document est protégé par le droit d'auteur. Il ne peut en aucun cas être utilisé sans l'autorisation de l'auteur et des ayant droits
Permalien : http://www.manioc.org/recherch/T18010
T18010

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane
Extrait de : Journées européennes du patrimoine. "Sur les traces du patrimoine caché de Fonds Saint-Jacques", le 15 septembre 2012. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Situé en fond de la vallée, l'ancienne habitation-sucrerie a été construite et exploitée par les moines de l'ordre des Dominicains au milieu du XVIIe siècle. Lors des dernières Journées Européennes du Patrimoine, nous étions conviés à une visite guidée de ce site patrimonial d'exception. Un voyage intéressant dans les jardins, la chapelle, la purgerie et le cimetière dit "des esclaves".
Siècle(s) traité(s) : 17
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12225
V12225

Éditeur(s) : Mémorial ACTe Université des Antilles et de la Guyane G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Né en 1663, le Père Labat est ordonné prêtre en 1685 dans l'ordre des frères prêcheurs. Volontaire pour être missionnaire aux Antilles, il débarque en janvier 1694 à la Martinique. Après avoir participé activement à la défense de la Guadeloupe contre une tentative d'invasion de l'île par les Anglais au tout début du XVIIIe siècle, il rentre en Europe, en 1706, rappelé par sa hiérarchie. De retour à Paris en 1716, après une longue mission en Italie, il reste dans le couvent des dominicains jusqu'à sa mort. Durant cette période, il publie en 1720 son "Voyage aux Isles françaises de l'Amérique", sa "Nouvelle Relation de l'Afrique occidentale" (1728), le "Voyage du chevalier des Marchais en Guinée, îles voisines, et à Cayenne [...] (1731), et sa "Relation historique de l'Ethiopie occidentale, contenant la description du Congo, de l'Angola et du Matamba, [...] (1732). A travers ces écrits, M. Diop propose de montrer comment la représentation des Noirs chez Labat alimente et dépend à la fois d'un "régime de véridiction" sur les Africains, prisonnier au XVIIIe siècle de la question préoccupante de l'esclavage des Noirs.
Siècle(s) traité(s) : 17
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13041
V13041

Éditeur(s) : APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane SAAHG : Société des Amis des Archives de l'Histoire de la Guyane
Extrait de : "La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe-XIXe siècle" : colloque international, du 16 au 19 novembre 2010. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Cette présentation est une conclusion d'une étude du Crillash de la manière dont les créoles de Guyane pratiquent le sacré. Il existe aujourd'hui de nombreux écrits et rapports des pratiques religieuses guyanaises dont les païennes, tant par des religieux que par l'administration coloniale. Au temps de l'esclavage, les créoles ont foi en l'église catholique mais aussi en des croyances enracinées dans la magie. C'est une forme de syncrétisme en marge de la pratique chrétienne. Bien que condamnés par l'église, ces cultes traditionnels sont demeurés cachés mais agrégés au dogme catholique. La religiosité créole est ainsi un mélange de chrétienté et de superstition
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11067
V11067

Éditeur(s) : Direction des Musées et Patrimoine CTG
Extrait de : Nuit européenne des musées : conférences, le 14 novembre 2020. Université des Guyane
Description : Anne-Marie Javouhey fonde le village de Mana en 1828 où, par son action, des centaines d'esclaves sont affranchis. Les Mananais cultivent sa mémoire.
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V21001
V21001

Éditeur(s) : Université de Guyane
Extrait de : Cycle de conférences FEMPOCO : séminaire de recherche sur les féminismes postcoloniaux, les 27 avril, 17 mai et 7 juin 2019. Université de Guyane
Description : Cette conférence aborde les questions du rôle sacerdotale des femmes au Brésil, de l'espace sacré et de la socialisation des pratiques religieuses afro-brésiliennes ainsi que les relations de pouvoir et le rôle religieux des femmes entre liberté et libération des m?urs.
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V20140
V20140

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines CRPLC : Centre de recherche sur les pouvoirs locaux dans la Caraïbe CEREGMIA : Centre d'études et de recherche en économie, gestion et modélisation informatique appliquée CRILLASH : Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines
Résumé : La Caraïbe a été depuis sa découverte par le monde occidental, une importante terre d’immigration, ce qui ne lui empêche pas d’être touchée comme de nombreuses autres régions par le phénomène de la fuite des cerveaux. La conférencière en s’appuyant sur une méthodologie empirique et pointue propose de tester à travers cette étude les arguments théoriques qui expliqueraient cette émigration. De nombreuses variables sont ainsi prises en compte comme le salaire, l’éducation, le marché du travail, la croissance… Cette étude apporte un début de réponse sur les raisons des migrations et propose des pistes afin de résorber ce phénomène mais elle est encore perfectible en intégrant par exemple des variables religieuses et sociales.
21
Caraïbe

Droits : Document protégé par le droit d'auteur
fichiers:HASH2fb27c94081e06f6c61c1a

Résumé : La conférence de l'historien Gérard Lafleur met l'accent tout d'abord sur l'importance du rôle des protestants durant la colonisation aux XVII et XVIIIè siècles, puis traite de l'origine de ces derniers qui sont à la base de l'implantation du sucre aux Antilles Françaises et enfin de leur rôle dans la société. Un autre thème dominant lors de cette conférence est celui de l'Edit de Nantes. En effet, la causerie de l'historien est couplée à une exposition intitulée "A propos de l'Edit de Nantes de l'intolérance à la paix civile et religieuse", exposition réalisée par le ministère de la culture.
Guadeloupe
Martinique
16
17

Droits : Document protégé par le droit d'auteur
fichiers:HASH595d31bbf05876ccb38ff1

Éditeur(s) : Université des Antilles. CampusFM
Extrait de : L'Encyclopédie sonore [émission radiophonique]
Résumé : Cette émission dont le thème est le manioc est réalisée en deux parties. La première traite de l'ethnobotanique du manioc c'est-à-dire l'origine linguistique, archéologique et historique du manioc dont le point originel se situe au Brésil. La 2ème partie présente la civilisation du manioc amer d'hispañola et de Saint-Domingue (appelée Hispaniola par les espagnols) : culture religieuse, sociale et agricole. Ce chapitre a encore pour thème la civilisation préurbaine dite civilisation du manioc amer à Saint-Domingue. Vincent Huyghues-Belrose évoque également la préparation du manioc amer sur les habitations ainsi que des dérivés de ce dernier chez les amérindiens.
Siècle(s) traité(s) : 15
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance : Université des Antilles. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/D0
D0

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane Université des Antilles et de la Guyane Université des Antilles et de la Guyane
Extrait de : Journées européennes du patrimoine. "Sur les traces du patrimoine caché de Fonds Saint-Jacques", le 15 septembre 2012. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : Présentation des résultats des fouilles archéologiques réalisés entre 1988 et 1992 sur l'habitation et sur la partie industrielle du site. En 2002-2003 : découverte du cimetière du Fonds Saint-Jacques. Et une étude paléopathologique réalisée par un médecin de la Meynard sur l'identification des maladies anciennes (maladie de Brown, drépanocytose) sur les squelettes du cimetière.
Présentation des résultats des fouilles archéologiques réalisés entre 1988 et 1992 sur l'habitation et sur la partie industrielle du site. En 2002-2003 : découverte du cimetière du Fonds Saint-Jacques. Et une étude paléopathologique réalisée par un médecin de la Meynard sur l'identification des maladies anciennes (maladie de Brown, drépanocytose) sur les squelettes du cimetière.
Siècle(s) traité(s) : 17
Droits : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12226
V12226
V12226
V12226

Éditeur(s) : Elzeviers
Extrait de : Historia naturalis Brasiliae (p. 246)
Résumé : Mante religieuse
Siècle(s) traité(s) : 17
Permalien : http://www.manioc.org/images/BBX17010-0394i1
BBX17010-0394i1

Éditeur(s) : [S.l. : s.n.]
Extrait de : La R. M. Javouhey, fondatrice de la Congrégation de Saint-Joseph de Cluny. Tome I (frontispice)
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/images/LAM17012-0008i1
LAM17012-0008i1

Extrait de : Recueil des lettres de la Vénérable Anne-Marie Jahouvey : fondatrice et première Supérieure Générale de la Congrégation de Saint- Joseph de Cluny. Tome premier (Frontispice)
Résumé : Illustration représentant Anne-Marie Javouhey, religieuse et fondatrice de la congrégation des Soeurs de Saint-Joseph de Cluny, en mission d'évangélisation en Guyane.
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/FRA111510006i1
FRA111510006i1

Extrait de : Recueil des lettres de la Vénérable Anne-Marie Jahouvey : fondatrice et première Supérieure Générale de la Congrégation de Saint- Joseph de Cluny. Tome premier (Frontispice)
Résumé : Illustration représentant un monument érigé à Mana(Guyane)à la mémoire d'Anne-Marie Javouhey, religieuse et fondatrice de la congrégation des Soeurs de Saint-Joseph de Cluny, qui s'établit notamment en Guyane.
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/FRA111500006i1
FRA111500006i1

Éditeur(s) : [S.l. : s.n.]
Extrait de : Une haine au bagne (p. 209)
Siècle(s) traité(s) : 19
Permalien : http://www.manioc.org/images/LAM17002-0227i1
LAM17002-0227i1

Extrait de : Recueil des lettres de la Vénérable Anne-Marie Jahouvey : fondatrice et première Supérieure Générale de la Congrégation de Saint- Joseph de Cluny. Tome premier (Frontispice)
Résumé : Portrait d'Anne-Marie Javouhey, religieuse et fondatrice de la congrégation des Soeurs de Saint-Joseph de Cluny, qui se fixa notamment en Guyane et en Martinique.
Siècle(s) traité(s) : 18
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/FRA111410006i1
FRA111410006i1

Extrait de : La vénérable mère Anne-Marie Javouhey (entre p.196 et p. 197)
Résumé : Illustration représentant trois jeunes sénégalais élevés par la Mère Anne-Marie Javouhey ordonnées prêtres lors d'une cérémonie présidée par Mgr de Gualy,évêque de Carcassonne de 1823 à 1847.
Siècle(s) traité(s) : 19
Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/GAD120150003i1
GAD120150003i1

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane. CampusFM Université des Antilles et de la Guyane. CampusFM
Résumé : Cette émission dont le thème est le manioc est réalisée en deux parties. La première traite de l'ethnobotanique du manioc c'est-à-dire l'origine linguistique, archéologique et historique du manioc dont le point originel se situe au Brésil. La 2ème partie présente la civilisation du manioc amer d'hispañola et de Saint-Domingue (appelée Hispaniola par les espagnols) : culture religieuse, sociale et agricole. Ce chapitre a encore pour thème la civilisation préurbaine dite civilisation du manioc amer à Saint-Domingue. Vincent Huyghues-Belrose évoque également la préparation du manioc amer sur les habitations ainsi que des dérivés de ce dernier chez les amérindiens.
Brésil
Guyane Française
République dominicaine
15
17

fichiers:D0

Extrait de : Histoire de la découverte et de la conquête de l'Amérique (P. 93)
Résumé : Vignette représentant la célébration d'un office religieux en l'honneur de Christophe Colomb

Droits : Domaine public
Permalien : http://www.manioc.org/images/FRA110460113i1
FRA110460113i1